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        政府購買殘疾人服務“外包制”理據(jù)、原則與社會條件解析

        2014-08-15 00:54:22葛忠明
        殘疾人研究 2014年3期
        關(guān)鍵詞:殘疾人公共服務機構(gòu)

        ■葛忠明

        引言

        殘疾人公共社會服務主要涉及到三方面的問題,第一是國家和市民社會之間的分工問題,即國家和市民社會各自扮演的角色、承擔的職責、發(fā)揮的功能如何厘清的問題。第二是在確定了國家作為公共服務的責任主體和出資方后,在技術(shù)上國家如何與市民社會合作的問題?!巴獍啤被蛟S是一條可供選擇的路徑,即國家從公共服務的具體傳遞中退出,通過招標的辦法,將其外包給專業(yè)社會服務組織或機構(gòu)。因此,需要設(shè)置特定的原則,才能選擇合適的社會組織和社會服務機構(gòu)。第三是社會組織生存和發(fā)展所需依賴的社會條件問題,如果缺乏支持性的社會條件,國家和市民社會之間的合作就是缺乏長效機制的。本文以殘疾人公共服務的“外包制”為主題,嘗試闡述上述三方面的問題。

        1 殘疾人公共服務概述

        1.1 殘疾人公共服務的社會屬性

        為殘疾人提供的服務屬于社會服務。之所以稱殘疾人服務為社會服務,不是因為服務的提供方是社會,而是因為這類服務所滿足的人類需求具有社會屬性。比如,任何社會都會發(fā)展一些服務,以滿足殘疾人的醫(yī)療及康復需求、教育及就業(yè)需求、安全及住房需求、最低收入需求,這些服務都是在回應殘疾人的社會性需求。當強調(diào)這些需求在屬性上是社會的,就是在強調(diào)它們不是生理的、自然的,或是政治的;為滿足這類社會性的需求所開展的服務,也就是社會的,而不是商業(yè)性質(zhì)的。馬歇爾[1]在討論公民權(quán)利的時候,也將涉及社會成員生老病死的福利權(quán)利定義為社會權(quán)利。從這個角度看,滿足殘疾人之民生需求的殘疾人服務,其社會屬性也能夠得到很明確的說明。

        1.2 殘疾人公共服務的主要形態(tài)

        社會服務由兩個部分組成,即公共的社會服務(Public Social Service),以及民間社會或私人的社會服務(Private Social Service)。公共的社會服務,即國家或政府動員和投入公共資源而提供的服務;民間和私人的社會服務大多是由基金會支持和投入資源,也有部分是由個人提供資源開展的社會服務。在不同的福利類型國家中,公共社會服務和民間社會服務的占比各不相同。

        1.2.1 國家壟斷或包辦形態(tài)。社會民主主義(Social Democratic Welfare Capitalism)福利類型的國家里,公共社會服務幾乎占100%,表現(xiàn)在殘疾人社會服務中,殘疾人社會服務機構(gòu)由國家出資興建,工作人員——從管理者到一線服務人員(大部分是社會工作者)都被視為公務員,所提供的服務——從機構(gòu)內(nèi)部開展的服務,到上門服務一律免費。在這種類型的社會服務中,民間的社會服務所占比重可以忽略不計。

        1.2.2 合作形態(tài)。在以歐陸為主、以德國為典型的法團主義(Corporate Welfare Capitalism)福利類型中,社會服務所需經(jīng)費由政府、企業(yè)和個人共同承擔,服務的具體提供和傳遞方面,也形成了三方合作的格局,但法團主義福利類型的國家依然會強調(diào)國家或政府在社會服務中的重要地位,許多重要的社會服務,如醫(yī)療服務和教育服務,大多數(shù)依然沒有外包給私營機構(gòu)。因此,在這類社會中,公立醫(yī)院和公立學校依然是主流。但也可以注意到,作為非政府組織,(下稱NGOs)的私立機構(gòu)也并沒有完全從社會服務中退出。

