李晶晶

（佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)部 黑龍江佳木斯 154007）

愛國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義歷史前進(jìn)的巨大動(dòng)力。傳承、弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，教育、引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、事業(yè)觀，對(duì)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義意義重大。

一、愛國(guó)主義教育與當(dāng)代大學(xué)生愛國(guó)主義教育的內(nèi)涵

（一）愛國(guó)主義教育的基本內(nèi)涵

自人類社會(huì)出現(xiàn)，民族、國(guó)家的現(xiàn)實(shí)存在之后，就逐漸有了愛國(guó)主義觀念，每個(gè)國(guó)家都非常重視愛國(guó)主義教育，它是思想教育的一部分。

從教育目標(biāo)看，愛國(guó)主義教育是培養(yǎng)人們的一種正確愛國(guó)觀，培養(yǎng)人們對(duì)祖國(guó)的一種深厚情感，使人民群眾在愛國(guó)觀的指導(dǎo)下所發(fā)出的愛國(guó)行為。

從教育的內(nèi)容和階段性看，一方面愛國(guó)主義教育是愛“國(guó)”教育，它時(shí)刻把熱愛自己祖國(guó)的情感、理論與實(shí)際行動(dòng)相互結(jié)合；一方面愛國(guó)主義教育是愛“國(guó)家”教育，它表現(xiàn)為統(tǒng)治階級(jí)實(shí)現(xiàn)其政治統(tǒng)治的教育實(shí)踐活動(dòng)，在中國(guó)愛國(guó)主義教育，就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育。

愛國(guó)主義教育就是根據(jù)國(guó)家、政黨或民族的要求，教育者通過(guò)某些教育手段和教育內(nèi)容，對(duì)受教育者進(jìn)行有組織、有目的、有計(jì)劃的愛國(guó)主義思想引導(dǎo)，從而提高人們的愛國(guó)主義意識(shí)，培養(yǎng)人們的愛國(guó)主義感情，并正確地引導(dǎo)人們展開愛國(guó)行動(dòng)的一種實(shí)踐教育活動(dòng)。

（二）當(dāng)代大學(xué)生愛國(guó)主義教育的基本內(nèi)涵

大學(xué)生是開展愛國(guó)主義教育的主要對(duì)象，他們具有一定理論知識(shí)和社會(huì)主義政黨意識(shí)，思想活躍，善于接受新鮮事物。在教育中不斷強(qiáng)化愛國(guó)主義者的信念，深刻認(rèn)識(shí)愛國(guó)主義本質(zhì)，時(shí)刻擔(dān)負(fù)起建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義中國(guó)的歷史使命。

大學(xué)生愛國(guó)主義教育就是為了激勵(lì)、調(diào)動(dòng)大學(xué)生強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情，培養(yǎng)先進(jìn)的愛國(guó)思想，進(jìn)而升華為自覺的愛國(guó)行為，根據(jù)國(guó)家、社會(huì)的要求，與大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、心理狀況、思想行為方式結(jié)合起來(lái)，在與社會(huì)家庭聯(lián)動(dòng)合作中，以培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人的教育實(shí)踐活動(dòng)。

二、中華民族愛國(guó)主義精神的歷史傳承

中華民族是具有深厚愛國(guó)主義傳統(tǒng)的偉大民族，在幾千年歷史發(fā)展中，不僅形成了具有民族特色的愛國(guó)主義，也在愛國(guó)主義教育社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造了別具特色的愛國(guó)主義精神，從古至今源源不斷涌現(xiàn)著感天動(dòng)地的愛國(guó)主義人物和故事。

（一）古代先賢的愛國(guó)主義精神

在中國(guó)古代歷史上，曾出現(xiàn)過(guò)許多杰出的思想家、政治家、文學(xué)家和科學(xué)家，出現(xiàn)過(guò)一大批憂國(guó)憂民、鞠躬盡瘁的仁人志士和抗擊外敵、視死如歸的民族英雄。他們英勇反擊民族壓迫和外來(lái)侵略，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)；他們堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)；他們順應(yīng)歷史潮流，積極改革弊政，勵(lì)精圖治，治國(guó)安邦。他們從不同的側(cè)面體現(xiàn)了中華民族的愛國(guó)主義精神，譜寫了古代愛國(guó)主義的壯麗詩(shī)篇，鑄造了中華民族堅(jiān)不可摧的“民族之魂”。

