周玉蘭

摘要：本文結(jié)合中國(guó)文化發(fā)展的方向，闡釋了影響文化發(fā)展模式的幾個(gè)基本因素，從六個(gè)方面對(duì)十八大以來中國(guó)文化發(fā)展戰(zhàn)略的構(gòu)想進(jìn)行了分析論述，對(duì)深入理解、領(lǐng)會(huì)黨的十八大對(duì)中國(guó)文化發(fā)展的戰(zhàn)略決策具有一定的參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：中國(guó)文化；發(fā)展；十八大；戰(zhàn)略

一、前言

文化作為標(biāo)志一個(gè)國(guó)家的特色的靈魂，也是一個(gè)民族的精髓，做為綜合國(guó)力的重要組成部分，也是一個(gè)國(guó)家的文明程度的一個(gè)體現(xiàn)，是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的精神動(dòng)力，以及力量的源泉。中國(guó)是具有五千年文明史的泱泱大國(guó)，歷史悠久，底蘊(yùn)厚重，如何進(jìn)一步加快文化發(fā)展，促進(jìn)文化融合，是不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求、提升綜合國(guó)力、建設(shè)和諧社會(huì)的迫切需要。通過十八大的召開，我國(guó)的文化發(fā)展有了一定的變化，并根據(jù)其變化對(duì)其進(jìn)行分析。

二、中國(guó)文化發(fā)展的方向

中國(guó)具有悠久的歷史，在文化的發(fā)展上，可以說是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷變化與發(fā)展，面對(duì)著文化全球化潮流的影響和沖擊，實(shí)施文化發(fā)展戰(zhàn)略，深化文化體制改革，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，樹立高度的文化自覺和文化自信，保持民族文化的獨(dú)特性，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，豐富人民群眾的精神文化生活，發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，圓中國(guó)文化強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，也越來越成為了我國(guó)人民的熱切愿望和強(qiáng)烈企盼。

三、文化發(fā)展模式的影響因素分析

3.1經(jīng)濟(jì)對(duì)文化發(fā)展模式的選擇起決定作用

在世界上，做為最大的發(fā)展中國(guó)家的中國(guó)，在國(guó)際經(jīng)濟(jì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)之下，想要在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中立于不敗之地，就必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)。要想通過文化的發(fā)展，來不斷增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，則就必須的牢牢把握住文化的命脈，用先進(jìn)的文化做為發(fā)展前進(jìn)的方向，使具有民族精神的文化不斷推動(dòng)教育以及科技的發(fā)展。并且使我國(guó)的文化發(fā)展，能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。在上個(gè)世紀(jì)九十年代的后期，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了較大的變化，并且體制經(jīng)濟(jì)的改革與建立，和逐步發(fā)展與完善的階段。在這個(gè)發(fā)展變化的過程中，具有中國(guó)特色的文化體制也誕生了。事實(shí)是在我國(guó)的改革開放之初，文化經(jīng)濟(jì)體制的改革就已經(jīng)啟動(dòng)了。對(duì)于我國(guó)的國(guó)有制經(jīng)濟(jì)體制上，發(fā)生了較大的變化，在揭開改革開放序幕的那個(gè)時(shí)期，隨著國(guó)有文化單位改革的深入，隨著民營(yíng)文化企業(yè)的發(fā)展，國(guó)內(nèi)文化市場(chǎng)開始形成，一個(gè)非常明顯的標(biāo)志，就是文化產(chǎn)品開始著眼于滿足公眾的消費(fèi)需求。

3.2政治對(duì)文化發(fā)展模式的具體構(gòu)建起主導(dǎo)作用

十八大以來，隨著我國(guó)政治體制改革的日益深入，對(duì)提升中國(guó)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力的也發(fā)揮了積極的引導(dǎo)作用，特別是對(duì)于國(guó)際文化的吸收融合也有了質(zhì)的飛躍。但我們也應(yīng)該清醒的看到，改革開放后我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量名列世界前茅，但由于國(guó)際政治環(huán)境的影響，文化軟實(shí)力的滯后讓我們?cè)谖幕蚧l(fā)展上始終缺乏吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力，如何提升文化軟實(shí)力，增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力是我國(guó)文化發(fā)展戰(zhàn)略的重點(diǎn)。中國(guó)文化是一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文明 體系，擴(kuò)大文化領(lǐng)域的對(duì)外開放，向西方借鑒成果的同時(shí)不忘傳播我國(guó)的優(yōu)秀文化，加強(qiáng)文化的官方交流和民間往來，實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化的軟著陸。