        1.2.3 市場化的形態(tài)。在以美國為典型的盎格魯-撒克遜(Anglo-Saxon Welfare Capitalism)福利類型中,社會服務所需經(jīng)費一方面由政府提供,另一方面主要由慈善捐款解決。相應的社會服務就有兩個部分組成,一是公共資源覆蓋的服務,即公共社會服務;二是民間資源覆蓋的服務,即民間或私人的社會服務。在這類福利模型中,形成了公共服務的第三種形態(tài),可稱其為具體的運作機制,即為本文討論的“外包制”。

        2 “外包制”的理據(jù)和潛在優(yōu)勢

        2.1 政府角色的轉(zhuǎn)變

        在以美國為典型的盎格魯-撒克遜(Anglo-Saxon)福利類型中(包括中國香港特區(qū)),由政府公共資源覆蓋的公共社會服務,包括殘疾人服務,國家或政府也不再直接興建機構(gòu)、招募工作人員、從事具體的服務傳遞工作,而是把具體的服務傳遞工作“外包”(contract out)給民間的專業(yè)服務機構(gòu);這些專業(yè)機構(gòu)屬于第三部門,也稱非營利NPOs、或非政府部門NGOs。這樣,國家或政府從公共的社會服務行業(yè)中退出,變成為公共社會服務政策、規(guī)則的制定者、出資者,服務的購買者,從而與民間專業(yè)服務機構(gòu)形成良好的相互合作的關(guān)系,此為公共服務的市場化形態(tài)。

        因此,公立學校相比于私立學校,公立醫(yī)院相比于私立醫(yī)院,公立的養(yǎng)老院相比于私立養(yǎng)老院,公立殘疾人服務機構(gòu)相比較于NGOs殘疾人服務機構(gòu),在機構(gòu)數(shù)量和服務的人群規(guī)模上,都處于少數(shù)地位。但需明確指出的是,“外包制”的殘疾人公共服務依然保持了其服務的公共性質(zhì)。因為,國家作為出資人的地位沒有發(fā)生任何變化,只是改變了國家在扮演出資人角色和裁判員角色的同時,不再扮演運動員的角色。

        2.2 服務效率的提升

        “外包制”的殘疾人公共服務之所以必要,是因為國家直接介入服務傳遞的低效率所致。在我國的殘疾人服務領(lǐng)域,現(xiàn)有的服務格局是主要由殘聯(lián)牽頭的公共機構(gòu)(如各省的康復中心、與社區(qū)醫(yī)療機構(gòu)合作的社區(qū)康復站等)提供絕大部分的公共服務,但由于種種原因,服務的效率(即單位資源所產(chǎn)生的服務效果)不能令人滿意,這直接導致了兩個重大問題,一是服務不到位,殘疾人不滿意;二是由于大量服務場所和設(shè)施利用率低下、造成資源浪費,政府也不滿意。

        在殘疾人公共服務中引入“外包制”的最大理由,是其市場機制及其直接導致的服務增值。由于在絕大多數(shù)實行“外包制”公共社會服務的國家和地區(qū),具體的服務外包是通過招標-投標這一機制實現(xiàn)的。因此,有興趣參與競標的專業(yè)服務機構(gòu)之間的競爭是可以想象的。為了提高中標的機會,專業(yè)機構(gòu)會采取一切可能的辦法,提高單位資源的有效利用率,從而提升單位資源的服務價值。相關(guān)的研究[2]早已表明,在所投入資源相同的情況下,公立機構(gòu)與民間專業(yè)機構(gòu)之間資源的有效利用率之比,最高可以達到1:7。換言之,在所投入資源相等的前提下,專業(yè)服務機構(gòu)的服務效果,可以達到官辦機構(gòu)的7倍之多。相比較于公立機構(gòu),NGO服務機構(gòu)可以實現(xiàn)服務的增值。政府為提供殘疾人康復服務投入一定規(guī)模的資源。公立機構(gòu)的一般做法是將資源用于建設(shè)服務場所、聘請服務人員,盡力提供讓人滿意的康復服務。NGO服務機構(gòu)在提供同樣的康復服務的同時,也會關(guān)注需要服務的殘疾人士的其他需要,如該殘疾人的心理狀況、與其家庭成員之間的關(guān)系;也會關(guān)注該殘疾家庭與其鄰里的關(guān)系、與所在社區(qū)其他成員之間的關(guān)系。如果發(fā)現(xiàn)問題,服務機構(gòu)會有適當介入。這些介入服務是民間專業(yè)機構(gòu)服務的增值部分,是現(xiàn)有公立機構(gòu)提供服務時往往被忽略的部分。

