胡 瑤,鄭 巖

(佳木斯大學(xué) 公共外語教研部,黑龍江 佳木斯154007)

美國著名學(xué)者拉克科爾說:“我們需要一種超越傳統(tǒng)的新的高等教學(xué)觀念,這種觀念實際上是高等教育面向世界,或者說是高等教育要國際化?！边@就要求高校教師應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)、借鑒國內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)方法,改變我們老的過時的傳統(tǒng)觀念,調(diào)整我們的教學(xué)模式,以適應(yīng)新形勢下的教學(xué)需要。

一、“往學(xué)生心窩里講,學(xué)生才會用心來聽講”——講課內(nèi)容必須緊扣學(xué)生聽課需求

老師講課應(yīng)講出大眾的心聲,敲開學(xué)生的心扉,引發(fā)大家的共鳴。學(xué)生想知道什么,我們就講什么;什么問題困惑,咱就拿什么問題“開刀”;不怕學(xué)生出難題,就怕學(xué)生‘沒問題’。老師講課應(yīng)有個“三部曲”:課前深入學(xué)生看需求,課堂鼓勵提問搞互動,課后走訪問效果聽意見。在講課中,能夠從學(xué)生重視的關(guān)鍵點、關(guān)注的敏感點、感情的興奮點和思想的困惑點切入,從而明晰要點、釋疑解惑。只有這樣才能夠把知識傳播到學(xué)生心田,如果抓住了學(xué)生的心,學(xué)生才會讓教師在自己心頭架起一座知識的“橋”。

長期以來,外語教育課“泛泛而談走過場”、“照本宣科念經(jīng)文”、“牛不喝水強按頭”的現(xiàn)象較普遍,影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。這就需要我們教師,增強外語教育的針對性實效性,既是時代的召喚,也是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的呼喚。需要做好這一點,一是常講學(xué)生之所想。唱好“三部曲”,搭起“連心橋”,講啥都力爭在學(xué)生心頭引發(fā)共鳴;二是善釋學(xué)生之所惑。傳道重在解惑,要堅持以問題牽引學(xué)習(xí),幫助學(xué)生廓清心頭的迷霧。學(xué)生的思想困惑就是外語教育課的“牛鼻子”,牽得越緊,學(xué)生受觸動越深;三是會解學(xué)生之所難。知識重點鏈接著考試重點,邊貿(mào)生活蘊育著外語基礎(chǔ)。任何一堂課要讓學(xué)生聽得信服,貼近生活,都不能繞彎子、回避矛盾。別人提問題越尖銳,講得越起勁,迎難而上、積極求解,敢于思想交鋒,碰撞出璀璨的火花。

二、“用新知識吸引,學(xué)生才會用新視角解讀”——宣講外語必須拓展涉獵視野

“給人一滴水,自己要有一桶水。我們不但有一桶水,而且這桶水始終是新的?！弊鳛橥庹Z教師應(yīng)總能把國外的風(fēng)土人情、最新的時尚文化、最近的周邊形勢、最關(guān)注的軍事大事等的“熱點焦點”都作為鮮活教材,用以解讀創(chuàng)新教外語的觀點,讓人越聽越象甘泉入心,清爽解渴。教師的“水”何以都是新的?外國的文化生活多了解一點,對外語的認(rèn)識就深入一步,這是對外國文化的熱愛,更是對教育事業(yè)的熱愛。我們應(yīng)用豐富的知識、廣闊的視角、緊貼現(xiàn)實的觸角感受文化的信息,把握時代脈搏,讓外語課堂始終飛揚動人音符。就當(dāng)前外語授課情況看,為什么有的課學(xué)生很難聽進(jìn)去?就是因為有的習(xí)慣于用陳舊的、過時的思想觀念來解讀新的外語課程,用干枯的知識語言來解釋豐富的外國文化。總是將書本中大家已經(jīng)聽膩了的東西繞來繞去是不行的,要有“新水”之風(fēng),要有值得我們深思和借鑒新內(nèi)容和新思想,要做到些起碼要做到三點:一是“厚積”。外語往往以知識體系的形式存在,它的根須莖蔓纏繞著古往今來。講課新,有時就新在“知識淵博”上,就在于用豐富的知識來闡釋學(xué)生想聽到的新鮮事物。這就要求外語教師,既要安“喇叭嘴”,更要結(jié)“葫蘆肚”。學(xué)生有什么“心病”,“葫蘆”里就能倒出什么“藥”來。二是“廣聞”。新的生活孕生新的外語。只有既傳承豐富的知識信息,又注入鮮活的時代氣息,才能讓學(xué)生蒞臨邊關(guān)信息不“邊緣”,思想脈搏始終貼著中外文化進(jìn)行跳動。三是“深思”。要讓學(xué)生聽得滿意,就要努力講出新意。要善于在平淡中獵新奇,在聯(lián)系中出觀點,在認(rèn)識上升華境界。講課藝術(shù)充分說明,向別人傳授知識一定要有精深見解,這是做外語教師的必備功夫。