（二）近代革命英烈感天動(dòng)地的愛國(guó)精神

近代革命英烈的愛國(guó)主義情懷，是指從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1919年五四運(yùn)動(dòng)期間涌現(xiàn)出的仁人志士所表現(xiàn)的愛國(guó)主義思想。面對(duì)著西方列強(qiáng)和帝國(guó)主義的壓迫，中國(guó)人民不甘于屈服，揭竿而起，為爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、人民解放、社會(huì)進(jìn)步而進(jìn)行不屈不撓的英勇斗爭(zhēng)。在爭(zhēng)取民族獨(dú)立斗爭(zhēng)中獻(xiàn)身祖國(guó)的民族英雄，不僅以其感人的事跡呼吁人們要投入爭(zhēng)取民族獨(dú)立的偉大斗爭(zhēng)中去，更以其崇高的為國(guó)獻(xiàn)身精神激勵(lì)人們?yōu)槊褡宓莫?dú)立而不怕犧牲。

毫無(wú)疑問(wèn)，以上為爭(zhēng)取民族獨(dú)立而獻(xiàn)身的革命英烈，用他們的愛國(guó)行動(dòng)和獻(xiàn)身精神為教育和激勵(lì)國(guó)人救亡圖存做出了巨大的貢獻(xiàn)。但同時(shí)我們不應(yīng)該忘記，還有那些為了祖國(guó)的光明前途而在黑暗中探索和拼搏的英雄們，林則徐虎門銷煙、孫中山推翻帝制、在獄中死去的鄒容、從容就義的徐錫麟和秋瑾、寫下“與妻書”的林覺民等等，都是中華民族的脊梁和我們效仿的楷模。

（三）“五·四”青年愛國(guó)主義精神的新勃興

1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng),是內(nèi)懲國(guó)賊，外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，反帝反封建的愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)愛國(guó)主義與社會(huì)主義相結(jié)合的歷史起點(diǎn)。1918年11月，李大釗在《新青年》上發(fā)表的《庶民的勝利》和《布爾什維克主義勝利》兩篇著名的論文，以及后來(lái)的《我的馬克思主義觀》一文，比較全面的介紹馬克思主義，標(biāo)志著中國(guó)革命和知識(shí)份子開始根據(jù)馬克思列寧主義和俄國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)來(lái)重新考慮中國(guó)問(wèn)題。一大批具有共產(chǎn)主義思想的知識(shí)份子，走進(jìn)工人群眾中宣傳馬克思主義，組織工人運(yùn)動(dòng)，成立共產(chǎn)主義小組，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了思想上、組織上的準(zhǔn)備。為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義偉大目標(biāo)，這些先進(jìn)的愛國(guó)者始終站在反帝反封建斗爭(zhēng)中的最前列，浴血奮戰(zhàn)，不怕犧牲，致力于推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中譜寫了一曲曲蕩氣回腸的愛國(guó)主義贊歌。

三、加強(qiáng)歷史與國(guó)情教育，提升當(dāng)代大學(xué)生愛國(guó)情懷

（一）加強(qiáng)中國(guó)近現(xiàn)代革命史教育，堅(jiān)定大學(xué)生社會(huì)主義信念

加強(qiáng)中國(guó)近現(xiàn)代革命史教育，通過(guò)課堂理論教育與社會(huì)實(shí)踐教育相結(jié)合，使當(dāng)代大學(xué)生從中獲得國(guó)恥教育、國(guó)防教育與國(guó)家安全教育，從中懂得國(guó)榮我榮、國(guó)恥我恥的道理，喚起他們憂患意識(shí)，提升愛國(guó)情懷。