        通過增值服務有利于滿足殘疾人的真正需求,從而使政府所提供的公共資源發(fā)揮出最大化的服務效果,克服現(xiàn)有公共服務的弊端。因此可以說,“外包制”的殘疾人公共社會服務通過市場機制的引入,在某種程度上解決了政府失靈的問題;同時,又由于這種市場機制是在嚴格的監(jiān)管之下,也同時避免出現(xiàn)市場失靈的情況。

        2.3 殘疾人權(quán)益的體現(xiàn)

        除了效率和成本的經(jīng)濟考慮之外,在殘疾人公共服務中實行政府采購、引入“外包制”還有其他一些理據(jù)。由于“非政府組織的利益表達是其最基本的功能”[3],由殘疾人創(chuàng)建或有殘疾人參與的大部分民間殘疾人服務機構(gòu),因此就能更好地表達殘疾人的利益訴求,而這是高質(zhì)量的公共服務的前提。因此,這些民間機構(gòu)更懂得殘疾人的真正需要,所設(shè)計和發(fā)展的服務也就更容易解決殘疾人的問題,滿足其需要,這就是為什么《殘疾人權(quán)利公約》中明確提出nothing about us without us,即若無殘疾人的參與,就無可能發(fā)展出真正符合殘疾人需要的社會項目。而且從技術(shù)上講,任何服務傳遞都存在“事故”的可能?!巴獍啤钡墓卜阵w系中,由于政府從具體的服務傳遞中退出,因此,政府就不再為任何“事故”承擔技術(shù)責任,這些責任現(xiàn)在是由相關(guān)專業(yè)機構(gòu)承擔,政府也因此避免了由技術(shù)事故而引發(fā)的其他相關(guān)責任問題,從而可以站在更為超脫的立場、有更多精力處理重大國家事務。

        3 “外包制”的主要原則

        實現(xiàn)政府和非政府部門之間有效合作,在殘疾人公共服務領(lǐng)域內(nèi)通過“外包制”的形式實行政府購買社會組織的服務,真正為殘疾人提供更好的服務,需要遵循一些重要的原則。

        3.1 政府主導原則

        所謂政府主導原則,首先是要明確國家或政府是殘疾人公共服務的主導者,即國家或政府是殘疾人社會政策的制定者,是殘疾人社會服務的出資者。作為出資者,國家或政府需要具體規(guī)劃和制定社會服務的范圍、標準和要求,明確規(guī)定殘疾人公共服務的市場準入條件,如專業(yè)服務機構(gòu)的資質(zhì)要求、從業(yè)人員素質(zhì)要求、服務流程和服務規(guī)范方面的要求,并明確服務傳遞過程中對違規(guī)違法行為的懲罰措施。因此,在強調(diào)政府的主導地位時,所強調(diào)的不單單是作為公共服務出資者的政府,而是同時強調(diào)作為該種方式服務規(guī)則制定者的政府;而作為規(guī)則制定者的政府,甚至比它扮演出資者這一角色更為重要,因為政府來決定由什么樣的機構(gòu)、為哪些人、提供什么服務,在“外包制”的公共服務模型里應該得到明確。

