吳未意

( 宜春學院 文學與新聞傳播學院，江西 宜春 336000)

今天，社會性別意識水平成為衡量一個國家或地區(qū)性別解放的尺度，是一個國家或地區(qū)文明程度的重要標志之一。高校作為社會的中堅、培養(yǎng)人才的搖籃，其學生社會性別意識水平將決定整個社會性別意識水平的高低。因此，高校學生社會性別意識水平的高低對整個社會的和諧建構(gòu)、持續(xù)健康發(fā)展至關重要。那么，我國高校學生社會性別意識現(xiàn)狀如何呢?筆者將視線投注于江西高校。2010 年筆者主持的“江西高校先進性別文化教育發(fā)展研究”課題獲批江西省教育科學“十二五”規(guī)劃項目，體現(xiàn)了江西省教育廳對高校社會性別意識的重視。課題組針對江西高校社會性別意識現(xiàn)狀做了一些調(diào)查，本文旨在總結(jié)調(diào)查結(jié)果，了解江西高校社會性別意識現(xiàn)狀，分析原因，并有針對性地提出提升江西高校社會性別意識水平的對策。

一、江西高校學生社會性別意識現(xiàn)狀調(diào)查分析

2012 年，“江西高校先進性別文化教育發(fā)展研究”課題組開展了《江西高校學生社會性別意識現(xiàn)狀問卷調(diào)查——以宜春學院為例》。該調(diào)查以宜春學院為例，從家庭、社會、政治、經(jīng)濟、性別特質(zhì)、女權主義發(fā)展、大學生性別態(tài)度等方面進行了深入細致的隨機問卷調(diào)查，調(diào)查對象覆蓋大學本科一、二、三三個年級，文、理、工、農(nóng)、醫(yī)五個學科49 個專業(yè)共158 名學生，收回有效問卷157 份。以下是對本次調(diào)查結(jié)果的梳理與分析。

( 一) 家庭方面

100%的同學認為“家庭中男女應該平等”，72.6%的學生家中父母一起做家務，96.8%的同學認為“夫妻雙方應共同撫育小孩”，65.8%的同學認為“成家后夫妻應單獨生活”等，顯示出當代江西高校學生家庭中男女平等現(xiàn)狀良好，且江西高校學生已經(jīng)很大程度上打破了傳統(tǒng)家庭中的夫妻角色分工及婚后與公婆同住的舊藩籬。

但是，認為家中民主的學生只有47.8%，而認為家中已實現(xiàn)男女平等的比例高達73.7%，即有較大一部分同學認為男女平等與民主無關。并且，父親單獨做主的家庭比例達34.39%，尤其是68%的同學仍認為小孩應該隨父姓，能接受小孩隨母姓的僅2.6%等。這些數(shù)據(jù)表明，傳統(tǒng)男權思想仍一定程度上頑固地存在著。

( 二) 社會、政治、經(jīng)濟領域

在社會領域，絕大部分同學認為“男女應享有同等的就業(yè)權”(89.8%)，“男女參政應公平競爭，憑能力上” (92.4%)，認可“家庭與事業(yè)兼顧的現(xiàn)代女性”(91.72%)，這些方面體現(xiàn)出當代江西高校學生良好的認識。但能接受事業(yè)型女強人的學生卻較少，尤其是女生，僅3%的人能接受，反而男生的接受率更高，為19%;大部分同學對于我國立足于社會現(xiàn)狀而制定的“選拔干部應適度向婦女傾斜”的政策缺乏本土的認識和理解(認可率僅20.38%);在“男女應同齡退休”問題上，觀念也比較保守(認可率僅22.29%)，可見，在這些方面江西高校學生認識較差。

60.5%的同學認為“目前我國婦女的社會地位與男性相比較低”，90.4% 的同學認為原因是“中國現(xiàn)行法律或政策中仍然存在性別不公正”、我國女性發(fā)展“缺乏法律政策的有效保護”，86.6%的同學認為“傳統(tǒng)觀念與性別歧視”是影響婦女發(fā)展的最主要因素。學生的這些看法雖然也許具有較強的主觀臆斷性，但如果這些看法符合事實，則可體現(xiàn)出我國目前男女平等現(xiàn)狀雖然較好，但也還有很長一段路需走;如果這些看法局限于學生自己的視野而錯誤了，則亦可見出當代江西高校學生社會性別意識水平的薄弱，相關數(shù)據(jù)的確切性后文還將論及。