一部中國(guó)近代史既是一部帝國(guó)主義侵華史，也是一部國(guó)人探尋國(guó)家出路、振興中華的奮斗史。正如恩格斯所指出：“沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)??！币话俣嗄陙?lái)，為了求得國(guó)家獨(dú)立、人民解放、社會(huì)進(jìn)步，中國(guó)社會(huì)各階級(jí)、階層的無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了不屈不撓的艱辛奮斗和探索。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌維新運(yùn)動(dòng)、辛亥革命運(yùn)動(dòng)都失敗了，沒有解決國(guó)家獨(dú)立、人民解放、社會(huì)進(jìn)步的歷史性課題。在俄國(guó)十月革命影響下，馬克思主義傳入古老而苦難深重的中國(guó)大地，中國(guó)共產(chǎn)黨成立并領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的奮斗犧牲，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，最終使中華民族獲得解放和獨(dú)立。

加強(qiáng)中國(guó)近現(xiàn)代革命史教育，通過(guò)對(duì)中國(guó)歷史、國(guó)情全面深入的了解，提高當(dāng)代大學(xué)生愛國(guó)主義教育的理論自覺。通過(guò)愛國(guó)主義實(shí)踐教育，引導(dǎo)、組織大學(xué)生走出校門、走進(jìn)社會(huì)，不斷豐富社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容與形式,提高社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)質(zhì)量與時(shí)效。在大學(xué)生中樹立為誰(shuí)學(xué)習(xí)、為誰(shuí)工作、如何工作的思想，堅(jiān)定當(dāng)代大學(xué)生熱愛祖國(guó)，熱愛社會(huì)主義理想信念。

（二）突出革命英烈獻(xiàn)身精神教育，激發(fā)大學(xué)生愛國(guó)主義熱情

我們不會(huì)忘記，也不能忘記，在腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，革命先輩拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，用血肉之軀筑就了民族獨(dú)立和人民解放的豐碑；在百?gòu)U待興的創(chuàng)業(yè)年代，革命先輩舍小家、顧大家，吃苦在前、享受在后，用激情和汗水創(chuàng)造了艱苦奮斗的人間奇跡；正因?yàn)橐淮忠淮墓伯a(chǎn)黨人奮勇拼搏，擊楫中流，古老的中國(guó)才能以嶄新的姿態(tài)屹立在世界東方。他們的卓越功勛彪炳史冊(cè)，他們的高貴精神激勵(lì)后人，他們的光輝名字永遠(yuǎn)銘刻在中國(guó)人民的心中，這是我們國(guó)家、我們民族的精神支柱。堅(jiān)貞不屈，英勇就義的李大釗、惲代英、瞿秋白；抗日將領(lǐng)左權(quán)；舍身炸碉堡的董存瑞；寧死不投降，紛紛砸爛手中的槍，跳崖而死的狼牙山五壯士；上甘嶺戰(zhàn)役用身體堵住敵人槍眼的黃繼光等等。

革命英烈獻(xiàn)身精神是教育、引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立崇高的愛國(guó)主義和社會(huì)主義理想信念的最好教材，是我們民族寶貴的精神財(cái)富。

（三）開展新中國(guó)發(fā)展成就教育，增強(qiáng)大學(xué)生愛國(guó)主義動(dòng)力

新中國(guó)建立后，經(jīng)過(guò)社會(huì)主義改造，初步確立了社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)制度，建立了比較完備的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，特別是改革開放后，中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得了舉世矚目的偉大成就。中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)、國(guó)防事業(yè)、生態(tài)文明建設(shè)等各項(xiàng)事業(yè)全面推進(jìn)，社會(huì)財(cái)富不斷增加，人民生活水平持續(xù)改善提高，社會(huì)事業(yè)不斷發(fā)展完善，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，中國(guó)的國(guó)際影響力不斷提高，為世界和平與發(fā)展事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)。

深入開展對(duì)大學(xué)生的新中國(guó)發(fā)展成就教育，使他們深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度和道路的正確性、生命力，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，熱愛社會(huì)主義中國(guó)，不斷增強(qiáng)民族自信心和自豪感，努力把自己鍛煉成為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和可靠接班人。

[1]中共中央編譯局.列寧全集(第35卷)[M].北京:人民出版社,1985.

[2]中共中央編譯局.毛澤東選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1991.

[3]胡錦濤.在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)議上的講話[N].光明日?qǐng)?bào),2005-01-19.

[4]汪宏偉.新時(shí)期大學(xué)生愛國(guó)思想的培育與引導(dǎo)[D].華東師范大學(xué),2009.