王錦

近年，MOOCs成為教育技術領域的研究“新寵”，對其宣傳和研究呈井噴狀態(tài)。但研讀相關文章，發(fā)現(xiàn)存在一些混淆和謬誤，故筆者以“MOOCs”、“慕課”和“大規(guī)模開放在線課程”等關鍵字，在“萬方”、“維普”等知識服務平臺檢索學術論文三十余篇及近年部分MOOCs媒體短評進行綜合分析。還在edX和Coursera等平臺注冊，實際應用MOOCs，以期從其本體研究出發(fā)，較為客觀全面地總結其特征，并加以評價。

MOOCs 的概述

1.MOOCs 的概念

MOOCs為Massive open online courses之簡寫，即“大規(guī)模開放在線課程”，在中國譯為“慕課”。其中M指“大規(guī)?！?，第一個O指“開放性”，第二個O指“在線”，C指“課程”。MOOCs的定義有多種表述：

⑴MOOCs是以大規(guī)模互動參與、開放獲取資源為目標的網絡課程。提供視頻、教材、習題集等課程材料和交互論壇，可為學生、教師和教輔人員創(chuàng)設學習社區(qū)，以共同學習目標、學習興趣和先備知識將數(shù)以萬計的學生組織起來。(McAuleyeta1.，2010)

⑵MOOCs是參與者分布于世界各地、課程資料分布于網絡中的開放課程，規(guī)模越大，其運行效果越好，通過基于主題或問題的討論與交流將分散的學生和教師連結在一起。(Wikipedia：MOOC，2012a)

⑶MOOCs是以開放性訪問和大規(guī)模參與為目的的在線課程，既是遠程教育領域的新發(fā)展，也是開放教育資源理念的新發(fā)展。MOOCs不提供在校學生所需要的學分，但可對其學習進行評估。(Wikipedia：MOOC，2012b)

2.MOOCs 的共性特征

概括看，MOOCs特征包括：⑴大規(guī)模；⑵開放性；⑶在線性；⑷擴展性；⑸完整性；⑹動態(tài)生成性；⑺社會性。

MOOCs 的類型

目前，MOOCs有cMOOCs和xMOOCs兩種類型。

1.cMOOCs即聯(lián)通主義大規(guī)模開放在線網絡課程。cMOOCs課程遵循聯(lián)通主義學習理論，關注知識創(chuàng)造與生成，強調創(chuàng)建學習聯(lián)結，體現(xiàn)學生創(chuàng)造性、自主性和社會網絡學習。cMOOCs的特點之一在于其課程內容不同于傳統(tǒng)課程的內容預先設定，是由教師提供一個學習內容的起點，聚集來自不同地區(qū)的海量學習內容，圍繞該內容，通過應用WEB工具，在大范圍學生中分享、交流、討論和協(xié)作，形成動態(tài)的學習過程，包括社會聯(lián)通、內容聚合、群體協(xié)作以及知識生成四個環(huán)節(jié)。在學習過程中，學生的知識不斷重組、生成和積累。cMOOCs是一種拓展性學習，近于非正式學習和基于解決問題的學習。（孫洪濤，2013）目前，具備cMOOCs特點的學習網站包括：cck8、DS106、eduMooc、MobiMooc等。

2.xMOOCs基于行為主義教學法，其教學理念是：教師是專家，學生是知識消費者；學習是學生習得由課程設計者組織并由教師傳遞的知識框架的過程。（顧小青等，2013）xMOOCs關注知識重復。（John Daniel，2013）xMOOCs平臺一般由四部分組成，分別是學習公告、課程指引、課程視頻及課程論壇，有些平臺會引入第三方社會交互工具，促進學生之間交互。

MOOCs 教學組織模式以及與傳統(tǒng)大學課程的融合方式1.教學組織模式

從學生、教師的組織方式和過程來看，主要包括三種模式：①完全通過網絡授課的模式。②網絡課程+學生自助式面對面互動的模式。③網絡課程+本地大學教授面對面深度參與教學的模式。