        3.2 殘疾人需求導向原則

        所謂殘疾人需求導向原則,是針對公共服務的“預算約束導向”而言的。通常,服務范圍和服務標準受限于有限的財政預算,在國家的殘疾人公共服務中,這一點可能表現(xiàn)得更為徹底。相關(guān)的研究表明[4],在殘疾人公共社會開支水平方面,中國與世界經(jīng)合組織國家和地區(qū)之間存在著較大差距,從國際間相關(guān)數(shù)據(jù)的簡單比較上就能清晰地說明這一點,這些數(shù)據(jù)包括殘疾人公共社會開支占GDP的比重、占政府總支出的比重。雖然在《中國統(tǒng)計年鑒》和《中國財政統(tǒng)計年鑒》中,目前還沒有社會開支、公共社會開支等統(tǒng)計口徑,因此給精確的國際比較造成一定困難與不便,但這并不妨礙大致的判斷。正是由于多年來對殘疾人公共服務的投入極為不足,因此才有必要在殘疾人的公共服務中倡導“殘疾人需求導向”這一原則,通過這一原則,一來可以實踐一種積極的福利政策,適當擴大對殘疾人公共服務的投入,二來可以從殘疾人的主體角度出發(fā),設(shè)計和提供殘疾人真正需求的社會服務。

        3.3 職業(yè)化和專業(yè)化原則

        目前,在殘疾人領(lǐng)域內(nèi)的NGOs組織雖然有著特定的優(yōu)勢,如相比殘聯(lián)系統(tǒng)而言,它們更具靈活性,更有創(chuàng)新精神,具有廣泛的基層參與,但也存在著特定的不足,如資源不足、特殊主義的行動原則、家長式的管理風格,特別是有些服務機構(gòu)的專業(yè)服務素質(zhì)有待提高[2]。在“外包制”的公共服務體系里,應該對行業(yè)的準入機制制定明確的細則和完善的管理體系。強調(diào)參與殘疾人公共服務的NGO必須達到的職業(yè)化、專業(yè)化程度的原則,一方面可以提升服務機構(gòu)的專業(yè)素質(zhì),更為重要的是可以提升專業(yè)結(jié)構(gòu)服務的合理性。目前,殘疾人服務機構(gòu)的主要問題有兩個,一是單個從業(yè)人員的職業(yè)化專業(yè)化水平有限的問題;二是機構(gòu)人員專業(yè)背景單一化的問題。強調(diào)職業(yè)化專業(yè)化的原則,不僅是要強調(diào)服務人員的專業(yè)素質(zhì),更是要強調(diào)專業(yè)結(jié)構(gòu)的合理性。職業(yè)的、專業(yè)的殘疾人公共服務,起碼需要以下這些專業(yè)的參與,如醫(yī)學、康復專業(yè)、護理專業(yè)、心理學、社會工作專業(yè)等,以及各類治療師(therapist)的參與。

        3.4 公平競爭的原則

        目前,差序格局[5],即對人不對事、或基于關(guān)系的遠近而采取的“另眼相看”的行動準則,依然影響著中國人的日常生活,職業(yè)行為也基本遵循著同樣的格局,這與帕森斯[6]所講的特殊主義的行動邏輯實際上是一致的。因此,在“外包制”的殘疾人公共服務模型中,必須倡導一種全然不同的文化,即情感中立的、普遍主義的行動原則,通俗而言就是一視同仁的原則,這是保障職業(yè)化和專業(yè)化的服務素質(zhì)與服務水平的基本前提。

        3.5 非營利的原則

        特別需要指出的是,承接政府的服務項目,從事專業(yè)服務傳遞的私立機構(gòu),其運作模式完全是市場化的,即它們可以盈利。如果機構(gòu)所能發(fā)展和提供的服務是好的,自然會有人購買該機構(gòu)的服務,例如設(shè)施和服務一流的私立醫(yī)院、私立學校。但作為NGOs,它們區(qū)別于一般商業(yè)機構(gòu)的一個重要特征是,雖然可以盈利,但不可以營利,即追求利潤不是其最終目的。因此,這類機構(gòu)的擁有者只可以投資,卻不能從其利潤中分得分毫。私立機構(gòu)所獲利潤只能用于發(fā)展更好的服務,如購買更好的設(shè)備、聘請更多的服務人員、建設(shè)更多服務場所等。在“外包制”政府購買服務的模式中,國家在甄別“值得投資”的社會組織時,應該特別注意到這一點,即機構(gòu)的非營利性質(zhì)。

