○張君慧
(山東師范大學(xué) 文學(xué)院,山東 濟南250014)
在現(xiàn)代漢語中,“衛(wèi)生”一詞經(jīng)常出現(xiàn)于“很衛(wèi)生”“不衛(wèi)生”“講究衛(wèi)生”“打掃衛(wèi)生”等語境中,往往被作為形容詞或名詞使用。而今“姑娘”一詞的詞義相較于它在古代漢語中的表達,豐富度不及,存在些許差別。本文就通過具體的文獻資料對這兩個詞的意義進行總結(jié),探尋它們的最初意義和歷時的演變脈絡(luò)。
在先秦時期,“衛(wèi)”和“生”大多是作為獨立的詞使用,雖連在一起出現(xiàn)卻也不是一個詞。例如在《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞譯解·營衛(wèi)生會第十八》中“營衛(wèi)”是一個專業(yè)的中醫(yī)術(shù)語,指營氣和衛(wèi)氣?!吧弊鳛橐粋€動詞獨立使用。
“衛(wèi)生”作為一個整體使用最早見于《莊子》。
“趎愿聞衛(wèi)生之經(jīng)而已矣?!崩献釉唬骸靶l(wèi)生之經(jīng),能抱一乎!……是衛(wèi)生之經(jīng)已?!蹦蠘s趎曰:“然則是至人之德已乎?”曰:“非也?!侵^衛(wèi)生之經(jīng)已?!?(《莊子·庚桑楚》)
此處“衛(wèi)生”是動賓短語,郭象注:“防衛(wèi)其生,令合道也?!笔丘B(yǎng)生、保護生命的意思。在后代,“衛(wèi)生”一直沿用此義。
在《宋史》中,“衛(wèi)生”一詞出現(xiàn)于很多的書名中,例如沈虞卿《衛(wèi)生產(chǎn)科方》,這是“衛(wèi)生”作為醫(yī)學(xué)上的術(shù)語第一次出現(xiàn),后來又有夏德懋《衛(wèi)生十全方》、朱端章《衛(wèi)生家寶方》,又《衛(wèi)生家寶產(chǎn)科方》、《衛(wèi)生家寶小兒方》、《衛(wèi)生家寶湯方》等書?!靶l(wèi)生”在這時已經(jīng)出現(xiàn)類似當(dāng)今我們醫(yī)學(xué)上的防病、治病的意義。在以上的例證中,“衛(wèi)生”仍是動賓結(jié)構(gòu)。
“衛(wèi)生”作為形容詞性短語和名詞性短語使用是在清代,用作形容詞即表示有益于健康的。例如:
“敝領(lǐng)事為優(yōu)待軍人、慎重衛(wèi)生起見,事雖瑣屑,情實迫切,為此商請貴洋務(wù)局,查照辦理?!保ā睹紡]叢話·為俄兵辟地納妓》)
“衛(wèi)生”作為名詞短語也廣泛地使用開來,即表示合乎衛(wèi)生條件的環(huán)境或措施,用法同今,而動賓結(jié)構(gòu)的用法也逐漸消失。
“專門學(xué)科目為高等算學(xué),高等格致學(xué),高等政治學(xué)、法律屬之,高等地理學(xué)、測繪屬之,農(nóng)學(xué),礦學(xué),工程學(xué),商學(xué),兵學(xué),衛(wèi)生學(xué)、醫(yī)學(xué)屬之??简瀸W(xué)生,用積分法?!薄翱颇浚喝藗惖赖隆⒔逃龑W(xué)、教育制度、教育政令機關(guān)、美學(xué)、實驗心理、學(xué)校衛(wèi)生、??平逃?、兒童研究、教育演習(xí),并增入教授實事練習(xí)?!保ā肚迨犯濉肪硪哗柶撸?/p>
由此可見,“衛(wèi)”“生”由起初的單獨成詞逐漸發(fā)展為一個詞,體現(xiàn)了漢語雙音化的發(fā)展趨勢。其作為動賓短語的使用方法逐漸被形容詞性和名詞性的用法取代,意義隨之發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
