吳和情

摘 要： 《靜女》是反映先秦勞動人民對自由婚姻和美好幸福的愛情生活的追求和向往的縮影。它的成功之處就在于“空白藝術(shù)”的運用，給讀者神思飛揚的空間。本文從三個方面闡述《靜女》中的“空白藝術(shù)”：充分聯(lián)想，還原文本場景；深度輻射，再現(xiàn)人物形象；放大視角，涵泳文本情感。從不同角度感受《靜女》的多彩斑斕，和遠古詩人進行一次心靈對白。

關(guān)鍵詞： 《靜女》 空白藝術(shù) 聯(lián)想 輻射 視角

《靜女》是《詩經(jīng)·邶風》中的一首愛情詩，描寫了熱戀中的男女青年約會時極富情趣的生活情景，展現(xiàn)了女子與男子之間大膽而熱烈、美好而甜蜜、淳樸而真摯的愛情。它是反映先秦勞動人民對自由婚姻和美好幸福的愛情生活的追求和向往的縮影。

文學作品中的“空白藝術(shù)”就是行文時運用含蓄精練的語言描寫人、事、景物等，給人留下更多想象聯(lián)想的空間，達到言簡意豐、言有盡而意無窮的藝術(shù)效果[1]。《靜女》的成功之處就在于“空白藝術(shù)“的運用，用寥寥數(shù)筆給我們呈現(xiàn)出了性格飽滿的人物形象；用簡約的文辭給我們留下了豐富的想象空間；用含蓄的詩句給了我們一雙放飛思維的翅膀。我們甚至可以根據(jù)人物性格還原當時場景，這一場景是那樣富有戲劇性和生活氣息。以下是教學文本后的一點感受，希望能給同行鑒賞教學之余提供有益參考。

一、充分聯(lián)想，還原文本場景

《靜女》雖短小但不乏情趣，情趣體現(xiàn)在情節(jié)或場景中。詩歌表面上只寫了幾個動作，卻給我們鑒賞詩歌留下了大量“空白”。把握詩歌思想內(nèi)容，我們需要放大思維，有效聯(lián)想，再現(xiàn)情節(jié)，還原場景。運用聯(lián)想即填充“空白”的過程，不但可以調(diào)動學生思維，活躍課堂，激發(fā)學習詩歌的興趣，還可以拓寬文本教研的深度和廣度。

如在文本第二、三兩章，可以這樣還原，這兩章是寫女子心疼男子，不忍心讓他久等，終于露面了，先送彤管給男子，問他是否喜歡，男子連聲贊嘆。女子把從野外采來的荑草送給男子，問他更喜歡哪件禮物，男子心領(lǐng)神會，愛人及物，驚嘆小草“洵美且異”，因為是“美人之貽”，在問答中傳達心聲。也可以這樣想象，第二章“靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美”寫男子回憶往日約會，他一邊繼續(xù)等待女子，一邊回憶女子贈送彤管的情景，于是，男子順手從懷中取出彤管詠贊道：“彤管有煒，說懌女美。”并情不自禁地吹起笛子，女子被悠揚的笛聲打動了，終于走出來，并把從野外采來的荑草送給了男子，男子驚喜不已，連聲贊嘆荑草美得出奇，因為它是“美人之貽”。精練的語言在想象的催化下，呈現(xiàn)了一幅清新自然、洋溢著生活氣息的畫面，演繹了一曲悅耳的愛情交響樂。

二、深度輻射，再現(xiàn)人物形象

《靜女》是一篇膾炙人口的敘事愛情詩，它的膾炙人口之處就在于詩歌本身呈現(xiàn)出來的打動人心的愛情美，在于詩歌中呈現(xiàn)出來的飽滿的人物形象。對人物形象的認識不能僅局限于男子的憨態(tài)可掬、女子的溫婉美麗。還應放飛思緒，在體會男女相知、相親、相愛的過程中重塑詩歌中血肉豐滿的人物形象。

