2014年中國(guó)工藝美術(shù)“百花獎(jiǎng)”最近落下帷幕，今年江西省選送的作品中共有116件（套）獲獎(jiǎng)，位于全國(guó)前列，特別是景德鎮(zhèn)陶瓷表現(xiàn)搶眼，我所的唐德貴和李少景老師也載譽(yù)而回。這些消息振奮人心，要知道中國(guó)工藝美術(shù)“百花獎(jiǎng)”創(chuàng)始于1981年，是中國(guó)工藝美術(shù)較具權(quán)威性和影響力的獎(jiǎng)項(xiàng)。

即便這樣，當(dāng)代工藝美術(shù)還是被很多人認(rèn)為是在藝術(shù)這個(gè)圈子邊上獨(dú)自玩耍。工藝美術(shù)在我們國(guó)家，在群眾中很有影響，但在藝術(shù)界有時(shí)候認(rèn)識(shí)卻比較模糊，很多人誤以為工藝美術(shù)是手藝，認(rèn)為它比造型藝術(shù)、繪畫(huà)、雕塑等藝術(shù)形式在藝術(shù)價(jià)值上稍遜一籌。但是不要忽略，工藝美術(shù)從古到今是綜合性的藝術(shù)，走在藝術(shù)造型前面，不要說(shuō)古代，就是現(xiàn)代，影響到西方藝術(shù)變革的就是英國(guó)19世紀(jì)下半期的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)。特別是法國(guó)、比利時(shí)的運(yùn)動(dòng)都是在英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的引導(dǎo)之下進(jìn)行的。包括建筑，像法國(guó)的一些現(xiàn)代建筑，都不同程度受工藝美術(shù)的影響。工藝美術(shù)不只是手藝那么簡(jiǎn)單，它和造型藝術(shù)是不可分割的，它注重手藝，手藝處于基礎(chǔ)地位，但同時(shí)也要求美。

工藝美術(shù)發(fā)展到今天，已經(jīng)不完全是傳統(tǒng)意義上的工藝美術(shù)了，烙印上了時(shí)代的鮮明特色，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。傳統(tǒng)的技藝轉(zhuǎn)化為一種當(dāng)代的視覺(jué)樣式，其當(dāng)代性一方面表現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化上；另一方面表現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)代精神的呈現(xiàn)上，從這些角度來(lái)說(shuō)，當(dāng)代工藝美術(shù)是一門(mén)蘊(yùn)含觀念和思想的藝術(shù)，是一門(mén)時(shí)尚的藝術(shù)。

那么，在這個(gè)過(guò)程中如何處理傳統(tǒng)與時(shí)尚的關(guān)系呢?我認(rèn)為，當(dāng)代工藝美術(shù)既要尊重傳統(tǒng)手藝又不能完全跟著傳統(tǒng)走，同時(shí)要吸收時(shí)尚元素，而不能受時(shí)尚的裹挾，不能完全跟時(shí)尚走。藝術(shù)家有了傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)，又有對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)，當(dāng)代藝術(shù)，當(dāng)代西方表現(xiàn)性、抽象性、象征性、觀念性、裝飾性的不同領(lǐng)悟和理解，創(chuàng)造出來(lái)的東西和我們中國(guó)的工藝美術(shù)精神是一脈相承的，但是面貌是不一樣的，是現(xiàn)代的、時(shí)代的。

一般純藝術(shù)多重視精神性，很少注意物質(zhì)性，但是在景德鎮(zhèn)，我們對(duì)物質(zhì)性方面挖掘得非常好、非常深入，充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)里巧奪天工的道理。在工藝美術(shù)里，由于材料的問(wèn)題，會(huì)有很多限制，但是同時(shí)它也會(huì)給你很多自由。只有走進(jìn)到物性的、天性的、工藝性的天地里，和自然合為一體，這個(gè)自由才是真正的自由。在景德鎮(zhèn)，不難看出材料的跨界結(jié)合，已然突破了物質(zhì)性的限制，從審美、精神的觀念上也都打破了原有的界線。

面對(duì)今天信息化時(shí)代高科技的介入，工藝美術(shù)該如何發(fā)展?學(xué)院的工藝美術(shù)在觀念創(chuàng)新上比較強(qiáng)，但是技術(shù)還有待提高。高端的行業(yè)工藝美術(shù)，技術(shù)上很精湛，但是在觀念上比較保守。一個(gè)好的工藝美術(shù)品應(yīng)該既有精湛的藝術(shù)，又有優(yōu)秀的設(shè)計(jì)。