53.5%的同學認為“只有經(jīng)濟獨立了，婦女的權益才有保障”，但僅15.9%的同學完全認同“女性一定要在經(jīng)濟上獨立才可以與男性有平等的話語權”，29.3%的同學完全不認同，45.2%的同學還認為“經(jīng)濟發(fā)展了，婦女的地位也就提高了”。這些數(shù)據(jù)體現(xiàn)出江西高校學生對經(jīng)濟與婦女地位關系的認識還有欠缺。

( 三) 女性形象與特質(zhì)方面

當代江西高校學生對于女性形象與氣質(zhì)的追求同傳統(tǒng)封建觀念相比較已經(jīng)發(fā)生了很大的改觀，具有一定的現(xiàn)代性，如選擇“小鳥依人”項者僅9.55%，選擇“自立自強堅強獨立”項達75.8%，選擇“有知識”項達79.6%，選擇“自信”項達82.2%。但是，選擇“溫柔體貼和順”項者仍有50.32%，認為女性應“溫柔”者占59.2%，58%的人選擇了“賢惠”，53.5%的人選擇了“忠貞”，選擇“感性”項者也有33%，可見，傳統(tǒng)婦女氣質(zhì)觀念仍比較活躍。

( 四) 一些習慣看法方面

對于“女性比較容易被騙”的習慣看法，贊同、部分贊同、不贊同的同學各約30%多;堅持“女為悅己者容”看法的同學仍有31.61%;32.5%的同學極力支持處女情結(jié)，認為貞潔本來就是女孩子最重要的東西。這些調(diào)查結(jié)果反映出以上傳統(tǒng)習慣看法在今天江西高校學生心中雖有較大改變，但也仍有較大的影響。

( 五) 高校中一些性別問題方面

50%的同學認為女生節(jié)“很有必要，男生學會如何尊重女生”;63.4%的同學認為男女生拍拖時AA 制比較合適;60.5%的同學認為周圍女生“大多數(shù)會謹慎對待性行為”;同意“學得好，不如嫁得好”者僅6.4%，“不同意，想擁有自己的事業(yè)”者高達81.4%;73.7%的同學認為身邊女生具有性別意識，“懂得自身的優(yōu)勢和劣勢，獨立自主”;63.9%的同學認為男生與女生能力不相上下。以上數(shù)據(jù)顯示，江西高校學生在一些性別問題上主流認識較好，但是堅持傳統(tǒng)落后觀點者也不在少數(shù)，尤其在一些方面表現(xiàn)還十分突出，如:僅21.3%的同學認為周圍男生“將愛作為性的前提”;對大學生未婚同居、性開放現(xiàn)象(多選)，多數(shù)同學“表示理解，但是自己不會那樣做”，29.3%認為是“壞事”，32.5%認為“無所謂，和自己無關”，34.4%的同學拒絕表態(tài)，認為是“好事”者極少，綜合反映出大部分學生在性方面觀點較傳統(tǒng)，甚至恥于談性;性健康知識獲得渠道方面，15.3%承認是“自己(偷偷)看影視報刊雜志或影碟等”，42.7% “從同學、朋友”處獲得，通過網(wǎng)站搜索等其他渠道獲得者23.6%，28%通過“參加相關講座或宣講”獲知，從“父母的性教育”獲得者僅8.3%，可見，江西性健康知識教育落后;學科性別刻板印象方面，59.9%的同學仍然認為女生適合學文科，僅16.6%認為女生適合學理科，7%認為女生適合學工科，56.7%認為男生適合學理科，僅3.8%認為男生適合學文科，可見，傳統(tǒng)的女生適合學文科，不適合學理工科的學科性別刻板印象還在較大程度上影響著江西高校學生。

( 六) 女權主義相關知識掌握方面

對社會性別概念“非常了解”的學生數(shù)為0，“了解”者13.46%，“有些了解”者56.41%， “不了解”者28.21%;對女權運動發(fā)展歷程了解的同學僅5.73%，大多數(shù)同學是“知道一些”、“不了解但聽說過”;但是92.31%的同學認為女權運動有其必要性，并且認為女權運動的目標是“以男女在生理、心理上的差異為基礎，實現(xiàn)與男性的相對平等”(61.15%);體現(xiàn)出江西高校學生雖然對女權運動了解較少，但絕大部分同學都認為女權運動很有必要，并對女權運動的追求目標有較好的認識。多數(shù)同學(68.15%)認為女權主義文學是描繪自強女性、促進女性自我意識覺醒的文學作品，90.32%的同學認為女權主義文學有助于提高女性的社會地位，體現(xiàn)了對女權主義文學的較好認識;但是有興趣閱讀女權主義文學作品的同學僅44.59%，體現(xiàn)出江西高校學生對女性文學熱衷度并不太高。

