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        以“三個(gè)結(jié)合”構(gòu)建高校歷史實(shí)踐教學(xué)

        2014-08-15 00:47:16王小麗李瑞杰
        長治學(xué)院學(xué)報(bào) 2014年3期
        關(guān)鍵詞:三個(gè)結(jié)合歷史能力

        王小麗,李瑞杰

        (河北北方學(xué)院法政學(xué)院,河北張家口 075000)

        實(shí)踐教學(xué)是高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的重要組成部分。歷史專業(yè)實(shí)踐教學(xué)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,以歷史知識(shí)、理論為依托,通過對(duì)讀書、研討、參觀調(diào)查及社會(huì)服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)的參與和體驗(yàn),從而提高綜合素質(zhì)的一系列教學(xué)活動(dòng)的組合。由此,歷史實(shí)踐教學(xué)實(shí)施要以學(xué)生具備系統(tǒng)知識(shí)結(jié)構(gòu)體系為基礎(chǔ),以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史分析、解決問題為能力目標(biāo),以塑造學(xué)生健全人格為情感價(jià)值觀。通過歷史教學(xué)課內(nèi)外的“三個(gè)結(jié)合”,使學(xué)生構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu),奠定歷史實(shí)踐教學(xué)實(shí)施的知識(shí)基礎(chǔ);運(yùn)用歷史分析、解決問題,實(shí)現(xiàn)歷史實(shí)踐教學(xué)實(shí)施的能力目標(biāo);塑造健全道德人格,樹立歷史實(shí)踐教學(xué)實(shí)施的情感價(jià)值觀。

        一、構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu),奠定歷史實(shí)踐教學(xué)實(shí)施的知識(shí)基礎(chǔ)

        課堂教材內(nèi)容的系統(tǒng)學(xué)習(xí)與課外閱讀的自主學(xué)習(xí)密切結(jié)合起來,學(xué)生構(gòu)建起良好的知識(shí)結(jié)構(gòu),為歷史實(shí)踐教學(xué)實(shí)施奠定堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。

        (一)課堂科學(xué)講授教學(xué)內(nèi)容,理清專業(yè)知識(shí)脈絡(luò)

        歷史作為一門基礎(chǔ)理論性學(xué)科,教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生掌握并運(yùn)用歷史的一般理論和原則分析、解決實(shí)際問題。授課內(nèi)容要使學(xué)生在了解重大歷史事件、歷史巨變來龍去脈的基礎(chǔ)上,深刻把握歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,以馬克思唯物史觀為基點(diǎn),用多種史觀構(gòu)建歷史體系,形成看待事物的獨(dú)特歷史思維??茖W(xué)講授教材內(nèi)容對(duì)學(xué)生形成系統(tǒng)知識(shí)體系、把握歷史理論原則、提升抽象思維能力都是必需的,然而單純的課堂講授也有局限性,教師傳遞給學(xué)生的知識(shí)信息量畢竟是有限度的,學(xué)生作為被動(dòng)的接受者往往拘泥于老師的見解,不利于獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)。因此課堂傳授必須與學(xué)生自主學(xué)習(xí)結(jié)合起來,積極的課外閱讀是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣行之有效的方式。

        (二)課外系統(tǒng)閱讀,完善專業(yè)知識(shí)體系

        大量的課外閱讀不僅對(duì)完善知識(shí)結(jié)構(gòu),而且對(duì)培養(yǎng)個(gè)人品位和批判精神,提升寫作能力、思維能力、分析解決問題能力及邏輯推理能力都很有幫助。[1]24就歷史專業(yè)而言,課外閱讀的書籍范疇主要包括三類:1、對(duì)教材內(nèi)容延伸、深化的書籍。像《美國史》這類的國別史著作主要是擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)積累,而《蘇聯(lián)大清洗內(nèi)幕》這樣針對(duì)教材某一個(gè)問題深入探討的書則是加深學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解以培養(yǎng)他們多角度分析問題的能力。2、經(jīng)典的歷史學(xué)名著。如湯因比的《歷史研究》、黑格爾的《歷史哲學(xué)》等,閱讀此類著作目的是讓學(xué)生領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的豐富歷史理論和方法,學(xué)習(xí)史學(xué)大家們的歷史思維角度,以培養(yǎng)學(xué)生形成自己對(duì)問題的獨(dú)立思考和見解。3、學(xué)生根據(jù)自身興趣選取的其他學(xué)科書籍。歷史是一門綜合性的學(xué)科,涉及到知識(shí)的各領(lǐng)域,學(xué)生除了專業(yè)知識(shí)的儲(chǔ)備外,還需涉獵不同的學(xué)科知識(shí),通過閱讀不同學(xué)科的書籍旨在培養(yǎng)學(xué)生用學(xué)科交叉的理論方法解決歷史問題的能力,開拓學(xué)生的視野。在指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀時(shí)要做到三點(diǎn):1、根據(jù)學(xué)生興趣、能力由易到難的選擇書籍。2、針對(duì)一些晦澀難讀的書目,教師應(yīng)積極幫助學(xué)生導(dǎo)讀。3、以讀書報(bào)告、小論文的形式檢驗(yàn)學(xué)生的閱讀效果。

