地拉熱木·馬哈木提

（自治區(qū)古籍辦 新疆 烏魯木齊市 830002）

編輯活動(dòng)，作為一項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)，雖然從事的人員在社會(huì)中只占很少一部分，但是，由于它涉及社會(huì)層面之廣泛，更由于它既是精神生產(chǎn)又是物質(zhì)生產(chǎn)的兩種性，它對(duì)社會(huì)的影響極為復(fù)雜、深廣和重大。反過來(lái)，社會(huì)對(duì)他的影響，也是一樣。作為整個(gè)編輯活動(dòng)的組織者、管理者、決策者的編輯人員，應(yīng)該對(duì)這種相互的影響有正確的認(rèn)識(shí)。

一、編輯活動(dòng)與社會(huì)政治的關(guān)系

（一）社會(huì)政治對(duì)編輯活動(dòng)的影響

我們知道，編輯活動(dòng)首先是一項(xiàng)精神活動(dòng)，他的產(chǎn)品——書籍，就其本質(zhì)來(lái)說，是一項(xiàng)精神產(chǎn)品。不僅如此，作為精神消費(fèi)品它在人們的使用、消費(fèi)過程中，不是單純地被消費(fèi)掉，而是在“消費(fèi)”的同時(shí)又“產(chǎn)生”著精神。換句話說，他的“消費(fèi)”過程同時(shí)又是“生發(fā)”過程，人們?cè)凇跋M(fèi)”中獲得精神力量。正是在這一意義上，人們把書籍稱之為“精神食量”。編輯活動(dòng)的這一特殊本質(zhì)，使它同政治的關(guān)系十分密切而又非常復(fù)雜。

出版史告訴我們，人類最早的編輯產(chǎn)品——原始形態(tài)的“書”，諸如中國(guó)的簡(jiǎn)冊(cè)，外國(guó)的莎草紙卷等，它們一般都是政治性很強(qiáng)的讀物?？梢娋庉嫽顒?dòng)具有先天的政治性。今天看來(lái)并無(wú)什么政治內(nèi)容的書，在當(dāng)時(shí)也具有由誰(shuí)創(chuàng)制、由誰(shuí)消費(fèi)這樣的“政治問題”。由于書籍具有傳播思想的政治品格，歷史上各種政治勢(shì)力都竭力控制、左右和影響編輯活動(dòng)，使之為自己的政治利益服務(wù)。在這種爭(zhēng)奪中，政治力量最強(qiáng)大的統(tǒng)治集團(tuán)，則利用國(guó)家機(jī)器強(qiáng)制干涉編輯活動(dòng)。一方面他們強(qiáng)制出版適合他們需要的書籍，另一方面禁止不符合它們利益的書籍。

（二）編輯活動(dòng)對(duì)社會(huì)政治的作用

任何一種政治制度、思想體系，都是社會(huì)思潮的產(chǎn)物；而任何一種思潮，又是某些思潮在社會(huì)上廣為傳播的結(jié)果。而在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期中，書籍是思想傳播的主要工具。因此，編輯活動(dòng)對(duì)于社會(huì)政治的作用也就不言而喻了。編輯家們常常是自覺地運(yùn)用自己的工作來(lái)促進(jìn)社會(huì)政治發(fā)展變化的。有些編輯者說：“我們這一群工作同志，不是由于封建關(guān)系而聚集，也不是為著升官發(fā)財(cái)或追求個(gè)人私利或享用而聚集，是由于認(rèn)識(shí)進(jìn)步文化事業(yè)對(duì)于抗戰(zhàn)建國(guó)，對(duì)于中國(guó)大眾，仍至對(duì)于人類前途，有著廣大而深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)，值得我們含辛茹苦、鞠躬盡瘁”。編輯活動(dòng)確實(shí)對(duì)于“人類前途”“有著廣大而深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)”，這種貢獻(xiàn)的重要方面就是政治思想。

可見，編輯活動(dòng)對(duì)政治的作用是很大的，并且正如政治對(duì)編輯活動(dòng)有積極或消極兩種影響一樣，編輯活動(dòng)對(duì)社會(huì)政治也有促進(jìn)或阻礙兩種作用。凡是政治上進(jìn)步的編輯活動(dòng)對(duì)社會(huì)政治起促進(jìn)作用，而政治上落后的編輯活動(dòng)，則對(duì)社會(huì)政治起阻礙作用。