( 七) 女性相關課程開設情況及開設需求

僅1.2%的同學認為所在高校經(jīng)常舉行女性相關主題講座或演講活動、知識競賽等，47.8%的同學認為偶爾舉行，51%的同學認為從來沒有過?？梢?，宜春學院女性相關主題講座、演講、知識競賽等活動很欠缺。49.7%的同學認為有必要開設女性相關課程，32.5%的同學認為自己會去上課學習，僅3.2%的同學認為沒有必要開設，可見反對女性相關課程開設的同學僅為極少數(shù)。35.7%的同學甚至認為“很有必要”在高校開設女性相關課程的公共必修課，24.2% 的同學表示“很感興趣”，僅3.8%的同學認為“沒有必要”，可見，江西高校學生對在高校開設女性相關課程必修課的呼聲較高。

將以上各問題區(qū)分江西籍貫與外省籍貫學生、江西籍貫男生與女生、江西籍貫農(nóng)村戶口與城市戶口學生、江西籍貫文科與理科生來看，我們發(fā)現(xiàn)，從整體上來講，外省籍貫學生、女生、城市戶口學生、文科生的性別意識水平分別高于江西籍貫學生、男生、農(nóng)村戶口學生、理科生。僅在個別方面情況有所不同，如在開設女性相關課程方面，江西籍貫學生呼聲明顯高過外省籍貫學生，在“極力支持處女情結(jié)，認為貞潔本來就是女孩子最重要的東西”項，女生選擇率竟然高男生21.1 個百分比。

綜合以上調(diào)查情況，我們發(fā)現(xiàn):雖然江西省男女平等現(xiàn)狀、江西高校學生男女平等意識以及相關觀念相比于過去已經(jīng)有了很大進步，但江西高校學生的社會性別意識水平還較低，傳統(tǒng)男性中心觀念還在較大程度上桎梏著不少人，包括男女兩性;并且，從整體上講，江西籍貫學生社會性別意識水平低于外省籍貫學生。因此，由于江西高校學生社會性別意識水平偏低，加強江西高校社會性別意識教育勢在必行。

二、江西高校學生社會性別意識水平偏低成因探析

環(huán)境塑造人的觀念。反思江西高校學生社會性別意識水平偏低的原因，大致可從社會政治經(jīng)濟這一大環(huán)境與家庭、學校小環(huán)境等因素來綜合分析。

(一) 首先，從社會、經(jīng)濟、政治、法律角度來看

雖然自新中國成立起，在國家倡導的層面，女性在社會、經(jīng)濟、文化、家庭等方面就逐漸“獲得”了與男性平等的權利。如我國在《憲法》、《婚姻法》及其他相關法律中明確了男女地位的平等，1954 年《關于發(fā)展農(nóng)業(yè)合作社的決議》明確了男女“同工同酬”的原則等。尤其在聯(lián)合國提高婦女地位、維護婦女權益、促進男女平等等大量工作的推動下，改革開放后，我國維護婦女權益的法律制度進一步健全、完善，如1992 年第七屆全國人民代表大會第五次會議通過《中華人民共和國婦女權益保護法》，2005 年第十屆全國人民代表大會常務委員會第十七次會議通過《關于修改〈中華人民共和國婦女權益保障法〉的決定》等。但是，在《江西高校學生社會性別意識現(xiàn)狀問卷調(diào)查——以宜春學院為例》中，90.4%的江西高校學生認為我國現(xiàn)行法律或政策中仍然存在性別不公正，究其原因，并不是我國法律政策中真有多大的性別不公正，而主要是由于人們包括高校學生并不了解我國法律。長期以來，中國人學法、用法意識薄弱，致使我國女性權益保護法律、制度在很長一段時間呈現(xiàn)立法超前的狀態(tài)，女性較少能運用法律、政策爭取并維護自己的權利。當然，這還與我國女性權益保護法律條文由于缺乏意識形態(tài)的合法背景與權力干預，往往雷聲大雨點小也密切相關。改革開放以來，在我國一些經(jīng)濟發(fā)展較快的地區(qū)、城市，隨著文化教育的發(fā)展，女性主體意識迅速覺醒，自主地在社會、家庭中努力爭取并維護自己的權益。由于江西省的經(jīng)濟、文化教育發(fā)展在全國范圍內(nèi)皆屬相對較慢者(江西省省會南昌市都只達三線城市中的中等水平，江西省在文化教育上屬于二類地區(qū))，江西省女性權益保護法律知識的學習、婦女維權意識等方面自然在全國范圍內(nèi)都相應較為落后。這是導致江西高校學生社會性別意識水平較低的一個重要因素。當然，對于還未走入社會的高校學生來說，家庭及學校的環(huán)境與教育對他們的影響更大。