如“靜女其姝”、“靜女其孌”，首先交代女子的嫻靜、溫婉、美麗，這可以認為是女子的總體性格。其次，女子的心思細膩、委婉含蓄、活潑機靈、富有智慧更是可窺一斑。詩歌中，女子約男子在城角相見，但女子隱藏起來遲遲不出來相見，即“愛而不見”，女子“愛而不見”的原因可能有三種：一是女子想通過隱藏一段時間，觀察當時有沒有異常情況，是否適合約會。二是女子想通過隱藏一段時間考驗男子，看看赴約的男子有沒有耐心等她，值不值得自己付出，值得就赴約。三是女子想故意捉弄男子?！百O我彤管”、“自牧歸荑”，青年男女在表達心聲、顯示心跡、傳達綿綿情意時，不是用直白的語言，因為那些直白的語言在此時顯得蒼白無力。女子對男子的含蓄達到了言有盡而意無窮的效果，女子與男子的形象在深度輻射中愈發(fā)顯得血肉豐滿。只有這樣充分想象，才能把人物形象還原成生活中真正意義上的人，有情有義、有靈魂、有肉體的現(xiàn)實中的個體。

三、放大視角，涵泳文本情感

涵泳詩歌情感，我們需要抓住文本情感的生發(fā)點和落腳點。古代詩歌中直接抒情的不多，一般借助具體事物表達情感?！鹅o女》一詩，女子表達情感的基點就是“彤管”和“荑草”。為獲得更好的審美感受，體驗文本傳遞的情感，我們需要放大視角，聽聽它的聲音，掂掂它的分量，辨辨它的色彩，摸摸它的溫度。因為點點滴滴總含情。

“靜女其孌，貽我彤管”中的“彤管”是民間用“荑草”制作出來的紅色的土樂器，即紅管。也就是說彤管可以吹奏，未加工的荑草只能是一件不起眼的裝飾品。但《靜女》中的男子還是有厚荑草薄彤管之嫌。因為這當中賦予了不同尋常的意義，一是荑草雖普通但寄予了姑娘的一片真心，是女子表達真心的定情信物。在《詩經(jīng)》時代，女子送給男子的定情信物有一類就是鮮花香草[2]。二是對花草的贊美亦是對它傳送的那份特定內(nèi)容的真情體驗，就是說他們的愛情已經(jīng)超越了對外表的迷戀，而進入到了追求內(nèi)心世界和諧的高層次愛情境界。所以，男子接受荑草，就等于接受了姑娘的真情，接受了荑草就意味著對愛情的前途充滿了信心。從不同視角解讀詩歌中的愛情，那愛情是用別樣的方式呈現(xiàn)出來的。放大視角，情感體驗才會別有洞天；放大視角，文本的深層內(nèi)涵才能觸摸到；放大視角，才能超越時空，與古人對話。

海明威有一個著名的“冰山原則”，即“冰山運動之雄偉壯觀，是因為它只有八分之一在水面上”。文學作品中，文字和形象即所謂的“八分之一”，情感和思想即所謂的“八分之七”。海明威認為前者是具體可見的，是露出水面的部分，后者是水下的部分，應該通過文本提示讓讀者想象[3]?！氨皆瓌t”對詩歌教學具有非常重要的指導意義。《靜女》鑒賞需要我們創(chuàng)造性地發(fā)揮想象填充文本的空白，探索冰山下的“八分之七”，在神思飛揚中，實現(xiàn)與詩歌的溝通和對話，從而實現(xiàn)文本價值意義的升華。

參考文獻：

[1]李殿林.靜女的空白藝術(shù)[J].新語文學習（教師版），2008（1）.

[2]孫小金.詩經(jīng)定情信物初探[J].學術(shù)論壇，2010，4.

[3]胡丹.淺析海明威的“冰山原則”及其影響[J].名作欣賞下旬刊，2011（4）.endprint