（三）編輯活動(dòng)的根本任務(wù)是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展

社會(huì)在發(fā)展，人類在進(jìn)步。這種進(jìn)步和發(fā)展有物質(zhì)和精神兩個(gè)方面，也需要從兩方面同時(shí)推動(dòng)。一般說來(lái)，物質(zhì)方面的進(jìn)步由科學(xué)家發(fā)明、工程師設(shè)計(jì)、工人的制造和農(nóng)民的生產(chǎn)來(lái)完成。而精神方面的進(jìn)步則由先進(jìn)思想家的著述，編輯人員的組織、加工、出版，文化工作者和教師的宣傳教育來(lái)達(dá)到。向社會(huì)提供什么精神產(chǎn)品，把人們的思想引向何方，在某種程度上由編輯活動(dòng)來(lái)決定。因?yàn)樯鐣?huì)上永遠(yuǎn)是先進(jìn)的、落后的、反動(dòng)的思想并存，而且它們都力圖通過編輯活動(dòng)來(lái)影響社會(huì)。因此，編輯人員永遠(yuǎn)是處在社會(huì)思想的風(fēng)口浪尖上。而社會(huì)之所以需要編輯活動(dòng)，是因?yàn)樯鐣?huì)需要健康的精神食糧來(lái)促使它發(fā)展。所以，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展是編輯工作的天職。編輯家要恪守職責(zé)，倡導(dǎo)先進(jìn)的、批判落后的政治思想和社會(huì)制度，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，對(duì)歷史負(fù)責(zé)，努力做到只向社會(huì)提供有益的精神食糧，為社會(huì)進(jìn)步和人類文明做出自己特殊的貢獻(xiàn)。

二、編輯活動(dòng)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

（一）社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平對(duì)編輯活動(dòng)的制約

編輯活動(dòng)從廣義上就是編輯出版活動(dòng)，其中包括編輯和印刷出版兩個(gè)部分。這兩方面的活動(dòng)都受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)的制約。就編輯工作而言，書稿的內(nèi)容和載體、編輯工具和方法等，就印刷出版而言，印刷材料、生產(chǎn)方式和規(guī)模，以及整個(gè)出版業(yè)在社會(huì)中的地位作用等，無(wú)不受到社會(huì)發(fā)展水平的制約。

一般說來(lái)，經(jīng)濟(jì)水平同編輯活動(dòng)成正比例關(guān)系。這可以從縱和橫兩方面來(lái)考察。在縱的方面，一個(gè)國(guó)家或整個(gè)世界的編輯出版活動(dòng)，是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展的。由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使編輯出版活動(dòng)的規(guī)模廣大，材料改進(jìn)，工藝進(jìn)步，并且在社會(huì)中的地位和作用有了提高。經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的歷史時(shí)期，出版業(yè)也發(fā)展較快；反之亦然。從橫的方面看，凡是經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)和國(guó)家，其出版業(yè)比較發(fā)達(dá)；反之亦然。當(dāng)然，我們說的這種正比例同步發(fā)展，是指一般意義上的，而不是絕對(duì)的。

（二）編輯活動(dòng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的作用

正如編輯活動(dòng)對(duì)社會(huì)政治有促進(jìn)作用一樣，它對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)也有促進(jìn)作用。不過它對(duì)政治的作用主要是在精神方面，而對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用則是精神和物質(zhì)雙管齊下。

首先，編輯活動(dòng)積累著、總結(jié)著人類的生產(chǎn)和科學(xué)經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)著、傳播著、科學(xué)發(fā)明和生產(chǎn)力的發(fā)展?？茖W(xué)家首先是個(gè)“讀書家”，重大的發(fā)明從來(lái)離不開書籍，離不開以往的科學(xué)成果。其次，編輯活動(dòng)通過批判保守的、落后的上層建筑，解放了生產(chǎn)力，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。編輯活動(dòng)每日每時(shí)都在推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等生產(chǎn)力中“軟件”的進(jìn)步，從而一刻不停地促進(jìn)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在當(dāng)今社會(huì)，這些“軟件”的作用日益增大。再次，編輯活動(dòng)與印刷出版相結(jié)合，其本身也構(gòu)成一項(xiàng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)事業(yè)，創(chuàng)造著社會(huì)財(cái)富。從一些發(fā)達(dá)國(guó)家看，出版業(yè)所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)財(cái)富是相當(dāng)可觀的。