( 二) 傳統(tǒng)男性中心觀念在學生成長環(huán)境——家庭與社會中繼續(xù)被宣揚或潛移默化

傳統(tǒng)男性中心觀念在農(nóng)村人觀念中較城市人觀念中更為根深蒂固、影響深廣，原因大致可從兩個方面看。首先，也是最為重要的，我國農(nóng)村經(jīng)濟今天仍然較為落后，仍以體力勞動為主，農(nóng)村養(yǎng)老保障制度還很不健全。女性出嫁后與公婆同住，老年人主要由子媳照料?！凹蕹鋈サ呐畠簼姵鋈サ乃?、重男輕女的觀念在農(nóng)村還很流行。第二，男女平等思想宣傳力度小且淺，如往往在墻上刷一條“生男生女都一樣”的標語就了事;但連國家計劃生育政策都允許農(nóng)村戶口夫妻頭胎如果生女孩，就可以生第二胎，頭胎生男孩者，則不能再生，這項計劃生育政策無形中必然導致重男輕女思想的延續(xù)。

《江西高校學生社會性別意識現(xiàn)狀問卷調(diào)查—以宜春學院為例》隨機調(diào)查對象，非獨生子女比例占73.89%，凡江西農(nóng)村戶口學生以及城市戶口但父母為個體工作者，家中一般都有兩到四個孩子，且重男輕女現(xiàn)象嚴重，尤其是爺爺奶奶輩，并且往往整個村子里都是這樣的觀念。隨機調(diào)查對象76.43%來自江西，其中75.8%來自農(nóng)村，江西一本院校極少，以二本為主，高校整體層次偏低，據(jù)此推論，江西高校生源應是以江西農(nóng)村戶籍學生為主。因此，可以說，江西高校學生過半是在農(nóng)村的家庭與社會環(huán)境中成長起來的，他們的社會性別意識水平自然會相對落后。此外，江西高校男生社會性別意識水平整體上低于女生，除了上述原因外，跟傳統(tǒng)男性中心思想集體無意識的延續(xù)、男性自身權力的維持與追求等方面也密切相關。

( 三) 學校沒有注重社會性別意識教育，從幼兒園、小學、初中到高中都沒有開設社會性別意識方面的課程

筆者曾對江西小學、初中、高中所有教材進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)除了初中《思想品德》教材(經(jīng)全國中小學教材審定委員會2005 年初審通過版)中有《青春相冊，男女有別》一課專門關注男女平等問題外，其他各門課程教材甚至還在有意無意地強化傳統(tǒng)男權思想，比如廣受歡迎、在幼兒園及家庭教育中使用率很高的幼教學習材料《巧虎學習版》中仍有“爸爸是一家之長”、 “爸爸看報紙，媽媽做飯、洗衣服”等傳統(tǒng)觀念與內(nèi)容。可見，從顯性的課程教學來看，江西教育仍在一定程度上強化傳統(tǒng)男權觀念。隱性的教師的影響因為難以調(diào)查，此處暫不論。

