林慶華
(東北石油大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院,黑龍江 大慶163311)
受蘇聯(lián)“十月革命”的影響,特別是“二戰(zhàn)”期間納粹的反猶、排猶,法西斯分子在全德?lián)v毀猶太人財產(chǎn),無數(shù)猶太教堂被付之東流,歐洲上萬猶太人被送進(jìn)死亡集中營,還有大量猶太人被迫背井離鄉(xiāng),漂流八方,沉溺墮落為災(zāi)黎。整個歐洲都對猶太災(zāi)黎閉鎖大門,而中國卻洞開了她的胸襟,大量的猶太災(zāi)黎從歐洲由陸路和海上擁入中國,前仆后繼的猶太人逐漸在上海、哈爾濱、天津市、沈陽、滿洲里、海拉爾、青島等地都留下了糊口印跡。其中以上海、哈爾濱、天津為首要遁跡地。
猶太人大量擁入我國,其中包含一部分從事表演、教學(xué)、創(chuàng)作等多方面活動的猶太音樂家。這些在華居住的猶太音樂家在20世紀(jì)上半葉培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的中國鋼琴演奏人才,對我國鋼琴演奏藝術(shù)的形成影響巨大。筆者主要在音樂舞臺活動和音樂教育兩個方面,發(fā)掘猶太音樂家在中國的藝術(shù)活動對我國鋼琴音樂文化發(fā)展的深刻影響,以及猶太音樂家推動中國鋼琴藝術(shù)教育體系的形成與發(fā)展,為今后對猶太音樂家在中國的影響與貢獻(xiàn)研究提供依據(jù)。
從1938年下半年起,至1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),先后逃難到上海的德、奧猶太音樂家憑借他們精湛的演奏技藝,很快就出現(xiàn)在工部局樂隊、蘭心大戲院、新成立的上海愛樂樂團(tuán)、教堂音樂會、大型晚會的節(jié)目單上。
表1較詳盡地列舉了20世紀(jì)初猶太鋼琴家在上海的演出活動及曲目。
表1 猶太鋼琴家演出活動及曲目
可以說,鋼琴家的演出不僅向中國聽眾介紹了大量的外國經(jīng)典鋼琴作品,而且對處于幼年時期的中國鋼琴藝術(shù)來說,更像是營養(yǎng)劑,不僅增加了音樂工作者、藝術(shù)院校師生與外國鋼琴名作接觸的機(jī)會,而且使中國民眾從感官上更多的認(rèn)識鋼琴、了解鋼琴,為猶太音樂家進(jìn)一步對中國鋼琴進(jìn)行培育打下了良好的基礎(chǔ)??梢哉f猶太音樂家在上海的演出活動為中國鋼琴藝術(shù)的發(fā)展做了良好的鋪墊與啟發(fā)。
20世紀(jì)初由猶太音樂家早期建立的音樂團(tuán)體中,通過從事鋼琴專業(yè)表演或者教育人士的音樂發(fā)展歷程,可以窺探到猶太音樂家對我國早期鋼琴文化形成的幫助。
1.1939室內(nèi)樂團(tuán):上海猶太難民自己組織的“1939室內(nèi)樂團(tuán)”每月至少開一場音樂會。他們在虹口大型影劇院中的某一家同第一流的獨奏音樂家合作演出,向公眾募捐。該樂團(tuán)一下子排出了7場音樂會節(jié)目,曲目包括:貝多芬、莫扎特、亨德爾、巴赫、科雷利、普賽爾、布魯克納、迪貝留斯、海頓、舒曼、舒柏特、布拉姆斯、馬勒、門德爾松、梅于爾、比才、柴可夫斯基、科奧戈爾德、格里格、施特勞斯父子等作曲家的作品。
2.哈爾濱爵士樂隊:這是一支活躍自哈爾濱音樂史上一支鮮為人知的樂隊,其指揮是著名的猶太籍鋼琴家II·N·格依戈涅爾。1930年該樂隊?wèi)?yīng)美國哥倫比亞唱片公司之邀,灌制唱片,他們演奏的《請來安慰我》、《寧靜遙遠(yuǎn)的海洋》、《月季花》、《猶太人舞曲》等四十首狐步舞、探戈舞曲曾風(fēng)靡哈爾濱,享譽(yù)中外。
3.哈爾濱鐵路俱樂部交響樂隊:1919年成立的鐵路俱樂部交響樂隊,該團(tuán)演出在1935-1942年達(dá)到了136場,20年代建立的哈爾濱弦樂四重奏組,其主要成員均是猶太人。