三、“講出大眾的語言,學(xué)生才會熱心當(dāng)聽眾”——外語教師必須善于當(dāng)“翻譯”

在課堂上,也應(yīng)適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生們放一些形式高雅的外國音樂,播錄一些大家喜歡的外國電影。在給學(xué)生們聽歌、看影視的過程中,邊講解外國的文化邊了解外國的風(fēng)土人情。當(dāng)有的人聽不懂的時候,應(yīng)反復(fù)地用形象的動作和有趣的中國語言進(jìn)行描述,也應(yīng)經(jīng)常把一些中國的諺語、俗語編成外國的語言,讓大家聽的有趣,用的開心。也應(yīng)偶爾講一些外國的寓言故事,讓大家領(lǐng)會故事的同時,進(jìn)一步地掌握外語運用的時機和方式,讓我們的課既有契訶夫的犀利,也有托爾斯泰的穩(wěn)重,還有葉卡琳娜的豪情,更有卡爾博庫斯基的幽默,聽起來像美麗的樂曲,有繞梁三日而不絕的幻想。話語形象,說得生動,那些鮮活的語言都從哪里來?應(yīng)該說,來自我們對外語知識的深刻認(rèn)識、理解和轉(zhuǎn)化,來自我們對異國風(fēng)情的留戀、對異國文化的斟思,對異國生活理解的深刻,來自我們對講課內(nèi)容“放小”、“拉近”、“調(diào)實”的精心解讀。從中啟示我們,必須改變“抽象說教、不生動不精彩”的陳舊模式,努力掌握樸實、大眾、通俗的講課語言。一是結(jié)合實際“轉(zhuǎn)化”好。高級的東西講好就很簡單,外國的文化講通對外語的掌握也很明了。只有結(jié)合現(xiàn)實生活來學(xué)深悟透,講起課來才會與外國人的生活連得緊,與生活語言掛上鉤。二是融入文化多“吸收”。生活的道理最鮮活,實踐的解答最生動。不要居高臨下擺派頭,而要深入語境常學(xué)習(xí)。只有把自己融入到異國的文化大背景下,外國的語言、故事才會朗朗上口。三是精心準(zhǔn)備細(xì)“解讀”。要把外語刻板的話、官話、大話“翻譯”成“大白話”讓大家聽得有趣,掌握的扎實。就要做到字字都是“真情對白”,句句都是“實話實說”,這樣外語教育課必然會生動精彩。