        4 “外包制”需要的社會條件

        政府購買專業(yè)的社會服務,可以采用“外包制”這一模型,但采用這一模型事實上還需要具備一定的前提,即在社會中存在著或即將出現(xiàn)大量的高素質(zhì)、有水平的、成熟的專業(yè)服務機構(gòu)。例如在香港,幾乎所有的殘疾人公共服務是外包給專業(yè)機構(gòu)來承擔的,因為在香港特區(qū),有許許多多的專業(yè)機構(gòu)有能力從事高質(zhì)量的服務傳遞工作,如香港的圣公會、信義會、東華三院等。高素質(zhì)的專業(yè)服務機構(gòu)等NGO的發(fā)展,需要適合的社會條件,這些社會條件會成為發(fā)展NGO的肥沃土壤,推動民間專業(yè)服務機構(gòu)的成長。這種社會條件起碼包括兩方面的內(nèi)容:一是國家層面;另一個是市民社會層面。

        4.1 社會條件之一:國家

        在國家這一層面,有學者[7,8]做了系統(tǒng)的歷史考察,認為中國自晚清政府、民國政府、直至中華人民共和國,國家政權(quán)不斷向包括鄉(xiāng)村的社會基層滲透,終于建成了“全能主義國家”(total state),因此,國家或政府就變得特別強大,包辦了本該交由市民社會處理的一切事務。這一趨勢在改革開放之后也沒有得到明顯改變,雖然有識之士一直建議“小政府、大社會”的社會發(fā)展格局。有研究表明,改革開放后,中國政府沒有放棄國家建設(shè)的路向。戴慕珍[9]提出了政府“法團化”(Corporatism)的概念。這一發(fā)現(xiàn)指出:“在農(nóng)村工業(yè)化的過程中……中國鄉(xiāng)村經(jīng)濟迅速起飛的主要原因是當?shù)卣髽I(yè)化”。關(guān)鍵是,根據(jù)通常的理解,法團化了的國家并沒有改變其“全能主義國家”的基本特征,即在政府認為重要的所有社會領(lǐng)域內(nèi),國家的存在和干預一直在強化,而且這種強化被視為理所當然的。因此,與非政府部門的良性互動和合作,在全能主義國家不會被提到議事日程中來,這也就解釋了為什么社會組織的重要功能,如參與社會服務的功能,一直到現(xiàn)在還沒有被真正動員和利用的原因所在。

        4.2 社會條件之二:市民社會

        除了政治條件之外,“外包制”的殘疾人公共服務還需要一個發(fā)達的市民社會。在這種社會中,存在著良好的人際信任和社會信任狀況,社會成員樂于從事社會參與而不是“搭便車”“占便宜”,社會成員享有共同的理想而自愿結(jié)成一個有機、整合的整體,人們信奉合作、互惠和互助。因為很明顯,民間專業(yè)服務機構(gòu)、NGO的發(fā)展,需要一個彼此“不設(shè)防”的市民社會。但改革開放30多年來,中國社會所形成的基本格局并不令人樂觀。許多學者都對中國的社會分化、板結(jié)化的社會階層,以及社會原子化現(xiàn)象有極大的關(guān)注。事實上,在中國社會中出現(xiàn)的社會原子化的現(xiàn)象,是一種“社會失靈”的現(xiàn)象。這種社會失靈表達為以下三個方面:第一,社會個體之間、群體間社會聯(lián)系的薄弱,社會紐帶松弛;每一個人都是獨立的原子,人與人之間的關(guān)系,就如同馬鈴薯之間的關(guān)系。第二,個人與公共世界的疏離——由于缺乏了中間團體,使個人直接面對社會,在表達利益訴求,維護個人權(quán)益時,往往以單個的、原子化的個人去面對政府和社會。第三,規(guī)范失靈,社會結(jié)構(gòu)“碎化”[10],正如有的學者指出的那樣,原子化狀態(tài)下所發(fā)生的集體意識的衰落,無疑會使社會陷入道德真空狀態(tài),社會成員失去了社會的凝聚力,在意識領(lǐng)域內(nèi)各處閑散游蕩[11]。

