■孫長(zhǎng)峰 ■青海民族大學(xué),青海 西寧 810000
伴隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們開(kāi)始逐漸意識(shí)到社區(qū)在社會(huì)發(fā)展中所起到的重要角色,也漸漸開(kāi)始對(duì)社區(qū)的規(guī)劃發(fā)展進(jìn)行研究。城市社區(qū)建設(shè)如今也漸漸變成了許多學(xué)科爭(zhēng)相研究的重要內(nèi)容,通過(guò)分析知道,我國(guó)的社區(qū)發(fā)展建設(shè)現(xiàn)在正處于新舊兩種體制交替的社會(huì)背景下,而且仍然處于初級(jí)階段,所以城市社區(qū)規(guī)劃建設(shè)研究在一定程度上也缺乏相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)?,F(xiàn)在所擁有的研究深度其實(shí)僅僅表現(xiàn)為對(duì)以往城市建設(shè)的分析和對(duì)單一社區(qū)的描述,理論研究在從總體上來(lái)說(shuō)還沒(méi)有起到指引城市社區(qū)建設(shè)的效果,特別是在針對(duì)我國(guó)城市社區(qū)建設(shè)的問(wèn)題和其成因的研究上,較為系統(tǒng)和深入的理論分析仍然十分缺乏。所以,對(duì)我國(guó)城市社區(qū)規(guī)劃在其建設(shè)過(guò)程中所出現(xiàn)的主要問(wèn)題以及處理方法進(jìn)行綜合性的分析,就顯得具有十分重要的意義了。本篇論文是以河南省當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)領(lǐng)域特定的發(fā)展期為宏觀背景,實(shí)事求是的思想和鄧小平理論為具體指導(dǎo),針對(duì)于河南省在城市社區(qū)建設(shè)過(guò)程中所遇到的問(wèn)題進(jìn)行綜合研究分析。第二部分是對(duì)河南省社區(qū)建設(shè)昔日蓬勃興起的原因進(jìn)行了分析和詮釋?zhuān)谌糠种饕槍?duì)其所遇問(wèn)題的成因進(jìn)行了深入探究,并且根據(jù)實(shí)際情況提出了自己的解決方案。
城市社區(qū)建設(shè)應(yīng)該走哪種發(fā)展路線,很大程度上應(yīng)該結(jié)合該區(qū)域的歷史背景和現(xiàn)實(shí)條件,而不是簡(jiǎn)單的進(jìn)行理論分析。河南省的城市社區(qū)規(guī)劃建設(shè)是從2001年開(kāi)始進(jìn)行發(fā)展的,其靈感來(lái)源于前兩次的全國(guó)城市社區(qū)規(guī)劃建設(shè)會(huì)議精神。如今經(jīng)歷了五年的快速發(fā)展,河南省各大城市已經(jīng)從大中城市向縣城鎮(zhèn)和農(nóng)村村落延伸,形成了城鄉(xiāng)互動(dòng)全面發(fā)展的社區(qū)建設(shè)形勢(shì),并在一定程度上取得了相當(dāng)大的效果。如今河南已經(jīng)差不多完成了社區(qū)宣傳,試點(diǎn)推廣和全面發(fā)展的任務(wù)也逐漸進(jìn)入一個(gè)轉(zhuǎn)折性的時(shí)段。本文在深入調(diào)查河南省社區(qū)建設(shè)現(xiàn)狀的情況下,先進(jìn)行理論分析,之后嘗試著對(duì)河南社區(qū)建設(shè)中存在的主要問(wèn)題來(lái)進(jìn)行解決,這對(duì)河南省的社區(qū)建設(shè)發(fā)展和構(gòu)建“和平穩(wěn)定河南”無(wú)疑是一個(gè)有力的推動(dòng)。
(1)加快河南省城市社區(qū)規(guī)劃發(fā)展,是對(duì)城市管理體制改革進(jìn)行深化的必要措施。因?yàn)槌鞘泄芾眢w制受著經(jīng)濟(jì)體制和政治體制改革兩種因素的綜合影響,而社區(qū)管理體制改革則是城市管理體制改革的主要研究?jī)?nèi)容。在政治體制改革中,黨和政府的分開(kāi)、政府和企業(yè)的分開(kāi)、政府權(quán)力的下移以及管理人員的分流等因素,也紛紛導(dǎo)致管理方式發(fā)生了改變。新形勢(shì)下,在經(jīng)濟(jì)體制改革中逐漸增多的城市流動(dòng)人口、產(chǎn)生的新型發(fā)展模式,最終也都進(jìn)入城市社區(qū)規(guī)劃建設(shè)這個(gè)基礎(chǔ)的載體中。