        二、運(yùn)用歷史分析、解決問題,實(shí)現(xiàn)歷史實(shí)踐教學(xué)實(shí)施的能力目標(biāo)

        以學(xué)生為主體設(shè)計(jì)課堂教學(xué)與課外指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐結(jié)合起來,培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力,實(shí)現(xiàn)歷史實(shí)踐教學(xué)實(shí)施的能力目標(biāo)。

        (一)以學(xué)生為主體設(shè)計(jì)課堂教學(xué),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

        以學(xué)生為主體設(shè)計(jì)課堂教學(xué)就是要調(diào)動(dòng)教學(xué)環(huán)節(jié)的各要素激發(fā)學(xué)生參與課堂的熱情。首先,靈活多樣的教學(xué)方式是課堂有效教學(xué)的載體。大學(xué)歷史教學(xué)中采取的教學(xué)方式主要有:傳授——接受式,即系統(tǒng)講解歷史一般理論原則。自學(xué)——輔導(dǎo)式,選取一些難度適宜,學(xué)生感興趣的問題,經(jīng)過學(xué)生自學(xué)、討論、老師啟發(fā)、學(xué)生總結(jié)的環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問題的能力。探究式,學(xué)生根據(jù)自己知識(shí)水平選取感興趣的問題,由學(xué)生設(shè)計(jì)探究環(huán)節(jié)、安排探究活動(dòng),自主得出結(jié)論。多種教學(xué)方式交替運(yùn)用對(duì)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力及創(chuàng)新思維能力都大有助益。其次,提高教師素質(zhì),改進(jìn)教學(xué)方法,形成積極的教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果。教學(xué)效果評(píng)估由教師自評(píng)及學(xué)生評(píng)價(jià)組成。教師自評(píng)主要是教師對(duì)整個(gè)教學(xué)過程反思,找出教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)與不足。學(xué)生評(píng)價(jià)則是讓學(xué)生評(píng)價(jià)整個(gè)教學(xué)流程并對(duì)改進(jìn)教學(xué)提出意見和建議。學(xué)生學(xué)習(xí)效果評(píng)估由學(xué)生自評(píng)和教師評(píng)價(jià)構(gòu)成,學(xué)生自評(píng)是學(xué)生對(duì)課堂上知識(shí)、能力是否提高的一個(gè)總體把握,教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)則以考試、撰寫學(xué)年論文等形式獲取??傊瑯?gòu)建積極的教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)機(jī)制有助于增強(qiáng)師生感情,體現(xiàn)了以學(xué)生為本的教育趨向。

        (二)鼓勵(lì)學(xué)生課外自主實(shí)踐,充分挖掘?qū)W生創(chuàng)造潛能

        學(xué)生課外自主實(shí)踐是出于興趣愛好的一種自覺行為,對(duì)提升實(shí)踐能力具有事半功倍的效果。學(xué)生課外實(shí)踐的形式很多:1、在學(xué)生中間組織科研興趣小組。榮尼克爾和麥考馬克在其著作中指出要讓學(xué)生參與科研并對(duì)其進(jìn)行科研訓(xùn)練[2]86。教師要培養(yǎng)學(xué)生查找、篩選、組織、運(yùn)用歷史資料撰寫規(guī)范歷史論文的能力,為以后從事歷史科研活動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。2、微格教學(xué)。師范類歷史專業(yè)必須對(duì)學(xué)生加強(qiáng)教師基本技能訓(xùn)練。微格教學(xué),采用微型課堂的形式進(jìn)行實(shí)踐教學(xué),在短時(shí)間內(nèi)訓(xùn)練一兩個(gè)教學(xué)技能,有利于受訓(xùn)者明確學(xué)習(xí)目的,采用現(xiàn)代信息技術(shù)手段對(duì)受訓(xùn)者教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行記錄,也有助于提高訓(xùn)練效率??傊⒏窠虒W(xué)以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),以訓(xùn)練教學(xué)技能為主線的原則極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。3、通過舉辦歷史知識(shí)競賽、歷史主題辯論賽、主題征文、歷史小劇目等活動(dòng)讓學(xué)生在寓教于樂中感受歷史的獨(dú)特魅力,加深他們對(duì)歷史的理解,進(jìn)一步提升學(xué)習(xí)歷史的興趣。此外,創(chuàng)辦歷史報(bào)刊,刊登學(xué)生歷史論文、隨筆、感想;舉辦學(xué)生歷史講座;觀摩歷史影片、參觀歷史博物館、愛國主義教育基地等等課外活動(dòng)都是對(duì)課堂教學(xué)的延伸,這些課外實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生在更廣闊的舞臺(tái)得到鍛煉,也讓歷史專業(yè)走下理論的圣殿變得鮮活起來。