四、“講得有激情,學(xué)生才會動真情”——講課方式必須增添演講魅力

內(nèi)容需要形式來展現(xiàn),真情需要激情來演繹。要有能放能收的“風(fēng)箏效應(yīng)”和熱情迸發(fā)的“爐火效應(yīng)”,要讓我們講的東西總能在學(xué)生心中“定格”,要匠心追求這種激情演講的風(fēng)格。用心去講,學(xué)生會用心去聽;富有渲染力,課堂就有感染力。從當(dāng)前外語教學(xué)的實際看,“照本宣科”、“形式呆板”的現(xiàn)象都不同程度地存在,令學(xué)習(xí)效果打了折扣。在此筆者總結(jié)了一些有益的啟示:一是讓文字、情感、肢體語言都成為激情宣講的鮮活元素。作為外語教師,要把“三尺講臺”作為“舞臺”來展現(xiàn)自己。力爭把每一份講稿都融會貫通,練好“脫口秀”等基本功,把講課從單純語言交流升華為教員與學(xué)生之間的“全身心碰撞”。二是讓時政、社會、生活文化素材都能唱響外語教學(xué)的主題旋律。講課要有演講風(fēng)格,但更難于演講。有的之所以講講就“對不上撇”了,就是因為課堂駕馭能力有差距。說到哪都能拉回來,講出能收能放的“風(fēng)箏效應(yīng)”,就要提高課堂駕馭能力。只有如此,才會在“信手捻來”中“揮灑自如”;否則,就會“以其昏昏,使人昭昭”。三是讓知識、情感、人格魅力都激發(fā)外語教學(xué)課堂的激情活力。因此,只有聲情并茂,情理交融,學(xué)生才會心領(lǐng)神會、感同身受,外語教育課才會越講越“火”。

五、“要杜絕一言堂,與學(xué)生形成互動”——實施啟發(fā)式教學(xué)

語言必然是人與人之間用來交流思想的工具,如果僅僅是教師一個人在講臺上大講特講,而學(xué)生只是被動地接受知識的話,那么這并不是我們所講的真正意義上的課堂教學(xué),那應(yīng)該是遠(yuǎn)程的函授式教學(xué),而高校的課堂教學(xué)是面授的,教師與學(xué)生是面對面的坐在一起,如果教師在課堂教學(xué)中不注重啟發(fā)學(xué)生提出問題,照本宣科,將書本知識僵化地教授給學(xué)生,讓學(xué)生死記硬背,久而久之學(xué)生必然會失去學(xué)習(xí)外語的興趣,成績無法提高,四級考試無法通過也是必然的了。誠然,課堂上不可缺少教師的講,講就要講出水平,講究語言藝術(shù),讓你的講解具有磁性,使之與學(xué)生自然互動。因此要加強語言藝術(shù)修養(yǎng),增強課堂教學(xué)藝術(shù)效果。課堂教學(xué)本身就是語言的藝術(shù),因為課堂教學(xué)的任務(wù)是由教師的語言表述來完成的。教師語言的表述質(zhì)量,既反映了教師的能力和水平,也必然會直接影響課堂教學(xué)的效果。在有限的一堂課時間里,能否完成教學(xué)任務(wù),吸引住學(xué)生,教師的語言表達(dá)能力是一個重要條件。巧妙地組織語言,用生動、準(zhǔn)確、精煉而又富有哲理的語言,表達(dá)充實而又饒有興趣的內(nèi)容,是教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)。馬卡連柯說過:“同樣的教學(xué)方法,因為語言不同,就可能相差二十倍?！碧K霍姆林斯基說過:“語言是率領(lǐng)人們沖鋒陷陣的統(tǒng)帥,是撥動人們心靈琴弦的樂師?！Z言是爭取人們靈魂的戰(zhàn)士。一切都取決于你這個教師的話語怎樣。有的話語像患呆小病的人那樣瘦小難看,有的話語像枯草的影響一樣沒有力量和感情。有的話語則像永恒的星辰那樣光輝燦爛,永不熄滅,為人類指引著道路?！庇纱丝磥?升華語言藝術(shù)能夠消除厭學(xué)心理,調(diào)動學(xué)生的思維經(jīng)常處于活躍的狀態(tài),提高教學(xué)實效。那么語言藝術(shù)的升華直接關(guān)系到師生之間的互動,這種互動是自然的、是相融的、是有感染力的。

[1]龔放.試論大學(xué)素質(zhì)教育[J].教育研究,2004,(10).

[2]張慶威,章立源.加強高等學(xué)校的人文素質(zhì)教育[J].群言,2005,(6).