(2)加快河南省城市社區(qū)規(guī)劃發(fā)展,是建設(shè)“和平穩(wěn)定河南”的前提。從社區(qū)與社會(huì)的關(guān)系我們不難看出,社區(qū)是社會(huì)的組成重要部分,所以如果要想構(gòu)建和諧穩(wěn)定社會(huì),那么自然也要有著城市社區(qū)的良好規(guī)劃和布局。近年來(lái),隨著河南省城鎮(zhèn)化發(fā)展的步伐進(jìn)程不斷加快,有些地方也漸漸出現(xiàn)了城市社區(qū)設(shè)施布局發(fā)展無(wú)序等問(wèn)題,究其原因,是因?yàn)槌鞘猩鐓^(qū)市政公用設(shè)施規(guī)劃編制工作比行業(yè)發(fā)展要落后一些。因此,我們?cè)谶M(jìn)行社區(qū)建設(shè)的同時(shí)要堅(jiān)持以黨的領(lǐng)導(dǎo)為核心,以發(fā)展城市社區(qū)文化為載體,自覺(jué)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,同時(shí)以周邊居民自主治理為方向,爭(zhēng)取把城市社區(qū)規(guī)劃建設(shè)成為促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ)。
(3)加快河南省城市社區(qū)規(guī)劃發(fā)展,是維護(hù)城市社區(qū)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。社區(qū)是城市基層的基礎(chǔ)構(gòu)成單位,是國(guó)家政治體制的落腳點(diǎn),社會(huì)和生活的各個(gè)方面都被有機(jī)地結(jié)合在了一起,所以這也需要社會(huì)所有個(gè)體成員的共同參與和配合?;A(chǔ)的穩(wěn)定對(duì)于城市社區(qū)的穩(wěn)定乃至整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定,都發(fā)揮著不可取代的作用。解決分配所固有的局限性乃至負(fù)面效應(yīng),緩解由于社會(huì)救助和公平分配的能力有限所導(dǎo)致的弊端,最終促進(jìn)社會(huì)的公正。
社區(qū)建設(shè)是增強(qiáng)社區(qū)活力、強(qiáng)化社區(qū)要素的基礎(chǔ),因此各市、縣人民政府要嚴(yán)格實(shí)施市政公用設(shè)施專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃,提高社區(qū)居民生活質(zhì)量,把其作為城市社區(qū)建設(shè)的強(qiáng)制性要求進(jìn)行執(zhí)行。所以加強(qiáng)城市社區(qū)建設(shè)是發(fā)展社區(qū)組織的基礎(chǔ),是當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型、我國(guó)體制轉(zhuǎn)軌過(guò)程中一個(gè)不可取代的重要過(guò)程。習(xí)近平總書(shū)記指出,想要建設(shè)社會(huì)主義誠(chéng)信和諧家園,首先要加強(qiáng)城市基層自治組織的建設(shè),從建設(shè)和諧社區(qū)開(kāi)始下手。因此我們要始終堅(jiān)持以為人民服務(wù)為中心,所以這種建設(shè)除了強(qiáng)化城市基層工作之外,還可以深化河南省各大城市政治經(jīng)濟(jì)體制改革,為加快完善市政公用設(shè)施專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃,促進(jìn)全省市政公用行業(yè)健康發(fā)展,并且同時(shí)推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)都具有十分重要的作用。河南省的社區(qū)建設(shè)已經(jīng)取得了一定的成果,但也同時(shí)也存在一些問(wèn)題,主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:(1)社區(qū)意識(shí)比較淡薄。社區(qū)意識(shí)是組成社區(qū)的一個(gè)重要組成部分,也是幫助城市社區(qū)實(shí)現(xiàn)自治的一個(gè)十分重要的方法。因?yàn)樵谵q證唯物主義看來(lái),意識(shí)不僅反映事物的本質(zhì)與規(guī)律,還可以形成一定的理論和思想,把思想的東西變成現(xiàn)實(shí),從而達(dá)到改造世界的目的。意識(shí)的作用要求我們,在推進(jìn)河南省各大城市社區(qū)建設(shè)的過(guò)程中,一定要把城市社區(qū)意識(shí)的形成作為一個(gè)十分重要標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷。但是由于各種原因,河南省的城市社區(qū)意識(shí)一直很淡薄,社區(qū)規(guī)劃建設(shè)也因此受到了影響。受傳統(tǒng)觀念的束縛,政府和居民兩方面也產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)上的偏差。(2)居民社區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感不強(qiáng)。很多在公司工作的人員與單位的關(guān)系密切,人事和勞資等關(guān)系也在單位之中,所以導(dǎo)致他們對(duì)社區(qū)的依賴程度和歸屬感都不太強(qiáng)。