劉玉鳳

(河南質(zhì)量工程職業(yè)學(xué)院，河南平頂山467000)

大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望，不僅是天之驕子，更是一群掌握著先進(jìn)科技文化的群體，肩負(fù)著社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任和使命。但是否所有大學(xué)生都能承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任呢?實(shí)際情況卻不容樂(lè)觀。名校的大學(xué)生群體在知識(shí)的儲(chǔ)備方面和良好環(huán)境的影響上，都占據(jù)不少優(yōu)勢(shì)，他們擁有良好的素養(yǎng)，具備搶占科技“制高點(diǎn)”的能力。而普通大學(xué)的學(xué)生之間差距是比較明顯的，一部分努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，爭(zhēng)做社會(huì)棟梁，另一部分學(xué)生卻不思進(jìn)取，任意揮灑青春，自甘墮落，有些甚至走上犯罪的道路。那么這部分迷失方向、誤入歧途的學(xué)生，原因何在呢?

一、缺乏美好的理想和崇高的目標(biāo)

蘇格拉底說(shuō)過(guò):“世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗?！绷_曼羅蘭也說(shuō)過(guò):“最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。”理想是大學(xué)生的指路明燈，沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的信念，沒(méi)有目標(biāo)，就好像開(kāi)車(chē)沒(méi)有方向盤(pán)，就會(huì)失去前進(jìn)的方向。如果說(shuō)社會(huì)是大海，那么人生就是一葉扁舟，理想目標(biāo)就是引航的明燈和前進(jìn)的風(fēng)帆。沒(méi)有美好的理想和崇高的目標(biāo)，就像迷失了方向、失去了動(dòng)力的小舟，會(huì)在生活的風(fēng)浪中隨處漂泊，甚至在驚濤駭浪中沉沒(méi)。

高等教育在這幾年發(fā)展迅猛，擴(kuò)招也成為了趨勢(shì)，在校的大學(xué)生越來(lái)越多。在很多人為擴(kuò)招叫好，家長(zhǎng)們暗自欣喜時(shí)，卻不知道已經(jīng)暗流涌動(dòng)。隨著在校大學(xué)生的增多，“就業(yè)難”開(kāi)始出現(xiàn)了。就業(yè)形勢(shì)不容樂(lè)觀，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)殘酷的就業(yè)，如何成功，如何面對(duì)人生的問(wèn)題，一些大學(xué)生會(huì)深感無(wú)望，隨波逐流，自甘墮落。原因就是缺乏美好的理想和人生追求。只有樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)，才能找到人生主流和奮斗方向，潛力才能得以發(fā)揮，才會(huì)克服困難成為生活的強(qiáng)者?？礆v史名人，無(wú)不是在恒定目標(biāo)的指引下取得成功的，一旦有了穩(wěn)定崇高的目標(biāo)，他們就能調(diào)節(jié)行為不懈前進(jìn)?！拔业哪繕?biāo)始終如一”一直激勵(lì)馬克思在顛沛流離、家貧如洗、妻病子亡的艱難條件下，矢志不渝;也是“拯救人民于水火”的理想追求招引革命前輩投身于革命洪流;前蘇聯(lián)老革命家保爾的“人的一生應(yīng)該是這樣度過(guò)......”的奉獻(xiàn)精神和有所作為的人生目標(biāo)，造就了一代人的品行和價(jià)值。

二、缺乏正確的價(jià)值觀、人生觀

人生觀、價(jià)值觀，顧名思義，就是關(guān)于人生價(jià)值的各種觀點(diǎn)和觀念。追溯人類(lèi)的文明史，在不同的朝代奉行過(guò)多種人生觀價(jià)值觀。可是，這種人生觀價(jià)值觀，歸根結(jié)底都是關(guān)于“過(guò)一種什么樣的生活”和“生活的意義到底是什么”的觀念。