“姑”和“娘”本身就是意義豐富的兩個詞,在現(xiàn)代漢語中廣泛使用?!稜栄拧め層H》“婦稱夫之父曰舅,稱夫之母曰姑”。“姑”即表示婆婆。在《現(xiàn)代漢語詞典》中“姑娘”共分三個詞條,分別是:【姑娘】〈方〉名:①姑母;②丈夫的姐妹?!竟媚铩棵肮媚铩保孩傥椿榈呐樱虎凇纯凇蹬畠?。【姑娘】〈方〉名:對妓女的稱呼。“姑娘”作為一個詞使用最早見于元代,表達意義豐富,同現(xiàn)代漢語中“姑娘”表示的意義存在差別,下文便對此探究。
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在元代南戲或雜劇作品中,“姑娘”表示姑母義最多。
(1)“他家對門賣燒餅的張媽媽,是錢貢元的妹子。姑娘說侄女,有何不可?[凈爭]我兒好聰明,姑娘說侄女,有何不依?小廝,取文房四寶過來。”(《全元南戲·柯丹邱·荊釵記》)
(2)“觀中有我的姑娘,是白姑姑,在此做住持?!保ā度s劇·關(guān)漢卿·望江亭中秋切鲙》)
(3)“先人在時曾定下俺姑娘的女孩兒鶯鶯為妻;不想姑夫亡化,鶯鶯孝服未滿。不曾成親。俺姑娘將著這靈櫬,引著鶯鶯,回博陵下葬,為因路阻?!保ā度s劇·王實甫·崔鶯鶯待月西廂記》)
(4)“小官別無親眷,止有一個姑娘,年老寡居,近日取來京師居住。連日公衙事冗,不曾拜候?!保ā度s劇·關(guān)漢卿·溫太真玉鏡臺》)
除表示姑母義,也表示丈夫的姐妹的意思。
“(丑)姑娘,你哥哥說道,劉郎去后杳無音信回來,未知死活存亡。不如嫁個門當(dāng)戶對的,也是了當(dāng)。”(《全元南戲·白兔記》)
另外還表示未婚的女子,義同今天我們所謂的“姑娘”。
在此例中,“姑娘”表示未婚的女子,實際上就指女兒,因此“姑娘”有時也指女兒。
“姑娘”也有表示小妾的意思。
“他姑娘寄叫我三聲義男兒末?(店小二云)不干我事也。(蔡凈云)他寄借末?(店小二云)不肯。我吃他打了幾下,他說你的姑娘,肯叫他三聲義男兒末?(蔡凈云)我有姑娘,肯受他的氣?”(《全元雜劇·無名氏·魯智深喜賞黃花峪》)
到了清代,“姑娘”有時也指已婚女子,時常帶有諷刺的意味。例如:
“因這個媳婦美貌異常,輕浮無比,眾人都呼他作‘多姑娘兒’。如今賈璉在外熬煎,往日也曾見過這媳婦,失過魂魄,只是內(nèi)懼嬌妻,外懼孌寵,不曾下得手。那多姑娘兒也曾有意于賈璉,只恨沒空?!保ā都t樓夢》第二十一回)
在此,“多姑娘”其實是已婚女子,如此稱呼旨在諷刺她的行為不端、輕浮而不守婦道。由此,“姑娘”也延伸出“妓女”之義。例如:
(1)“你老不用說了,我明白了。想來是將才串店的這幾個姑娘兒,不入你老的眼,要外叫兩個?!保ā秲号⑿蹅鳌返谒幕兀?/p>
(2)“我問他道:‘聽說你這里新來一個姑娘,為甚么不見?’” (《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第三十二回)
(3)“就是窯子里的姑娘,也人人都學(xué),只是頂多有一兩句到黑妞的地步?!?(《老殘游記》第二回)
由這些文獻可見,“姑娘”一詞的詞義豐富度甚于當(dāng)今。在現(xiàn)代漢語中,“小妾”義必然消失,表示姑媽或丈夫的姐妹通常都用“姑媽”或“姑姑”表示。雖然這種用法在某些方言中使用,但也不是普遍的用法。
隨著時代的發(fā)展,詞匯的意義在改變?!靶l(wèi)生”一詞由各自成詞的動賓結(jié)構(gòu)演變?yōu)槟Y(jié)一體的名詞性詞語或形容詞性詞語,意義發(fā)生了變化。“姑娘”一詞,也由于某些歷史現(xiàn)象的消失,其中的某些意義不復(fù)存在,如小妾義。另外的一些意義如姑媽義不再具有全民性和普遍性。
[1]郭璞注,邢昺疏.爾雅注疏[M].北京大學(xué)出版社,1999.
[2]郭象注,成玄英疏.莊子注疏[M].中華書局,2011.
[3]中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室.漢語大詞典(第6版)[Z].商務(wù)印書館,2012.