我國(guó)社區(qū)建設(shè)開(kāi)始發(fā)展時(shí)間較晚,因此人們對(duì)于社區(qū)的認(rèn)識(shí)還需要一個(gè)緩慢的過(guò)程。我國(guó)城市社區(qū)規(guī)劃建設(shè)的理論和實(shí)踐經(jīng)歷了十多年的研究探索,也取得了一定的成果,但是由于對(duì)城市社區(qū)規(guī)劃建設(shè)的意義所在認(rèn)識(shí)還不夠全面,從而導(dǎo)致河南省城市社區(qū)應(yīng)有的功能設(shè)有有效地發(fā)揮出來(lái),加上服務(wù)設(shè)施不足、宣傳力度不夠、服務(wù)對(duì)象偏窄、提供的服務(wù)少、工作方法簡(jiǎn)單等原因,所以導(dǎo)致居民社區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感的形成受到了影響。(3)城市社區(qū)管理體制不順。城市社區(qū)規(guī)劃的建設(shè)發(fā)展不能離開(kāi)完善的社區(qū)管理體制,所以如果管理體制出現(xiàn)了問(wèn)題,城市社區(qū)規(guī)劃建設(shè)在時(shí)代發(fā)展的過(guò)程中的向前推進(jìn)速度也會(huì)受到明顯阻礙。認(rèn)真分析河南城市社區(qū)管理體制,會(huì)發(fā)現(xiàn)在很多方面還不夠全面和完善,并且社區(qū)組織本身也存在著很大的問(wèn)題。首先,社區(qū)范圍劃分不合理,這不利于社區(qū)資源的優(yōu)化配置和社區(qū)活動(dòng)的組織等。其次,城市社區(qū)自治組織與政府的關(guān)系不夠順暢。第三,城市社區(qū)組織體系還不夠健全,社區(qū)居民自治組織幾乎完全被社區(qū)居民委員會(huì)取代了,從而使得周邊居民的諸多權(quán)益難以得到相應(yīng)的保障。
(1)幫助群眾形成濃厚的社區(qū)意識(shí)。首先,要讓人們意識(shí)到社區(qū)是居民的社區(qū),所以城市社區(qū)的快速穩(wěn)定發(fā)展不能離開(kāi)社區(qū)所有成員的參與,而社區(qū)成員所具有的社區(qū)意識(shí)就是社區(qū)成員共同參與社區(qū)建設(shè)的一個(gè)十分重要的前提。城市社區(qū)的成員對(duì)社區(qū)的關(guān)心認(rèn)同體現(xiàn)了城市社區(qū)居民對(duì)社區(qū)的價(jià)值認(rèn)同,城市社區(qū)的成員對(duì)社區(qū)的歸屬依賴的心理感覺(jué)也體現(xiàn)了他們的情感歸屬。因此只有所有成員們都具有了強(qiáng)烈的社區(qū)意識(shí),他們才會(huì)積極投入到城市社區(qū)規(guī)劃建設(shè)的過(guò)程中去。
(2)加強(qiáng)社區(qū)的法制建設(shè)。加強(qiáng)河南社區(qū)的法制建設(shè),首先應(yīng)重視加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)的立法工作,使社區(qū)建設(shè)“有法可依”。國(guó)家立法機(jī)關(guān)也應(yīng)該根據(jù)城市社區(qū)規(guī)劃建設(shè)的需求,快速制定或修訂城市社區(qū)建設(shè)專(zhuān)門(mén)的法律法規(guī),并且同時(shí)增加法律的可操作性。試著將社區(qū)內(nèi)的所有單位都納入到城市社區(qū)自治活動(dòng)的范圍內(nèi),同時(shí)明確它們對(duì)社區(qū)的權(quán)力和義務(wù)范圍。盡量減少有關(guān)選舉的彈性規(guī)定,改革社區(qū)居民委員會(huì)的監(jiān)督程序、選舉辦法以及工作方式。最后根據(jù)我國(guó)出臺(tái)的法律對(duì)社區(qū)規(guī)模和社區(qū)組織形式做出明文規(guī)定,并同時(shí)確定其權(quán)力義務(wù)、產(chǎn)生條件、應(yīng)用辦法和地位作用等。
(3)改善社區(qū)規(guī)劃管理體制。想要推進(jìn)河南省城市社區(qū)規(guī)劃建設(shè)發(fā)展,就必須要做到梳理好各種人際和政府關(guān)系,加快城市社區(qū)管理體制創(chuàng)新的步伐。社區(qū)管理體制建設(shè)是搞好社區(qū)建設(shè)的關(guān)鍵,也是實(shí)行社區(qū)居民自治的最重要的一個(gè)組成部分。因此我們應(yīng)當(dāng)對(duì)現(xiàn)在社區(qū)管理體制所存在弊端的消除引起足夠的重視,建立和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相符合的管理體制,并且對(duì)城市社區(qū)管理體制進(jìn)行充分改革和更新。
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