2.與傳統(tǒng)大學課程的融合方式

從MOOCs課程參與傳統(tǒng)大學課堂的程度和方式可以分為以下幾種：①并行方式：提供傳統(tǒng)大學課堂授課形式，也提供MOOCs課程，并行互不影響。②補充方式：以傳統(tǒng)大學課堂為主，將MOOCs課程作為學習資源，嵌入課堂，強化和補充傳統(tǒng)課堂。（汪瓊，2013）③主體方式：以MOOCs課程為主，一是學生直接學習MOOCs課程，完全替代傳統(tǒng)課堂授課過程；二是應用顛倒課堂形式。學生通過MOOCs學習課程內容，而在面授環(huán)節(jié)中，教師僅做問題講解或檢驗知識補習。（汪瓊，2013）

對MOOCs 的分析與評價

1.從宏觀視野評價MOOCs：探索與展望

⑴大規(guī)模學習和高輟學率。大規(guī)模是MOOCs最具特色的優(yōu)勢。一門課程動輒有數(shù)以萬計、分布于全球各地的學生注冊學習。但同時MOOCs具有很高的輟學率。

⑵通過參與MOOCs課程的交互功能，分布于全球不同地區(qū)、具有不同文化特點的學生之間可以進行學習交流和觀念分享。

⑶世界頂級大學在MOOCs課程資源方面的積極參與，沖擊著全球傳統(tǒng)大學的教育理念，在革新傳統(tǒng)教學模式和教學方式方面引發(fā)了廣泛而深入的思考。

⑷MOOCs的免費課程為無緣世界一流課堂的學生提供了一種了解頂級大學課堂的途徑。

⑸學分認證制度的探索。部分MOOCs在線平臺提供認定完成課程學習的證書，但不生成學分。（John Daniel，2013）在2013年，部分大學采取了非正式認證的方式，承認學完課程并通過考核的學生獲得該門課程相應的學分。雖然此種認證方式離正式認證仍然很遠，但并不代表學分認證制度永遠存在壁壘。

⑹商業(yè)模式。盡管某些MOOCs課程免費提供給全球學生，但多數(shù)盈利性質的MOOCs運作機構正在積極深入地探索盈利的商業(yè)模式。目前，Coursera已經提出了八種可能的盈利策略和潛在的商業(yè)模式。

2.從微觀層面評價MOOCs：詬病與可能性

⑴教學法。加入xMOOCs的頂級知名大學是其成為焦點的重要原因之一，但此類知名學校的聲譽來自研究成果，非其教學質量。目前，xMOOCs均采用行為主義教學法，并未在教育技術方面有所創(chuàng)新，也難以支持個性化學習。

⑵同伴互評模式。MOOCs產生了海量作業(yè)和提問。授課教師和助教無法完成所有作業(yè)與提問的批改和答復。由此催發(fā)了MOOCs的同伴互評模式。其優(yōu)點在于解決了大量作業(yè)提問的批改答復，且學生審閱他人作業(yè)，可互相學習、互相激勵。（顧小清等，2012）但其缺點也顯而易見：“有一些課程學生抄襲成風，教師被迫懇請學生停止抄襲?！?Wukman，2012)同伴互評模式缺乏監(jiān)控，學生無須為評價效度負責，引發(fā)作業(yè)誠信度缺失，考核便失去了意義。

⑶對教學質量的質疑。MOOCs的開放性和低信度的評價手段使其教學質量評估缺乏依據(jù)。學生的“學術背景和學業(yè)文化的準備程度是不一樣的。所以學習成果非常難以控制，也很難監(jiān)測?！保ㄙZ積有，2013）獲得授課教師的認證甚至拿到學分的學生的學習質量也可能被質疑。

⑷海量數(shù)據(jù)收集與分析。對全球范圍的龐大學生群體學習過程進行詳細記錄和分析頗有意義?？梢苑治霾煌瑢W生、不同地域、不同文化、不同年齡等的學習行為特征，如學習的進度、作業(yè)和考試完成情況、對課程資源的反饋、參與交互的頻度和表現(xiàn)、學習時間分布以及學生興趣指向等。盡管目前MOOCs距離個性化學習甚遠，但大數(shù)據(jù)分析技術的不斷發(fā)展，可以推算學習狀況，提供支持服務，推送學習資源，則可能會是實現(xiàn)個性化服務的途徑之一。