2012 年，本課題組開展了《全國高校社會性別意識相關課程開設情況調(diào)查》，隨機調(diào)查了全國25 個省市202 所高校，發(fā)現(xiàn)共42.1%即85 所高校(其中6 所女子學院)開設了社會性別意識相關課程，如女性學、社會性別研究、性別與發(fā)展、女性主義理論與實踐、女性文化、女性文學等。隨機調(diào)查較集中的省市是江西省(28 所本?？圃盒?、浙江省(23 所本?？圃盒?、福建省(12 所本科院校)、北京市(13 所本科院校)、上海市(11 所本科院校)，它們開設社會性別意識相關課程的比率分別為:28.57%，47.83%，58.33%，76.92%，90.91%。5 個省市中，江西省高校開設社會性別意識相關課程的比例最低，雖然其他4 個省市經(jīng)濟發(fā)展水平都較高，但江西省與他們的差距太大，且低于全國高校開設社會性別意識相關課程的平均水平(37.6%)。中國高校社會性別意識教育已經(jīng)遠遠落后于西方以及亞洲先進國家，而江西省高校的社會性別意識教育還落后于國內(nèi)其他許多省、市、地區(qū)。因此，加強江西高校社會性別意識教育，提升江西高校學生社會性別意識水平迫在眉睫。

三、江西高校學生社會性別意識提升對策思考

我們認為，迅速提升江西高校學生社會性別意識水平必須加強江西高校社會性別意識教育，而加強高校社會性別意識教育最好的途徑莫過于在高校開設社會性別意識通識課程，即開設女性學課程作為全校公共必修課，理由可從三個方面來談。首先，僅僅在高校開設社會性別意識選修課，學生的性別意識提升效果不明顯。因為:第一方面選修課教育面很窄，選課學生相對于全校學生來說，可謂極少數(shù);第二方面，選修課選課全憑學生自己的意愿，往往越是頑固的男權思想持有者越不會去選課;第三方面，選修課課時少，往往班上人數(shù)過多，尤其是不少學生并不熱心于課程學習，而以混學分為目的，諸因素導致選修課課堂教學效果很不理想。其次，立即進行女性學學科建設，條件還遠不成熟。我國女性學研究歷時還短，到目前為止，集中研究不過三十余年。雖然在這三十余年間，由于國際、國內(nèi)政策的重視，女性學研究進程迅猛。但一直以來，我國學界并不將女性研究當作學術正途，性別研究被學界認為不入流，甚至不是學術研究，作為學界主流的男性學者往往對女性研究很不屑，致使女性研究不僅長期以女性學者為主，而且還被邊緣化，這種形式在近年更盛。因此，當前我國專門從事女性研究的學者，即使是女性學者也相當少，這導致我國社會性別意識教育師資嚴重不足，教材建設也還很不完備。所以，雖然在一些專門的女子學校已經(jīng)開始進行女性學學科建設，但在普通高校立即進行女性學學科建設，即使國家、地方教育政策允許、提倡，條件也還很不成熟。再次，在高校開設社會性別意識通識課程具有可行性，下面從三個方面分析其可行性。

第一方面，從國家政策層面來看。2001 年國務院頒布《中國婦女發(fā)展綱要(2001－2010)》明確提出要在高校開設女性學課程，要“將婦女教育的主要目標納入國家的教育發(fā)展規(guī)劃”［1］。2006年，國家教育部將女性學列入新設本科專業(yè)，并成立中國女性社會學專業(yè)學術委員會。此外，國家、地方教育行政部門對于婦女性別研究較為重視并大力支持，如“2006 年度國家社會科學基金課題指南中，22 個學科領域中有10 個學科明確列入了12個直接與婦女/性別研究相關的選題方向”［2］。以上內(nèi)容體現(xiàn)出我國在政策上是提倡高校加強先進性別意識教育的，加強高校社會性別意識教育是符合國家政策與發(fā)展方向的。