        在一個原子化的社會里,社會成員容易滋生出一種“犬儒主義”的游戲態(tài)度和行為,也容易發(fā)展出只追求權(quán)利、不承擔責任和義務的極端的個人主義的行為取向,積極的社會參與便成為一句空話。而缺乏社會成員的社會參與,任何社會組織都不可能得到發(fā)展,政府購買社會組織的專業(yè)社會服務,也只能是空想。

        4.3 歸納

        因此,真正使“外包制”殘疾人公共服務成為可能,需要具備兩種社會條件:第一,在政府和國家層面,需要一個更為開放和寬容的政治氛圍,視社會組織為合作伙伴,而不是管理的對象,允許并鼓勵各類社會組織、尤其是社會服務類社會組織的發(fā)展。第二,在市民社會這一層面,需要一個更為整合、團結(jié)、互助、享有高度社會信任的生活共同體,在這樣的社會中,人們樂于彼此的關(guān)懷,樂于奉獻自己的時間、技能和知識,以及其他類型的資源,樂于集體行動,樂于社會參與,具備了這樣的社會條件,政府和市民社會之間的合作,政府購買社會組織的專業(yè)社會服務就是可行的,“外包制”的政府購買,也就有了堅實的社會基礎(chǔ)。

        結(jié)語

        “外包制”政府購買社會組織的專業(yè)服務,是一種可行的合作模式,這種模式可以克服政府失靈和市場失靈的弊端,提升服務效果、提高公共資源利用率。在殘疾人服務領(lǐng)域引入這一模式,可以使服務機構(gòu)和服務人員從殘疾人角度出發(fā),真正理解殘疾人需求,從而更好地為殘疾人服務。實踐好這一模式,需要遵循一些基本原則,也需要具備一些基本的社會條件??梢韵嘈牛谥袊鴩L試“外包制”的政府購買社會組織的專業(yè)服務是有必要的,也有著廣闊的發(fā)展前景。

        [1]Marshall TH,Tom Bottomore. Citizenship and Social Class. London: Pluto Press,1992.

        [2]葛忠明,楊彥. 關(guān)于殘疾人組織發(fā)展的思考,殘疾人研究,2013,(4).

        [3]楊煉.論非政府組織與社會弱勢群體的利益表達,湖北社會科學,2008,(10).

        [4]葛忠明,楊彥. 殘疾人權(quán)益保障研究現(xiàn)狀與拓展,殘疾人研究,2012,(4).

        [5]費孝通.鄉(xiāng)土中國,北京:生活讀書新知三聯(lián)書店.1985[1947].

        [6]帕森斯. 張明德,夏遇南,譯. 社會行動的結(jié)構(gòu),譯林出版社,2003[1937].

        [7]鄒讜.中國二十世紀政治與西方政治學,思想家,1989,(1).

        [8]沈延生.中國鄉(xiāng)治的回顧與展望,戰(zhàn)略與管理2003,(1).

        [9]Jean CO.Fiscal Reform and the Economic Foundations of Local State Corporatism in China0 , World Politics, Volume 45, Issue Oct . 1992.

        [10]田毅鵬,呂方. 社會原子化:理論譜系及其問題表達,天津社會科學2010,(5).

        [11]李漢林,渠敬東. 中國單位組織變遷過程中的失范效應:上海人民出版社年版.2005.

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