3.對MOOCs 研究的誤區(qū)：混淆與夸大

⑴混淆類型。在未能區(qū)分xMOOCS和cMOOCs的情況下討論其特點，分析其優(yōu)缺點，存在將兩者特征張冠李戴的現(xiàn)象。對不同類型，其研究應該分而論之。

⑵夸大xMOOCs的創(chuàng)新性。xMOOCs體現(xiàn)的在線學習、社會性交互、大數(shù)據(jù)分析、移動互聯(lián)網等理念均非新興事物，國內很多遠程在線學習平臺都有體現(xiàn)。

⑶對xMOOCs教學法的鼓吹。如前所述，xMOOCs的教學理念主要是陳舊的行為主義教學法。“Coursera模型強調視頻演示、小測驗、測試等傳統(tǒng)的學習方法……關注知識重復?！保↗ohn Daniel，2013）而拆分成小片段視頻的方法所展現(xiàn)的“小步子”教學理念更屬上個世紀業(yè)已出現(xiàn)的程序教學法。

⑷對xMOOCs教學效果的主觀臆斷。目前，并沒有客觀數(shù)據(jù)分析的結果來實證小段視頻在xMOOCs中應用產生的顯著教學效果。有些文章言之鑿鑿稱其可以達到好的教學效果，純屬應然設想，缺乏嚴謹論證。

⑸對MOOCs之于傳統(tǒng)學校影響力的激進觀點。一種觀點認為，MOOCs將徹底革新傳統(tǒng)學校教育，數(shù)量巨大的學生會流向由世界頂級名校支撐的MOOCs學習平臺，導致大量高等學校衰退。另一種觀點認為，極端情況下能夠生存下來的教師只能是在MOOCs中受到推崇世界頂級的教師，一般教師將面臨失業(yè)。對此，筆者不能茍同。學校不僅傳播知識，更肩負著文化傳承、人文關懷、價值塑造等社會功能，傳統(tǒng)大學和教師不會因單一的知識傳授優(yōu)劣因素而衰退。

⑹對MOOCs免費和慈善性質的盲目歡欣。有觀點稱，MOOCS為世界貧困人群提供了接受世界一流大學的教育機會。也有觀點認為，MOOCs的免費性質實現(xiàn)了人類知識的共享，是教育進程的一大進步。但Coursera和Udacity的盈利性質和對于貧困人群而言昂貴的收費與此種觀點背道而馳。即使是目前不收費的edX，也只是以少量優(yōu)質課程提高學校知名度，為學校作宣傳，不太可能全盤交付其課程為貧困人群提供系統(tǒng)的受教育機會。

另外，對xMOOCs在課程組織中的雙向互動模式和個性化學習支持方面也存在過分渲染的情況。

結語

因世界頂級大學的加入，引發(fā)全球范圍教育技術和遠程教育人士對MOOCs的無限暢想。但回望教育技術產生至今的每種新媒體或新理念的出現(xiàn)，無不引發(fā)熱潮。熱潮退卻后，往往發(fā)現(xiàn)新媒體、新理念對教育的切實推動卻收效甚微。MOOCs能否避免重蹈覆轍，需教育技術界與高等院校作出何樣努力和探索方為關鍵。故對待MOOCs應回歸理性，冷靜思考，做出揚棄，尋求機遇并積極推動其發(fā)展。

[1]John Daniel.讓MOOCs 更有意義：在謊言、悖論和可能性的迷宮中沉思術[J].現(xiàn)代遠程教育研究,2013,(3):3-12.

[2]顧小清等.MOOCs 的本土化訴求及其應對[J].遠程教育雜志,2013,(5):3-10.

[3]李曼麗.MOOCs 的特征及其教學設計原理探析[J].清華大學教育研究,2013,（8）:13-21

[4]汪瓊.MOOCs 與現(xiàn)行高校教學融合模式舉例[J].中國教育信息化,2013,(11):14-15.

[5]李青等.大規(guī)模開放在線課程網站的商業(yè)模式分析[J].開放教育研究,2013,(5):71-78.

[6]張羽等.基于MOOCs 大數(shù)據(jù)的學習分析和教育測量介紹[J].清華大學教育研究,2013,(8):20-26.