大學(xué)生站在時(shí)代的前列，是社會(huì)的晴雨表，他們的人生觀價(jià)值觀是社會(huì)的風(fēng)向標(biāo)。大學(xué)生的思想是社會(huì)思潮的反映，他們雖認(rèn)定人生價(jià)值不能是金錢(qián)和權(quán)力，但外界那種追求金錢(qián)的風(fēng)氣卻影響著多數(shù)人的想法，在這種情勢(shì)下，他們不再用心對(duì)知識(shí)的探求，而更多地關(guān)心精神愉悅和物質(zhì)享受。認(rèn)為60分和90分花費(fèi)的代價(jià)雖是不一樣，但有著等同的作用，不如放下書(shū)本及時(shí)享樂(lè)。于是，不少學(xué)生沉湎于吃喝玩樂(lè)、聚會(huì)、戀愛(ài)、上網(wǎng)游戲等無(wú)聊的生活之中，那種“苦學(xué)成才，競(jìng)爭(zhēng)上游”的向上精神為他們所不齒，認(rèn)為愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生是另類(lèi)，是傻瓜。他們輕視知識(shí)能力，不屑榮譽(yù)榜樣，一味追求高檔消費(fèi)，崇尚校園戀愛(ài)，狂妄地展示個(gè)性，以丑為美，價(jià)值觀扭曲，審美觀變形，與家長(zhǎng)、社會(huì)的期望背道而馳。這樣“離經(jīng)叛道”的行為令人擔(dān)心。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

紀(jì)律觀念淡薄。自由散漫，無(wú)視課堂紀(jì)律。遲到、曠課，上課看小說(shuō)、聽(tīng)音樂(lè)、接打手機(jī)、隨意說(shuō)話(huà)、照鏡子、抹口紅、剪指甲等，把聽(tīng)講學(xué)習(xí)知識(shí)，增加認(rèn)知能力和沒(méi)有可比性的金錢(qián)進(jìn)行比較衡量，認(rèn)為上學(xué)不如打工實(shí)惠，甚至把“基礎(chǔ)課常逃，專(zhuān)業(yè)課選逃，選修課必逃”作為逃課規(guī)律。

校園戀愛(ài)成為時(shí)尚。對(duì)于大學(xué)生談戀愛(ài)，以前是嚴(yán)厲禁止的，如違反造成后果嚴(yán)重的，常會(huì)被開(kāi)除。隨著社會(huì)開(kāi)放程度的增加，現(xiàn)在大部分大學(xué)對(duì)這個(gè)問(wèn)題是既不提倡也不反對(duì)。但是和談戀愛(ài)的學(xué)生相比，對(duì)沒(méi)有異性朋友的學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種誘惑。如一間宿舍住8個(gè)人，3到4個(gè)人(近一半兒)有異性朋友，其余舍友便有可能正因心理空虛受影響，或是出于“面子”就跟著物色對(duì)象，校園內(nèi)呈現(xiàn)出成雙成對(duì)、“比翼雙飛”的情侶影子，往昔那種羞怯躲閃的動(dòng)作已不復(fù)存在。本該有所顧忌、有所收斂的戀愛(ài)雙方卻以“親密無(wú)間”的粗俗動(dòng)作引以為榮，在公眾場(chǎng)所，甚至在嚴(yán)肅的課堂上誘人注目。他們不考慮愛(ài)情是什么，也不管愛(ài)情與事業(yè)人生的關(guān)系，只認(rèn)為“戀愛(ài)是打發(fā)寂寞的工具”“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”“只在乎過(guò)程的浪漫，不考慮結(jié)果的辛酸”。這種近乎無(wú)意義的校園愛(ài)情，只會(huì)影響學(xué)習(xí)、磨滅理想、葬送青春年華和美好的前途。

物質(zhì)享受成了追捧的目標(biāo)。很多學(xué)生家境并不富裕，不能夠支撐高消費(fèi)，但這些學(xué)生為了個(gè)人享受，不考慮家庭實(shí)際情況，看其他學(xué)生吃得好，穿得好，便抵擋不住誘惑，很快加入高消費(fèi)行列。他們除了基本的伙食費(fèi)、生活用品和學(xué)習(xí)費(fèi)用之外，還包括手機(jī)、上網(wǎng)、MP3、交友吃喝、戀愛(ài)禮品等娛樂(lè)消費(fèi)和攀比消費(fèi)。在不能支持高消費(fèi)的情況下，想法設(shè)法問(wèn)父母要錢(qián)，本就不富裕的家庭雪上加霜，甚至造成人間悲劇。如網(wǎng)易新聞報(bào)道，年僅20歲的常亞男，是中國(guó)地質(zhì)大學(xué)長(zhǎng)城學(xué)院外語(yǔ)系大三學(xué)生。該生家境一般，因過(guò)分追求高消費(fèi)，迷戀上網(wǎng)上購(gòu)物，平時(shí)不僅想盡辦法問(wèn)父母要錢(qián)，最終把學(xué)費(fèi)都花了，還向親戚朋友借了不少，在害怕真相暴露的情況下，跳樓自殺，造成了人間悲劇。

