王洪霞

“建構(gòu)式生態(tài)課堂”突出了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自主發(fā)展，有效地落實(shí)了新課程“自主、合作、探究”的教學(xué)理念?！敖?gòu)式生態(tài)課堂”主要是根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，以學(xué)生發(fā)展為本的教育思想為指導(dǎo)，確定符合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)起點(diǎn)，配以明確、具體、適切的教學(xué)目標(biāo)，采取有效的教學(xué)方法，合理有效的利用教學(xué)資源，科學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生在適宜的課堂生態(tài)環(huán)境中，自主學(xué)習(xí)、互教互學(xué)、質(zhì)疑釋疑、共同建構(gòu)、遷移應(yīng)用等，獲得知識(shí)、能力與情感協(xié)同發(fā)展?；?dòng)探究是“建構(gòu)式生態(tài)課堂”教學(xué)中一種最有效的教學(xué)方法。探究性閱讀等主要是通過生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的形式來完成的。下面，我根據(jù)具體的教學(xué)案例，探討基于“建構(gòu)式生態(tài)課堂”下的初中語文閱讀教學(xué)中，對(duì)學(xué)生互動(dòng)探究的有效引領(lǐng)。

一、營(yíng)造民主、平等、和諧的探究氛圍

現(xiàn)代教育理論強(qiáng)調(diào)，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)，更重要的是引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。也就是說，不僅要“授之以魚”更要“授之以漁”，要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，讓他們自己有能力獲取知識(shí)。而不是把已有的知識(shí)結(jié)論灌輸給學(xué)生，要?jiǎng)?chuàng)造一定條件，提供一定的輔助材料，引導(dǎo)學(xué)生感受和體驗(yàn)探究知識(shí)的形成過程，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。互動(dòng)探究是以學(xué)生為主體的活動(dòng)，它需要一種民主、平等的和諧環(huán)境，這樣的課堂氛圍有助于生本之間、生生之間、師生之間的溝通理解。這是互動(dòng)探究的前提。在這樣的環(huán)境中，教師引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行熱烈、自由、開放的探究學(xué)習(xí)便可成為可能。建構(gòu)主義理論認(rèn)為：真正的理解只能由學(xué)習(xí)者自身基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來，取決于特定情境下的學(xué)習(xí)活動(dòng)過程。否則，就不叫理解，而是叫死記硬背或生吞活剝，是被動(dòng)的復(fù)制式的學(xué)習(xí)?！疤囟ㄇ榫场北闶窃凇懊裰?、平等、和諧”的探究氛圍中“由學(xué)習(xí)者自身基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來”，這樣的探究才能達(dá)到“真正的理解”。在學(xué)習(xí)《甜甜的泥土》時(shí)，因?yàn)榘嗬镉泻芏嗪⒆佣际橇羰貎和?，有的甚至是來自離異家庭或者缺少母愛或父愛的，可以說他們的內(nèi)心很是脆弱。因此，在學(xué)習(xí)這篇文章時(shí)，我就特別注重情感態(tài)度和價(jià)值觀方面的引導(dǎo)，在課堂教學(xué)任務(wù)完成時(shí)，我播放了音樂《愛的奉獻(xiàn)》，很多同學(xué)都流下了眼淚。這種基于自身體驗(yàn)的學(xué)習(xí)我覺得更能打動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生印象深刻，從而牢牢的記住所學(xué)內(nèi)容。

互動(dòng)中教師的作用就在于引領(lǐng)學(xué)生自主地學(xué)、自覺地學(xué)，更多地發(fā)揮學(xué)生的主體作用。這就要求我們必須面向全體學(xué)生，樹立以生為本的思想，努力營(yíng)造一個(gè)人人參與、人人快樂、人人受益的課堂氛圍，給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間來充分展示自己。

二、設(shè)計(jì)具有探究?jī)r(jià)值的質(zhì)疑問題

具有探究?jī)r(jià)值的質(zhì)疑問題，是學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)探究的著力點(diǎn)，是學(xué)生順利進(jìn)行探究的主要抓手。互動(dòng)探究中不能光靠學(xué)生的自主發(fā)現(xiàn)問題去運(yùn)行互動(dòng)。老師要提供一定的材料支撐，即老師根據(jù)教學(xué)要求和文本解讀進(jìn)行預(yù)設(shè)問題，保證學(xué)生互動(dòng)探究的順利運(yùn)作。那么，怎樣才能設(shè)計(jì)出具有探究?jī)r(jià)值的問題呢？