還有很多樂團(tuán)都包括鋼琴獨奏與伴奏人員,鋼琴通過不同的表演形式以及樂團(tuán)不斷的排練與循環(huán)演出使中國鋼琴學(xué)習(xí)具有了良好的音樂氛圍,樂團(tuán)后期不斷吸納中國人,也使中國音樂愛好者參與到演奏之中,其中的猶太鋼琴家也擔(dān)任起了鋼琴私人教學(xué)的任務(wù),在演奏與教學(xué)中多方面為中國鋼琴事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
猶太民族自古就重視教育和文化,在移居中國的歲月里還仍然保持這一優(yōu)良的傳統(tǒng)。20世紀(jì)上半葉國內(nèi)先后成立了若干里程碑式的音樂教育學(xué)校,成為中國創(chuàng)辦的第一批專業(yè)音樂學(xué)校(見表2)。每所學(xué)校都有一批杰出的猶太音樂教育家參與到學(xué)校的教學(xué)和建設(shè)中來,成為中國早期鋼琴教育的先導(dǎo)者。
表2 猶太音樂家參與中國鋼琴學(xué)校教育情況統(tǒng)計表
有些鋼琴家在上海巡回演奏期間,還教了不少私人學(xué)生以授課補(bǔ)貼生活,這也為上海培育了不少鋼琴幼苗。當(dāng)時,許多蜚聲世界的猶太音樂家在上海曠日持久地堅持為中國鋼琴藝術(shù)的提高辛勤工作著。其中,為中國鋼琴教育貢獻(xiàn)最大的是德籍猶太音樂家衛(wèi)登堡。
衛(wèi)登堡(Alfredwittenberg,1880-1952)德籍猶太音樂家。1939年2月流亡到上海,主要靠演奏與教學(xué)為生,曾一度擔(dān)任上海工部局交響樂隊的首席小提琴。嗣后以演奏和私人教授音樂為生。
他的鋼琴也彈得很好,學(xué)生演奏的曲目,他無需事先備課,隨手便能在鋼琴上按照譜子彈出伴奏部分。衛(wèi)登堡在鋼琴藝術(shù)上的深厚造詣使他經(jīng)常以鋼琴家的身份演奏室內(nèi)樂,他與譚抒真合作演奏過弗蘭克的A大調(diào)小提琴奏鳴曲,與譚抒真、黃貽鈞合演過勃拉姆斯降E大調(diào)鋼琴、小提琴、圓號二重奏等,他還為歌唱家高芝蘭等人的獨唱音樂會彈過伴奏,由此可佐證其鋼琴演奏水平。他對莫扎特、貝多芬、勃拉姆斯等的四重奏,甚至每個聲部都能背誦。在當(dāng)時錄音帶尚未運(yùn)用,而古典音樂唱片的品種在上海也不十分多的情況下(上海解放時國立音專的唱片僅998張),他的示范教學(xué)無疑使學(xué)生大開眼界。特別是已有一定程度的學(xué)生,經(jīng)過他的點撥指引,學(xué)業(yè)更是蒸蒸日上。
猶太鋼琴家用自己高深的專業(yè)修養(yǎng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度與嚴(yán)格的教學(xué)要求,并采用集教學(xué)、演奏、示范、伴奏為一身,多側(cè)面、多方位地闡釋音樂作品的教學(xué)方法,為中國培養(yǎng)出一代鋼琴界的領(lǐng)軍人物,從學(xué)生日后的發(fā)展與成就足以證明這一切(見表3)。
表3 猶太音樂家在中國培養(yǎng)的畢業(yè)生相關(guān)情況匯總
從以上統(tǒng)計的表格可以看出,猶太音樂家為中國培育出了大量的音樂人才,這些畢業(yè)的學(xué)生成為中國鋼琴教學(xué)的骨干力量,為日后中國鋼琴的發(fā)展起到了不可磨滅的作用,奠定了中國高等音樂教育的基礎(chǔ)。猶太音樂家對中國學(xué)生的熏陶與影響是深遠(yuǎn)的,不論是他們嘆為觀止的舞臺表演,還是科學(xué)先進(jìn)的教學(xué)方法;不論是他們嚴(yán)謹(jǐn)專業(yè)的教學(xué)風(fēng)格,還是真誠高尚的師德品質(zhì),都是帶給中國鋼琴界的寶貴財富??梢哉f當(dāng)時的猶太音樂家對于中國鋼琴事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn),有著不朽的功績。
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