友誼之花被曲解。俗話(huà)說(shuō):“近朱者赤，近墨者黑”，這句話(huà)說(shuō)明擇友很重要。和品行高尚的朋友在一起，你也會(huì)變得高尚起來(lái);反過(guò)來(lái)，和品行低劣的朋友在一起，慢慢地也會(huì)沾染一些不良習(xí)氣，輕則讓你變得精神頹廢，重者引誘你走上犯罪的道路。現(xiàn)在一些大學(xué)生就是由于不善擇友，缺乏積極進(jìn)取的人生追求，再加上榮譽(yù)觀缺失，容易受外界誘惑，交的都是狐朋狗友，朋友間以相互利用為榮耀，在校內(nèi)形成幫派團(tuán)體，在校外參與“打家劫舍”，這些學(xué)生把結(jié)伙參與打架敲詐行為取名“出警”“取貨”，在某種程度上就具有社會(huì)黑幫性質(zhì)了。由于他們既不懂法，也不守法，紀(jì)律意識(shí)淡薄，法律意識(shí)淡化，不顧忌良知戒律，聽(tīng)任心意的驅(qū)使，最終走上犯罪的道路。如有的學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)，平時(shí)沒(méi)事就愛(ài)和一幫朋友吃喝玩樂(lè)，沾染不少壞習(xí)慣，打架斗毆成了常事。一旦和別人發(fā)生矛盾，受了委屈，就糾結(jié)一幫狐朋狗友進(jìn)行報(bào)復(fù)，打群架，造成重傷或死亡的嚴(yán)重后果，最終受到法律的制裁。

凡此種種，無(wú)不是在價(jià)值觀、人生觀的扭曲之下形成的，所以人們強(qiáng)烈呼吁:高尚的價(jià)值觀何以重樹(shù)?正確的人生觀何時(shí)回歸?

三、缺乏理想的教育成長(zhǎng)環(huán)境

大學(xué)校園成了復(fù)雜的小社會(huì)，大學(xué)校園與社會(huì)沒(méi)有嚴(yán)格的界限，是一個(gè)半開(kāi)放的社會(huì)，家庭、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，都影響著青少年的健康成長(zhǎng)。首先，社會(huì)上的思想觀、價(jià)值取向等不良風(fēng)氣“引誘”學(xué)生脫離實(shí)際。官場(chǎng)、商場(chǎng)的虛偽、欺騙，開(kāi)后門(mén)、批條子的權(quán)利威力，使一些學(xué)生剛踏入校門(mén)便探聽(tīng)誰(shuí)管分配、誰(shuí)管入黨、誰(shuí)管獎(jiǎng)學(xué)金等利益問(wèn)題，努力用“微笑效應(yīng)”達(dá)到預(yù)計(jì)的目的。除此，還有正在擴(kuò)大蔓延的“網(wǎng)絡(luò)鴉片”已是影響大學(xué)生誤入歧途的關(guān)鍵因素。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)巨大的時(shí)效性和吸引力是傳統(tǒng)媒體無(wú)法比擬的。它還為人們提供了色彩艷麗的圖片、悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)、活潑有趣的三維動(dòng)畫(huà)，使人們?cè)谏砼R其境中獲得美的感受，在輕松愉快的氛圍中接受知識(shí)和信息。一些學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，或者受到打擊、挫折便在網(wǎng)上尋求慰藉和解脫，很容易癡迷于網(wǎng)絡(luò)而荒廢學(xué)業(yè)。如今，流淚的媽媽們?cè)谕纯嗟睾艉啊熬染群⒆印薄?/p>