        三、塑造健全道德人格,樹立歷史實(shí)踐教學(xué)實(shí)施的情感價(jià)值觀

        課堂貫徹道德教育與課外參與社會(huì)結(jié)合起來,使學(xué)生擁有健康向上的道德品質(zhì),樹立歷史實(shí)踐教學(xué)實(shí)施的情感價(jià)值觀。

        (一)課堂教學(xué)以史為鑒、彰顯道德教育

        歷史具有以史為鑒、提升道德修養(yǎng)的雙重功能,能幫助人樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,以更積極的態(tài)度去思考人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,進(jìn)而養(yǎng)成健全的人格。大學(xué)歷史教育所承載的使命,一方面是通過歷史知識(shí)和以歷史知識(shí)為基礎(chǔ)的探究,讓學(xué)生學(xué)會(huì)以史為鑒;另一方面是通過歷史的道德熏陶讓學(xué)生塑造健全的人格。鑒于此,課堂歷史教學(xué)要圍繞以史為鑒、錘煉學(xué)生道德品質(zhì)展開。1、教學(xué)內(nèi)容要使學(xué)生對(duì)中國史和創(chuàng)造了不同于中國的思想、制度及生活方式的其他許多文明國度進(jìn)行全面了解。中國史是構(gòu)成中國民族精神特點(diǎn)的學(xué)科,通過它學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到了古代中國的燦爛、近代中國的落后、現(xiàn)代中國的成就與挑戰(zhàn)及仁人志士為中國進(jìn)步不斷奮斗的歷程,很好培養(yǎng)了學(xué)生的民族自豪感、愛國主義情感、為社會(huì)主義建設(shè)奮斗的使命感。世界歷史是描繪人類天才和風(fēng)尚的學(xué)科,通過它學(xué)生可以了解世界多種文化及所有文化中共有的人類情感和存在的共同問題。對(duì)世界多種文化的理解有助于培育學(xué)生彼此寬容、相互尊重的精神。2、教學(xué)方法則要使學(xué)生真切體驗(yàn)歷史、融入歷史,激發(fā)學(xué)生的歷史情感。積極有效的方法是:語言表述要賦有歷史場景感,能調(diào)動(dòng)學(xué)生的思緒;適時(shí)播放影像資料,通過直觀生動(dòng)的畫面,觸動(dòng)學(xué)生的情感;以歷史情景劇的方式讓學(xué)生在親歷歷史中感悟歷史等。

        (二)課外加強(qiáng)社會(huì)參與,培養(yǎng)歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感

        大學(xué)生要走出象牙塔,融入到社會(huì)中去,和公共生活及現(xiàn)實(shí)環(huán)境保持接觸[3]12。歷史專業(yè)學(xué)生應(yīng)積極參與社會(huì)性的歷史活動(dòng)。學(xué)校應(yīng)積極在地方博物館、史志辦等文博機(jī)構(gòu)為歷史專業(yè)學(xué)生搭建實(shí)踐平臺(tái),使學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)的民俗文化、歷史、考古等知識(shí),參與到諸如文物保護(hù)宣傳、普查,歷史街區(qū)保護(hù)規(guī)劃,旅游文化業(yè)發(fā)展,地方志編撰等工作中來。此外還可圍繞地方史問題設(shè)立學(xué)生科研項(xiàng)目,讓學(xué)生參與到歷史服務(wù)地方發(fā)展的實(shí)踐活動(dòng)中來。學(xué)生還可以利用閑暇時(shí)間參加一些像文物保護(hù)協(xié)會(huì)的志愿性、公益性質(zhì)的俱樂部[4]。通過這些社會(huì)實(shí)踐學(xué)生將所學(xué)理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來,不僅培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用歷史分析、解決問題的能力,也塑造了他們的道德人格,使其成為有歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感的人,為他們更好地適應(yīng)社會(huì)創(chuàng)造了條件。

        歷史實(shí)踐教學(xué)是高校歷史教學(xué)改革中的一個(gè)重要問題,需在教學(xué)實(shí)踐中不斷深入探討。

        [1][美]羅伯特·M·赫欽斯.汪利兵,譯.美國高等教育[M].杭州:浙江教育出版社,2001.

        [2][美]伯頓·克拉克.王承緒,譯.探究的場所——現(xiàn)代大學(xué)的科研和研究生教育[M].杭州:浙江教育出版社,2001.

        [3][美]德里克·博克.徐小洲,陳軍,譯.走出象牙塔——現(xiàn)代大學(xué)的社會(huì)責(zé)任[M].杭州:浙江教育出版社,2001.

        [4]傅維利,陳靜靜.國外高校學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)模式研究[J].教育科學(xué),2005,(2):52-56.

        (責(zé)任編輯王建華)

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