3.3本土文化與外來文化的沖突對(duì)文化發(fā)展模式的選擇有重要影響

目前很多人擔(dān)心外來文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化帶來了沖擊，侵蝕了傳統(tǒng)文化的空間，甚至擔(dān)心過多的外來文化影響，會(huì)使中國(guó)人對(duì)自己的傳統(tǒng)文化不自信。因此，十八大以來，我國(guó)最大程度地吸收外來文化，開闊眼界，促使中國(guó)走向世界，更好的推進(jìn)全球化進(jìn)程。我國(guó)具有五千年的文化底蘊(yùn)，在這個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展進(jìn)程中，我國(guó)在文化造詣上領(lǐng)先于世界各國(guó)，成為歷史上的具有先進(jìn)文化傳統(tǒng)的一個(gè)大國(guó)，屹立于各國(guó)之首并在文化上在中華民族的漫長(zhǎng)發(fā)展與進(jìn)化中，中國(guó)文化曾在世界上長(zhǎng)期居于領(lǐng)先的地位，并且為世界文化的長(zhǎng)足發(fā)展做出過重大的貢獻(xiàn)，并由此逐步養(yǎng)成了一種以自我為中心的文化優(yōu)越感，由此引發(fā)的嚴(yán)重后果需要我們深刻反省。文化流動(dòng)與文化沖撞在人類文明發(fā)展過程中是不可避免的。我們?cè)诤霌P(yáng)本民族優(yōu)秀文化的同時(shí)，還應(yīng)該吸收其他國(guó)家和民族的先進(jìn)文化。

四、十八大以來中國(guó)文化發(fā)展的戰(zhàn)略調(diào)整

4.1中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展模式創(chuàng)新

文化做為推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展的一項(xiàng)重要內(nèi)容，在建設(shè)現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的今天，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)成為必由之路。全面提高公民道德素質(zhì)。堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。

4.2繼承性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一

在新時(shí)期，要努力建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明，強(qiáng)調(diào)文化建設(shè)，這也是提高人民群眾思想覺悟和道德水平的重要條件，包括教育、科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、廣播電影電視、博物館、圖書館等內(nèi)容。1997年召開的十五大，提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化”，并指出文化建設(shè)是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政治建設(shè)而言。十六大提出了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)，完成三大任務(wù)，其中一項(xiàng)任務(wù)就是文化建設(shè)和文化體制改革。十七大提出了解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。而到了黨的十八大提出一個(gè)很重要的目標(biāo)，就是到2020年使文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)。這種變化反映了我們黨對(duì)文化發(fā)展的理解是與時(shí)俱進(jìn)的，適應(yīng)了不同時(shí)代不同時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。十八大召開以來，我國(guó)文化發(fā)展如雨后春筍蓬勃興起，一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，全民族文化活力持續(xù)迸發(fā)，社會(huì)文化生活豐富多彩，人民基本文化權(quán)益得到了有效保障，特別是中華文化國(guó)際影響力得到了不斷增強(qiáng)。

4.3主導(dǎo)性與多樣性的統(tǒng)一

十八大以來，我國(guó)文化發(fā)展將人民的文化需求放在首位，體現(xiàn)了主動(dòng)性和多樣性的有機(jī)統(tǒng)一，這是精神文化生活建設(shè)堅(jiān)持“以人為本”的根本原則和具體表現(xiàn)。大力發(fā)展社會(huì)主義文化是推進(jìn)人的全面發(fā)展，提高人民群眾精神文化生活質(zhì)量，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體精神面貌進(jìn)步的重要途徑。首先，把人民群眾的文化需求作為文化發(fā)展的第一任務(wù)，把人的全面發(fā)展作為著力點(diǎn)。根據(jù)年齡階段、受教育 水準(zhǔn)、審美水平、職業(yè)特點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)收入等不同情況提出具體而明確的戰(zhàn)略方案，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。通過市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一，滿足人民群眾日益提高的精神文化需求。

4.4突出社會(huì)主義文化的動(dòng)力作用

新中國(guó)成立以來特別是改革開放30多年來的發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)?？傮w而言，文化發(fā)展同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求還不完全適應(yīng)，束縛文化生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制問題尚未根本解決，文化在引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展等方面的作用還沒有得到充分發(fā)揮，我國(guó)文化整體實(shí)力和國(guó)際影響力與我國(guó)國(guó)際地位還不相稱，“西強(qiáng)我弱”的國(guó)際文化和輿論格局尚未根本扭轉(zhuǎn)。在理想信念教育、思想道德建設(shè)、誠(chéng)信建設(shè)、文藝創(chuàng)作、公共文化服務(wù)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面，還有一些不足需要加以改進(jìn)。

4.5文化營(yíng)造良好的發(fā)展環(huán)境

全球化的多領(lǐng)域發(fā)展環(huán)境，迅速的融合和優(yōu)勝劣汰的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)方式，也很大程度上影響了中國(guó)的發(fā)展。文化是一個(gè)民族和國(guó)家賴以生存發(fā)展的重要根基，也是區(qū)別于其他民族和國(guó)家的重要標(biāo)志，是國(guó)家發(fā)展的精神原動(dòng)力，是社會(huì)進(jìn)步的精神保障。

五、結(jié)語

文化發(fā)展是反映時(shí)代精神和民族精神，豐富人民群眾精神生活的重要形式。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的日益發(fā)展，我們堅(jiān)信文化將繼承和汲取中華傳統(tǒng)文化的精髓和人類歷史文明的各項(xiàng)優(yōu)秀成果，形成具有深厚的文化底蘊(yùn)和鮮明的時(shí)代特征的文化產(chǎn)業(yè)體系，在實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興上做出更大的貢獻(xiàn)。（作者單位：西北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

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