宿舍的臟亂差極大地了影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)。在影響學(xué)生健康成長(zhǎng)的因素中，有一個(gè)極為重要的、不可忽略的因素就是宿舍環(huán)境。宿舍不僅是學(xué)生生活和休息的地方，而且也是大學(xué)生思想交流、學(xué)習(xí)切磋的重要活動(dòng)場(chǎng)所。根據(jù)調(diào)查顯示，大學(xué)生一大半兒的時(shí)間是在集體宿舍度過(guò)的，宿舍被稱(chēng)為大學(xué)生的“第二課堂”。一個(gè)清新潔凈的宿舍環(huán)境不僅讓學(xué)生居住舒適，而且可以給大學(xué)生潛移默化的影響，培養(yǎng)其良好的生活習(xí)慣和積極向上的心態(tài)，它具有較高層次的思想教育功能，對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)起到了積極促進(jìn)作用。反過(guò)來(lái)，一個(gè)臟亂差的宿舍對(duì)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)存在著非常不利的因素。比如就拿打掃衛(wèi)生這件事為例，很多大學(xué)生都以“國(guó)家棟梁”自居，以為掃一小屋太浪費(fèi)時(shí)間，很不愿意打掃宿舍衛(wèi)生。并且對(duì)勤快的學(xué)生嗤之以鼻，認(rèn)為這些學(xué)生胸?zé)o大志，就只會(huì)做這些小事，是成不了大事的。美國(guó)的卡耐基曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成就大事業(yè)”。由此可見(jiàn)，一個(gè)人要想成就一番事業(yè)，就必須從小事做起。俗話(huà)說(shuō):“細(xì)節(jié)決定成敗”。《后漢書(shū)·陳蕃傳》講到東漢有一個(gè)名叫陳蕃的少年，獨(dú)居一室卻懶惰成性，齷齪不堪。他父親的朋友薛勤批評(píng)他，問(wèn)他為啥不經(jīng)常打掃居室，使之保持潔凈。他卻說(shuō):“大丈夫處世，掃除天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即質(zhì)問(wèn)道:“一屋不掃，何以?huà)咛煜?”

俗話(huà)說(shuō)成大事者不拘小節(jié)，但并非說(shuō)小事就不做。一個(gè)不注重細(xì)節(jié)，不注重居室環(huán)境，不注重個(gè)人形象的人是難成大事的。在大學(xué)生的求學(xué)生涯中，宿舍是生活時(shí)間相當(dāng)長(zhǎng)的地方，是學(xué)生的第二個(gè)家，是休息的場(chǎng)所，是學(xué)習(xí)的天地?？捎械乃奚釁s實(shí)在讓人目不忍睹，床鋪凌亂，垃圾遍地，散發(fā)著一股股異味，令人作嘔。這個(gè)宿舍的學(xué)生普遍有一個(gè)毛病，喜歡高談闊論，眼高手低，而不致力于勤奮實(shí)干。追根究底，臟亂差的宿舍對(duì)這些學(xué)生健康成長(zhǎng)的影響還是顯而易見(jiàn)的，導(dǎo)致了這些大學(xué)生的思想出了偏差，不能正確對(duì)待空談和實(shí)干的關(guān)系。

綜上所述，大學(xué)生的健康成長(zhǎng)極其需要確立積極向上的人生理想，確立正確的人生觀、價(jià)值觀，需要理想的成長(zhǎng)環(huán)境。教育他們要以基本的道德標(biāo)準(zhǔn)為價(jià)值取向，更要學(xué)法、懂法、守法。另外從學(xué)生的身心特點(diǎn)、發(fā)展規(guī)律出發(fā)，根據(jù)其認(rèn)知能力和發(fā)展水平，找準(zhǔn)相應(yīng)具體的培養(yǎng)目標(biāo)，一步步引導(dǎo)教育，使他們的德能素質(zhì)和精神面貌得以提升，重新成為社會(huì)所期待的理想的一代，讓他們重新釋放昂揚(yáng)向上、閃耀著高尚思想情操的人性光輝。

［1］陳琦.劉儒德.當(dāng)代教育心理學(xué)［M］.北京:師范大學(xué)出版社，1997.

［2］楊曉微教育研究的原理與方法［M］.上海:華東師范大學(xué)出版社，2002.

［3］馮建軍.生命教育:引導(dǎo)學(xué)生走好人生之路［J］.上海:思想理論教育，2003(6).

［4］馮友蘭.馮友蘭學(xué)術(shù)文化隨筆［M］.北京:中國(guó)青年出版社，1996.

［5］張銳鋒.蝴蝶的翅膀［M］.解放軍文藝出版社，1999.