首先，最基本的就是要保證設(shè)計(jì)的問題考慮了教材的內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)情之間的聯(lián)系是否合理、科學(xué)、完整。有的老師在設(shè)計(jì)問題時(shí)就欠缺考慮，以致于學(xué)生抓不住實(shí)質(zhì)的東西。舉個(gè)例子來說明：蘇教版選用的周國(guó)平的《人的高貴在于靈魂》一文是一篇非常典型的議論文，它最大的特點(diǎn)就是選取事例的典型性和論證的嚴(yán)密性，所以，我在教學(xué)的時(shí)候就設(shè)計(jì)了一個(gè)問題：如果刪去普通人的事例行不行？使學(xué)生對(duì)議論文中選取事例的典型性和論證的嚴(yán)密性有一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)。在本篇課文教學(xué)任務(wù)基本完成的情況下，再設(shè)計(jì)一個(gè)問題：同學(xué)們學(xué)完課文，你覺得一個(gè)人靈魂的高貴體現(xiàn)在哪里？假如把“高貴”改為“高尚”，好不好？問題設(shè)計(jì)就顯得很完整。通過討論交流，學(xué)生領(lǐng)悟文章的人文內(nèi)涵，這就是我們平時(shí)進(jìn)行作文指導(dǎo)時(shí)要求學(xué)生立意要高、要新的最好示例。

教學(xué)實(shí)踐證明，探究問題設(shè)計(jì)得好，教師就“引領(lǐng)”得好，學(xué)生就學(xué)得好。我們只有認(rèn)真鉆研教材，仔細(xì)解讀文本，正確分析學(xué)情，才能設(shè)計(jì)出具有引領(lǐng)作用的探究問題來。這是學(xué)生進(jìn)行探究活動(dòng)的重要保證。

三、健全學(xué)生小組討論機(jī)制，保證學(xué)生互動(dòng)探究的有效展開

連云港市《“建構(gòu)式生態(tài)課堂”指要》文件中對(duì)學(xué)生互動(dòng)探究的形式與方法的指導(dǎo)就做過精要的闡釋：在學(xué)生進(jìn)行探究時(shí)，第一環(huán)節(jié)是讓學(xué)生獨(dú)立思考，自主探究；第二環(huán)節(jié)就是小組內(nèi)認(rèn)真討論，逐步形成解決問題方案，并按方案去解決問題。還可討論形成本組的交流展示方案，為交流作準(zhǔn)備。在此期間，教師必須認(rèn)真巡視各個(gè)小組的活動(dòng)，主動(dòng)參與到一個(gè)或幾個(gè)小組的探究活動(dòng)中去，關(guān)注學(xué)生在探究過程中遇到的疑難問題或奇特想法，從而及時(shí)把握學(xué)生學(xué)習(xí)的情況，這樣就可以為下一步的交流掌握第一手材料，從而作好相應(yīng)的準(zhǔn)備，還可以根據(jù)教學(xué)進(jìn)程適時(shí)調(diào)控各組探究的進(jìn)展情況和把握各組探究的方向。第三環(huán)節(jié)班級(jí)內(nèi)交流，教師針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)，精講點(diǎn)撥和知識(shí)的遷移。

這種基于老師引領(lǐng)，學(xué)生合作下的小組學(xué)習(xí)方式有效地突出了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，突出了基于自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的合作學(xué)習(xí)，特別是互動(dòng)探究。在學(xué)生的互動(dòng)探究過程中，注重對(duì)學(xué)生情感投入的引領(lǐng)，注重對(duì)學(xué)生探究問題的引領(lǐng)，注重對(duì)學(xué)生探究方法的引領(lǐng)，學(xué)生的探究過程就會(huì)呈現(xiàn)出一派熱烈、自由、和諧的氣氛，從而真正意義上把課堂還給學(xué)生。同時(shí)，最大化地提高課堂的教學(xué)效率，把“有效引領(lǐng)”做得更好。