第二方面，從實踐經(jīng)驗層面來看。西方國家早已在普通大學中開設性別教育必修課。如20 世紀60 年代美國就已將女性學作為一個正規(guī)的學科，70 年代開始，相似的教學課程在加拿大、歐洲、拉丁美洲的一些國家也相繼出現(xiàn)。亞洲的韓國和日本在高校中開設女性學相關課程基本與歐美同步，“到上世紀90 年代末，韓國的大部分大學已經(jīng)把‘女性學課程’列入本科教育課程(類似我國的普及性教育課程)體系”［3］。在我國，女性學課程1984年第一次登上高校講臺。近些年來，我國開設女性學方面課程的高校逐漸增多。其中，女子院校是先鋒，也是課程開設較為成熟者。1996 年，中華女子學院在我國首次在全校學生中開設“女性學導論”公共必修課。2001 年中華女子學院成立女性學系，這是中國目前高校中唯一的女性學系。之后，其他女子學校陸續(xù)在全校開設女性學公共必修課。而普通高校，主要是上海、廣州、重慶、北京等經(jīng)濟文化較為發(fā)達城市的部分本科高等院校則開始嘗試性地開設女性學的選修課。雖然到目前為止，我國還沒有一所普通高校將女性學課程作為全校性的公共必修課開設，但西方以及東方一些國家女性學課程公共必修課的教學實踐，尤其是具有我國本土針對性的我國女子院校的教學實踐經(jīng)驗以及我國部分高校已開設的相關選修課程的教學實踐經(jīng)驗，都可以為我國高校社會性別意識課程通識課的開設提供良好的教學實踐經(jīng)驗。此外，全球新舊女權主義研究成果包括我國婦女/性別研究機構(gòu)及相關學者的研究成果也能為我國社會性別意識相關課程通識課的開設提供豐富的理論養(yǎng)料。

第三方面，從需求層面來看?！督鞲咝W生社會性別意識現(xiàn)狀問卷調(diào)查——以宜春學院為例》調(diào)查報告結(jié)果顯示，江西高校學生對社會性別意識公共必修課程開設的渴求度較高，35.7%的同學認為“很有必要”在高校開設女性學課程的公共必修課，24.2%的同學“很感興趣”，僅3.8%的同學認為“沒有必要”，5.1%的同學“沒興趣”。

當然，在江西高校開設社會性別意識通識課程，應在江西高校學生中廣泛開展問卷與訪談調(diào)查，以便針對江西高校學生社會性別意識現(xiàn)狀，設計出具有江西地域針對性與時代針對性的教學大綱與教學內(nèi)容，才更能夠事半功倍，更快更有效地提升江西高校學生社會性別意識水平。

此外，根據(jù)課題組開展的《江西高校教師社會性別意識訪談——以宜春學院為例》，不少高校教師(92.3%)，包括女教師，仍舊認為女性應該以家庭幸福和諧為首要目標。他們認為:女教師精力有限，家務、孩子都需要投入大量的時間與精力，在此之外能將日常教學工作做好就不錯了。高校教師這種認為女性的重心應放在家庭的想法，很可能在教學過程中對學生造成隱性的不良性別意識引導;同時也是導致高校女教師在科研、職稱上呈落后于男教師態(tài)勢的原因之一。雖然2001 年國務院頒布《中國婦女發(fā)展綱要(2001－2010)》，指出應“在課程、教學內(nèi)容和教育方法改革中，把社會性別意識納入教師培訓課程之中”［1］，但普通高校一般并沒有開展這項工作，很多高校成立的女性研究中心都形同虛設。因此，筆者認為高校還應該切實對全體教師進行社會性別意識課程培訓，普遍提升高校教師的社會性別意識水平，以減少對學生性別意識的隱性不良引導。

最后，從程序上來看。在高校開設社會性別意識通識課程，首先需要省教育部門將社會性別意識教育納入決策主流，納入高等教育通識課的系統(tǒng)政策制定;第二，省、校各級部門需要投入一定的經(jīng)費以開展相關的工作，如師資力量的引進、培養(yǎng)等。其中，至為關鍵且較難做到的是前一項。那么，怎樣才能讓省教育部門將性別意識教育納入決策主流、納入高等教育通識課的系統(tǒng)政策制定呢?本課題組認為最為重要的是需要具有高度認識與熱情的老師、科研工作者孜孜不倦地努力研究、積極向國家、省級教育決策者提出建議，積極引導教育部門注意與重視加強江西高校社會性別意識教育的迫切性，正如本課題、本論文所做的努力。當然，這不是某一人或少數(shù)人的力量所能達到的，而需要眾多團隊共同努力，假以時日，才能期望最終得以實現(xiàn)。本課題組衷心希望本課題的研究能為江西高校社會性別意識通識課的成功開設略盡綿薄之力。

［1］國務院. 中國婦女發(fā)展綱要(2001－2010)［M］. 北京:中國法制出版社，2001.

［2］黃河. 女子院校女性學學科建設回顧［J］. 婦女研究論叢，2008，(6):30－34.

［3］周艷麗. 論普通師范院校女性學學科建設的必要性［J］. 安陽師范學院學報，2009，(6):105－109.