（三）編輯出版業(yè)的發(fā)展要適度

編輯活動(dòng)在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)自然也謀求自身的發(fā)展，但這種發(fā)展又要審時(shí)度勢(shì)、保持適度?！斑m度”的一個(gè)含義是速度要適當(dāng)，要避免太慢和過快兩種情況。太慢自然不行，但過快，超過了經(jīng)濟(jì)發(fā)展所提供的可能和基礎(chǔ)，最后也會(huì)物極必反，引起混亂，造成萎縮停頓，得不償失。“適度”的另一個(gè)含義是品種的比例適當(dāng)，不能見利忘義，厚此薄彼，見某種書暢銷就一哄而上，而把無(wú)利可圖、卻對(duì)社會(huì)發(fā)展關(guān)系重大的書稿打入冷宮。這樣做不僅違背編輯活動(dòng)的宗旨，而且在宏觀上也是不經(jīng)濟(jì)的。一本書學(xué)術(shù)上的價(jià)值主要不體現(xiàn)在它的出版利潤(rùn)上，而是看它給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)多大的效益。編輯家需要這種宏觀思維。

三、編輯活動(dòng)與文化教育的關(guān)系

（一）文化教育的發(fā)展是編輯活動(dòng)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)

文化教育同編輯活動(dòng)的關(guān)系要密切而直接得多。編輯活動(dòng)屬于文化事業(yè)的一部分，如果說文化事業(yè)是棵大樹，那么編輯活動(dòng)就是它的一根大枝，而社會(huì)經(jīng)濟(jì)是土壤，政治風(fēng)云為氣候。如果文化事業(yè)這棵大樹枯萎，那么編輯事業(yè)也就岌岌可危了。我國(guó)歷史上第一個(gè)文化發(fā)展高潮期春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，百家爭(zhēng)鳴，思想活躍，學(xué)術(shù)豐收，諸子百家著作涌現(xiàn)，因而編輯工作也得到了發(fā)展，我國(guó)第一位大編輯家孔子便應(yīng)運(yùn)而生了。當(dāng)歷史進(jìn)入晚清時(shí)期，中西文化大交流，導(dǎo)致了中國(guó)近代出版業(yè)的誕生。

（二）編輯活動(dòng)是文化教育發(fā)展的“強(qiáng)大杠桿”

人類文化教育的發(fā)展，從來(lái)就離不開編輯事業(yè)的發(fā)展，而印刷術(shù)的發(fā)明——編輯成果的普遍推廣，又推動(dòng)著人類文化教育事業(yè)的發(fā)展。從世界范圍看，J·谷登堡的印刷機(jī)發(fā)明，打破了書籍的神秘性，把書籍從貴族、官史和神職人員的壟斷中解放出來(lái)，成為大多數(shù)社會(huì)成員都可能擁有的東西，為人類文化教育的普及和發(fā)展，作出了劃時(shí)代的貢獻(xiàn)。可見，編輯出版活動(dòng)既在創(chuàng)造著、普及著、積累著、傳播著文化，又為教育提供了工具，使教育的普及和提高成為可能。

（三）編輯活動(dòng)的首要目標(biāo)是促進(jìn)文化教育的發(fā)展

我們?cè)谡劦缴鐣?huì)的文化教育同編輯活動(dòng)的關(guān)系時(shí)作了個(gè)比喻：文化如一棵大樹，編輯活動(dòng)是其一枝。作為樹上的一枝，它當(dāng)然要依賴整個(gè)樹身，充分吸取它送來(lái)的各種養(yǎng)分以求得自身的發(fā)展。但編輯事業(yè)的壯大發(fā)展并不是為了“一枝獨(dú)秀”，因?yàn)樗鼘?duì)人類來(lái)說只一種手段而不是目的。編輯事業(yè)的終極目標(biāo)是提高人民的生活。而它的直接的首要的目標(biāo)，是促進(jìn)文化教育、科學(xué)技術(shù)的繁榮和發(fā)展。在這里，文化教育起到了某種中介的作用，編輯活動(dòng)往往通過影響文化教育進(jìn)而影響到人和社會(huì)的各層各面，包括影響到人的政治思想、社會(huì)政治制度和各種經(jīng)濟(jì)因素。

[1]邵益文.《關(guān)于編輯活動(dòng)規(guī)律的探討》[J].出版科學(xué)，2002（2）

[2]錢伯城.《圖書編輯學(xué)概論》[M].上海市新聞出版局職工大學(xué)，1991年3月

[3]邵益文、周蔚華.《普通編輯學(xué)》[M].北京人民大學(xué)出版社，2011年9月