文｜張 良

電視紀(jì)錄片的真實(shí)性體現(xiàn)在拍攝角度、畫面效果、思維創(chuàng)新、編輯剪接等各個(gè)方面，紀(jì)錄片的拍攝就是要呈現(xiàn)一種真實(shí)的、貼近人們生活的現(xiàn)實(shí)感，同時(shí)也要展現(xiàn)出紀(jì)錄片的空間感。因此，可以說(shuō)真實(shí)性是電視紀(jì)錄片的第一屬性。但是，電視紀(jì)錄片光有真實(shí)性是不夠的，一部?jī)?yōu)秀的電視紀(jì)錄片取決于影片的厚重感，即它所體現(xiàn)的創(chuàng)作者的思想情感等方面的內(nèi)容，影片的內(nèi)容是一種表達(dá)創(chuàng)作者思維的手段和形式，通過(guò)對(duì)真實(shí)的片段的記錄來(lái)展示一種生活方式、生活態(tài)度等思想意識(shí)層面的內(nèi)容。因此，在研究電視紀(jì)錄片時(shí)，要特別把握好它的真實(shí)性和主主觀性。

認(rèn)識(shí)承接真實(shí)性和主觀性的主體

作為創(chuàng)作者，在拍攝電視紀(jì)錄片時(shí)，要盡可能地保持鏡頭語(yǔ)言的真實(shí)性，要真實(shí)地記錄被拍攝者的生活，但是拍攝者的拍攝方法、制作手法等又必須體現(xiàn)創(chuàng)作者的主觀意識(shí)。真實(shí)的鏡頭語(yǔ)言和真切的主觀情感，這兩方面內(nèi)容的結(jié)合，才能構(gòu)成一部?jī)?yōu)秀的電視紀(jì)錄片。而要找到紀(jì)錄片的靈魂，首先必須正視紀(jì)錄片中人的因素，人的情感、思維意識(shí)、生存狀態(tài)等是豐富紀(jì)錄片的重要內(nèi)容。由英國(guó)BBC制作的電視紀(jì)錄片《中國(guó)學(xué)?！肪蜌v時(shí)一年真實(shí)地記錄了中國(guó)四所學(xué)校的學(xué)生、老師、家庭的生活。在影片敘述的各種故事的主體一直是人，真實(shí)記錄了學(xué)生、家長(zhǎng)、老師的日常生活，影片就在這些人物故事中不停地來(lái)回跳轉(zhuǎn)，而不管場(chǎng)景變化多么頻繁，影片敘述的主體都是“人”。通過(guò)記錄人的故事，探索人的內(nèi)心世界，讓創(chuàng)作者對(duì)被記錄者的人生產(chǎn)生了主觀的體悟，進(jìn)而通過(guò)真實(shí)的鏡頭表達(dá)了創(chuàng)作者的主觀情感和思想。

紀(jì)實(shí)性鏡頭語(yǔ)言通過(guò)主觀情感得以體現(xiàn)

電視紀(jì)錄片的主體必須是絕對(duì)真實(shí)的客觀存在的事物，只有首先堅(jiān)定這個(gè)立場(chǎng)，才能真正從紀(jì)錄片的拍攝過(guò)程中去探索事物的原貌。通過(guò)攝影機(jī)的拍攝，只是首先將真實(shí)的事物記錄下來(lái)，再通過(guò)創(chuàng)作者的編輯加工，最后將帶有創(chuàng)作者主觀意圖的經(jīng)過(guò)選取的真實(shí)素材呈現(xiàn)在觀眾面前，使電視紀(jì)錄片在具有真實(shí)感的基礎(chǔ)上又帶有了深層次的主觀目的色彩。不同的創(chuàng)作者所擁有的思想情感、世界觀、價(jià)值觀都是不盡相同的，面對(duì)相同的題材，紀(jì)錄片的走向也不盡相同。由日本NHK拍攝制作的大型電視紀(jì)錄片《新絲綢之路》就采用紀(jì)實(shí)的拍攝手法，影片力爭(zhēng)真實(shí)地呈現(xiàn)歷史上的絲綢之路，創(chuàng)作者選用了幻想性的主人公旁白，通過(guò)這種第一人稱的主觀講述，讓觀眾能夠更真切地了解絲綢之路上的城市變遷和發(fā)展，影片非常強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)城市的發(fā)展進(jìn)程的變化，其目的就是想要盡可能真實(shí)地給人以紀(jì)實(shí)之感。紀(jì)實(shí)性的鏡頭語(yǔ)言通過(guò)主觀化的表現(xiàn)手法來(lái)體現(xiàn)，這能夠更深刻地體現(xiàn)紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí)美。

真實(shí)性鏡頭為創(chuàng)作者的主觀目的服務(wù)

記錄真實(shí)的百姓生活一直是國(guó)內(nèi)電視紀(jì)錄片的一個(gè)主旋律。創(chuàng)作者要做的就是扛著攝像機(jī)走進(jìn)百姓的生活之中，與他們的生活融為一體。只有真的將百姓的生活與鏡頭融為一體了，才能使鏡頭記錄的內(nèi)容更鮮活、更有力量。但是，紀(jì)錄片的鏡頭記錄也是有選擇性的，它必須與創(chuàng)作者的主觀思路相一致。選擇性真實(shí)是指記錄者對(duì)鏡頭的場(chǎng)景、人物進(jìn)行了甄選，盡可能地選擇那些具有典型意義的人或事件，這樣做的目的就是為了能夠讓真實(shí)鏡頭更好地為創(chuàng)作者的主觀目的服務(wù)?！缎陆z綢之路》中對(duì)長(zhǎng)安的西市進(jìn)行了紀(jì)實(shí)拍攝，通過(guò)對(duì)西市拆遷的記錄拍攝來(lái)表達(dá)日后重建后長(zhǎng)安街市的繁華。這種具有代表意義的鏡頭語(yǔ)言能夠更好地說(shuō)明新絲綢之路的發(fā)展變化。而從技術(shù)層面上來(lái)說(shuō)，場(chǎng)景和事件的選擇、攝像機(jī)的記錄、數(shù)字化編輯，這些過(guò)程的最終目的是為了能讓影片能夠體現(xiàn)創(chuàng)作者的主觀意圖。

真實(shí)是紀(jì)錄片的基礎(chǔ)，也是它賴以生存的源泉和靈魂，沒(méi)有了真實(shí)性，紀(jì)錄片就失去了它存在的意義。每一位電視紀(jì)錄片創(chuàng)作者都應(yīng)該時(shí)刻把握這個(gè)創(chuàng)作基點(diǎn)。但是，電視紀(jì)錄片的存在意義絕不僅止于真實(shí)的記錄社會(huì)生活，它還應(yīng)包括創(chuàng)作者的主觀意圖和思想情感內(nèi)容的闡釋，因此，電視紀(jì)錄片的主觀性也是不可缺少的。而如何處理好紀(jì)錄片的真實(shí)性與主觀性之間的關(guān)系，是每一位紀(jì)錄片創(chuàng)作者都不可忽視的一個(gè)問(wèn)題。尊重被記錄對(duì)象的客觀、真實(shí)性，在此基礎(chǔ)上，將真實(shí)性與創(chuàng)作者的主觀意圖和目的聯(lián)系起來(lái)，是制作高質(zhì)量電視紀(jì)錄片最重要的一項(xiàng)內(nèi)容。