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        評《星火·中短篇小說》2013年第6期

        2014-08-16 06:49:44
        星火 2014年2期
        關(guān)鍵詞:星火小說

        評《星火·中短篇小說》2013年第6期

        《城市的狗叫》,算驚艷之作。

        小說構(gòu)思精巧,以一只流浪在城市里的老土狗的眼光,用委婉,沉重的筆調(diào),講述了一群農(nóng)民工在城市里卑賤而屈辱的生活狀態(tài),發(fā)出了“人還不如狗”的沉痛感嘆。

        城市是農(nóng)民工的雙手建造起來的,但農(nóng)民工卻被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地排斥在城市之外,被踩在腳底下,被蹂躪,被踐踏,毫無還手之力,哪怕用生命作為代價,換回來的不過是一時的安慰。

        小說里的女人形象,尤其讓人揪心。作為女性,她為了自己的弟弟,為了自己的男人,踐踏自己的尊嚴(yán),最后不惜以生命為代價,可結(jié)果依舊是竹籃打水一場空。

        讀完全篇,心情久久不能平復(fù)。如此現(xiàn)實的題材,女作家運(yùn)用魔幻的手法,以狗的眼光來貫穿通篇,把卑賤比擬得更卑賤,把屈辱渲染得更屈辱,把結(jié)局勾勒得更凄涼。

        ——(江西萬載)黃文

        尹守國《休書》是對婦女命運(yùn)的追問與關(guān)懷。休書是中國封建文化禁錮奴役婦女的符號之一。它不僅是維系家庭穩(wěn)固的緊箍咒,還是主宰婦女命運(yùn)沉浮的判決書。即便進(jìn)入改開換地后的新中國,封建余毒仍沒肅清,一紙休書,仍具有千鈞的重量,壓迫著王桂云喘不過氣來。小說傳遞出的無盡的辛酸、控訴、悲涼、吶喊,穿越時空,力透紙背,給我們以啟迪:婦女的獨(dú)立自由,首先得有文化。文化的掌握是通向幸福之門的鑰匙。

        一紙休書,視角獨(dú)特,濃縮一個婦女大半生的命運(yùn)起伏,發(fā)人深省,催人反思。即便列于“精彩短篇”之首,也當(dāng)之無愧。

        ——(四川大竹縣)馮曉瀾

        《牙印》是一篇具有真正文學(xué)意義的現(xiàn)代意識流派小說,它像中國版卡夫卡《城堡》的一章,自覺產(chǎn)生出文學(xué)批判主義精神的思想力量,寫得好的意識流小說,一般文化程度讀者也能讀懂,這才實現(xiàn)其過人的藝術(shù)價值。許福元筆下,北京遠(yuǎn)郊鄉(xiāng)下夜晚一戶農(nóng)屋里煤油燈突然熄了,派出所長、生產(chǎn)隊長、縣公安局長的父親、獸醫(yī)、喂牛者、馬車夫等九人圍著撈死豬肉吃,“似乎有無數(shù)只手掌在肉缸里翻動,有無數(shù)只胳膊在缸里缸外出沒,有無數(shù)張嘴在開合啟閉”。無需多言,這種充滿想象力的敘述,勾起人們對歷史大躍進(jìn)、三年困難時期的回顧和對左傾路線的批判與嘲諷,成了一種永恒的記憶?!缎腔稹肪庉嫅{文用稿,頗具藝術(shù)的眼力、膽色和才華。

        ——(江蘇高郵)戎平

        本期《星火》集大成者當(dāng)屬《大地之眼》。著名作家劉華先生傾情于大地之眼——鄱陽湖的人文歷史。小說“引子”部分,年老的牛子孤守一個人的小鎮(zhèn),被眼鏡蛇咬而不死,嬌蓮牽著楊八斤等十八個盲藝人來島上為其送葬,一下子就把讀者拽進(jìn)了作家筆下的“百慕大”漩渦。之后神神叨叨的牛子反復(fù)講述的鄱陽湖故事、代表一切美好的嬌蓮的故事、窮苦漁民徐安生一家的辛勞與血淚、“戲癡”船行老板朱自秀父子的奔走與抗?fàn)幍鹊却蔚谡归_。小說沒有正面描寫抗日戰(zhàn)場,卻把抗戰(zhàn)時期真實的百姓之心展現(xiàn)得淋漓盡致。面對日本侵略者的燒殺搶掠、偽軍的助紂為虐以及國民黨的腐敗潰爛,底層民眾飽嘗傳說中江豬所受的苦難和恥辱,只能祈求定江王、鳡魚精懲處橫行霸道的侵略者,對抗日壯士當(dāng)做神仙一樣敬著。殺雞宰鴨慶賀敬獻(xiàn)、老爺廟湖面呼喚羊子魂魄、陳山島成群的江豬送回笑笑尸體……那些撼人心魄的情節(jié),令人毛發(fā)俱張。小說里的神性寫作和奇異的兒童形象讓我不自覺地想到了莫言《生死疲勞》里的大頭兒藍(lán)千歲和阿來《塵埃落定》里麥其土司家的“傻瓜”兒子,輕淡的一層魔幻色彩,增強(qiáng)了小說藝術(shù)表現(xiàn)的開合力度。

        這篇小說的厚重與唯美,讓我難以釋卷。收到本期刊物很晚了,我依然把《大地之眼》細(xì)讀了兩遍,并期待著這部小說的完本。

        ——(遼寧撫順)孟慶革

        寫作,可以說是表達(dá)個人思想的一種途徑,也可以說是思想者的另類自述。由于生活狀態(tài)和環(huán)境的不同,活著的體悟也盡顯差異。正是這些不同與差異造就出了千差萬別的文學(xué)作品。而同樣的文學(xué)作品,不同的讀者會有不同的見解和感悟,甚至出現(xiàn)與作者表達(dá)背道而馳的現(xiàn)象。

        許福元的《牙印》用吃病豬的熱鬧場景,活色生香地再現(xiàn)了饑餓年代里不同身份人的失常之舉。讓我們這些從未經(jīng)歷過饑餓的人也有了深切的體悟。唉,那個可悲可嘆又可憐的年月。

        ——(河南武陟縣)葛明霞

        在快餐文化盛行、俗文化泛濫、人心日趨浮躁的今天,能靜下心來讀完一部短篇、中篇乃至長篇,需要耐心,當(dāng)然更需要作品的魅力。

        《星火》雜志二○一三年第六期共七篇小說,雖然時代地域不一,人物命運(yùn)有別,手法各樣,但都有一個共同特點(diǎn):作品主人公都是司空見慣的小人物,從漁民、外鄉(xiāng)人、三教九流的藝人到底層員工、農(nóng)民工,從他們的現(xiàn)實遭遇到他們的精神追求。小人物命運(yùn)多舛,在生活的夾縫中艱難生存,他們身上更容易打上時代的深深烙印,更容易傳遞出來自底層的堅韌與嘆息。

        ——(山東莒縣)劉樹江

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