張玉芹

語文教材配上一幅幅精美的插圖，就變成了孩子愛不釋手的圖畫書，它形象、生動、可感，符合小學(xué)生“形象思維”的特點，能提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，我們在教學(xué)實踐中要用好教材插圖。

一、“世間好句世人共”

“世間好句世人共，明月自滿千家墀”，一切好的東西都是人類的共同財富，就如這朗朗明月一般照耀萬家庭院。很多插圖出自名家之手，是經(jīng)典的書畫作品。編者把它“拿來”，一來為了展示中華傳統(tǒng)的博大精深，讓我們的學(xué)生感受經(jīng)典，分享中國書畫藝術(shù)的美輪美奐;二來是“為我所用”，為教材解讀所用，讓它成為孩子對話文本的一把“梯子”。

蘇教版(國標(biāo)本)小學(xué)語文四年級上冊《徐悲鴻勵志學(xué)畫》配了一幅插圖——徐悲鴻的《奔馬圖》，畫中奔馬四蹄騰空，自畫面右側(cè)向左方急馳而過，馬鬃飄揚，馬尾揮動，極富動態(tài)的韻律美。學(xué)生在欣賞的過程中更領(lǐng)略到畫家徐悲鴻帶給我們的積極向上的力量。

很多插圖是一張張取自實景的照片。編者把它“拿來”，既可以瀏覽風(fēng)光，“精鶩八極，心游萬仞，神接千載，視通萬里”，又能瞻仰名人，“高山仰止，景行行之，雖不能至，然心向往之”。

二、“踏花歸去馬蹄香”

宋徽宗趙佶喜歡繪畫，在考試畫家的時候常常以詩句為題。有一次，他出了一個命題——“踏花歸去馬蹄香”。結(jié)果，一幅“蝴蝶追逐馬蹄蹁躚起舞”的畫讓他連聲稱贊。因為這個畫家在對詩句進行再創(chuàng)作的過程中準(zhǔn)確地把握住了“詩眼”——“香”。

教材編者在為文本量身定做插圖時，就是對文本的解讀過程，他必須抓住“文眼”，在細節(jié)上著手，才能成就這一“點睛之筆”。

四年級上冊《桂花雨》，編者在整個頁面上，勾勒了無數(shù)朵桂花，如雨一般，極力渲染文字里營造的“搖花樂”和濃濃的思鄉(xiāng)情。五年級上冊的《厄運打不垮的信念》，插圖上的談遷一襲破衫，面容清癯，手中一枝如椽之筆，目光中透出的是從厄運中站起來的堅毅。但插圖匠心獨運處卻在于談遷身后隱約可見的背景——祖國的山川，這旨在告訴我們，完成一部史書的不易，胸中有丘壑方能成就鴻篇巨制。

六年級上冊《示兒》中的紅燭插圖躍然紙上。那一滴滴流淌下的燭淚是詩人陸游從心底流出的:祖國還沒有統(tǒng)一，可自己卻不久于人世，恨不能鐵馬冰河，馳騁沙場，殺敵報國;恨不能親眼看見神州大地早已熄滅了戰(zhàn)火，一片歌舞升平、歡樂祥和。那一行燭淚更敲擊在每一個讀者的心上，感慨“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺?！必S子愷先生曾為魯迅的《阿Q 正傳》等九篇小說作了插圖，并說“這些插圖，就好比在魯迅先生的講話上裝上一個麥克風(fēng)，使他的聲音擴大?！辈鍒D的價值可見一斑。

三、“無畫處皆成妙境”

書畫需要留白，藝術(shù)大師都是留白大師，方寸之地亦顯天地之寬。留白是一種智慧，也是一種境界，“無畫處皆成妙境”。我們的編者為教材配圖時也故意留白，留給我們學(xué)生一方思維馳騁的天地，留給學(xué)生一次自主插圖的機會。

一是編者不全畫。插圖是啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生展開豐富想象的直接憑借。編者更期望學(xué)生能借助課文中的語言材料，由插圖的畫中景而生出畫外意，從空間和時間上進行延伸，讓文本內(nèi)容更豐富。如五年級上冊《在大海中永生》一課，其實有很多真實的照片編者可以拿來作為插圖，但我們的眼前只有一幅“奔騰不息的大?！眻D。但就是這幅圖，讓我們的學(xué)生想到了很多——偉人逝去，江河痛悼;偉人逝去，人民悲痛之情如潮水般翻滾;偉人愛國愛民的情，比天高比海深;偉人的功績，如這大海般奇?zhèn)グ蹴?。再如《清平樂·村居》中“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”，插圖中小兒子趴在溪水邊剝吃蓮蓬的樣子著實可愛。但“臥”的姿勢還可以是“躺”，一個有意的疏漏，卻讓我們的孩子有了自己挖掘文眼的機會。

二是編者不畫。語文課，永遠姓“語”，不能因插圖就改了姓，變了味。編者深諳此理，所以有些文本的插圖因?qū)げ坏揭膊缓美L制，就避實就虛，留下空白，讓我們的學(xué)生根據(jù)文本的語言材料自主繪制。比如六年級上冊《詹天佑》一文，“設(shè)計“‘人’字形線路”，讓我們能感受到詹天佑的超人智慧和杰出才能。學(xué)生只有通曉了文意才能繪制出“人”字形線路，編者沒有事先畫出，這留給孩子以親歷親為的學(xué)習(xí)機會。

教材的插圖豐富多彩，有很多作用，作為教師，只有在教學(xué)實踐中關(guān)注它，它才能真正成為文本的“錦上之花”。