抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)并不能夠打斷中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代進(jìn)程，卻實(shí)實(shí)在在使得作家們的創(chuàng)作風(fēng)格發(fā)生了變化。本文將以丁玲為例，分析她于戰(zhàn)時(shí)文化背景下的創(chuàng)作轉(zhuǎn)變，呈現(xiàn)她原罪式的自我改造歷程，并將從知識(shí)分子的革命訴求與個(gè)體發(fā)展兩方面評(píng)述她自我改造的得與失。

毛澤東曾填詞《臨江仙》贊美丁玲——“纖筆一支誰(shuí)與似？三千毛瑟精兵。陣圖開(kāi)向攏山東，昨天文小姐，今日武將軍?！痹?0世紀(jì)20年代因《夢(mèng)珂》、《莎菲女士的日記》等作品名噪一時(shí)的丁玲女士，于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以作家兼革命家的姿態(tài)融入抗戰(zhàn)洪流，實(shí)現(xiàn)了人生的跨越。楊義先生曾這樣評(píng)述丁玲的創(chuàng)作轉(zhuǎn)變：“在急遽發(fā)展的時(shí)代追求文學(xué)的當(dāng)代性，使她的作品的思想情調(diào)和藝術(shù)格調(diào)在三五年間便顯出巨大三五距離”。誠(chéng)然，雖同為善寫(xiě)女性的作家，本身就具備革命氣質(zhì)的丁玲，是有別于冰心、廬隱的——她筆下的女性，如夢(mèng)珂、莎菲等，多為“五四”退潮后的叛逆者，她們苦悶無(wú)助又堅(jiān)強(qiáng)自知，身處平庸卻又不甘于墮落，具有強(qiáng)烈的自我反抗意識(shí)。1931年，丈夫胡也頻被害，痛定思痛的丁玲正式加入左聯(lián)，三年被國(guó)民黨軟禁的經(jīng)歷及毛澤東對(duì)她的格外關(guān)注，很大程度上影響了丁玲的政治選擇。此后，丁玲成了一名忠實(shí)的共產(chǎn)主義者，其作品也表現(xiàn)出明顯的“向左轉(zhuǎn)”的傾向。

一、從描摹都市女性到描摹工農(nóng)大眾的轉(zhuǎn)變

丁玲是毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的積極響應(yīng)著，自1931年在《北斗》雜志創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表中篇小說(shuō)《水》以來(lái)，就摒棄了小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)女性，轉(zhuǎn)而描寫(xiě)戰(zhàn)火下的工農(nóng)大眾。

《水》以1931年在全國(guó)發(fā)生的波及十六省的特大洪災(zāi)為題材，以前所未有的粗大筆觸描寫(xiě)了與洪水搏斗、與饑餓抗?fàn)幍钠胀癖?。隨后，她又相繼寫(xiě)下了《消息》、《法網(wǎng)》、《奔》、《夜會(huì)》等作品，這些作品的主人公多為受苦受難的普通大眾，與丁玲早期的都市苦悶女性相比，有以下特點(diǎn)：他們不再是單個(gè)苦悶的個(gè)體，而是肩負(fù)著家仇國(guó)恨的大眾；他們不再是消極避世的嘲弄者，而是積極抗戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)者。丁玲“易個(gè)人而為群體”的創(chuàng)作轉(zhuǎn)變帶有明顯的“向左轉(zhuǎn)”傾向，雖然還不盡完善，但足以表現(xiàn)她向黨靠攏的決心。丁玲“向左轉(zhuǎn)”的成熟之作是寫(xiě)于1952年的 《太陽(yáng)照在桑干河上》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《桑干河》），這是丁玲深入農(nóng)村生活切身體味出來(lái)的革命作品，它以暖水屯為依托，再現(xiàn)了農(nóng)村反封建土地制度的偉大斗爭(zhēng)，對(duì)于當(dāng)時(shí)的土地改革運(yùn)動(dòng)是個(gè)極大的鼓舞。小說(shuō)中，雖然也有黑妮、董桂花、周月英等個(gè)性鮮明的女性描寫(xiě)，但是，我們可以明顯的感覺(jué)出男性如暖水屯支部書(shū)記張?jiān)Ｃ?、暖水屯副村長(zhǎng)趙得祿、土改工作組的文采、楊亮、胡立功等才是小說(shuō)的主宰，這對(duì)一直以來(lái)以女性為主要描寫(xiě)對(duì)象的丁玲來(lái)說(shuō)，是個(gè)不小的改變，這是轉(zhuǎn)變一；轉(zhuǎn)變二體現(xiàn)在女性形象的界定方面，丁玲早期作品里的女性形象，如莎菲，具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，尊崇個(gè)性解放、個(gè)性自由。但是《桑干河》里的女性，如黑妮，她也有著強(qiáng)烈的自我意識(shí)，但是她的自我意識(shí)是與人民大眾的集體解放聯(lián)系在一起的，與莎菲的個(gè)體反抗不同，她的反抗帶有集體色彩，她向往自由、渴望愛(ài)情，而這一切美好向往只能在土地改革勝利后才能實(shí)現(xiàn)。這帶有明顯的集體皈依傾向，宣傳意味濃厚，展現(xiàn)了愛(ài)國(guó)知識(shí)分子在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)應(yīng)有的品格。

二、從表達(dá)個(gè)性解放到表達(dá)抗戰(zhàn)熱情的轉(zhuǎn)變

丁玲的小說(shuō)創(chuàng)作大體經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期：自我感傷小說(shuō)時(shí)期、“革命加戀愛(ài)”小說(shuō)時(shí)期和“脫胎換骨”“向左轉(zhuǎn)”小說(shuō)時(shí)期：

（一）自我感傷小說(shuō)時(shí)期

丁玲從1927年開(kāi)始正式創(chuàng)作，繼處女作《夢(mèng)珂》后，又相繼發(fā)表了十四五篇描寫(xiě)知識(shí)女性苦悶生活的作品，分別收在《在黑暗中》、《自殺日記》、《一個(gè)女人》三個(gè)集子里，其中最為著名的是《莎菲女士的日記》。夾帶反映母親及自己的時(shí)代沖動(dòng)，丁玲筆下的知識(shí)女性都帶有一種自我感傷的小資情調(diào)，她們?cè)谇逍雅c混沌間苦苦掙扎，是“五四”退潮后知識(shí)分子無(wú)處皈依的典型。賀桂梅女士將丁玲這一時(shí)期的文學(xué)定義為 “建基于個(gè)人主義基礎(chǔ)上的‘現(xiàn)代化自我’”的困境文學(xué)。

（二）“革命加戀愛(ài)’小說(shuō)時(shí)期

革命大潮來(lái)襲，本身就具備革命氣質(zhì)的丁玲開(kāi)始有意識(shí)的改變自己的創(chuàng)作思路，如《韋護(hù)》就表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)“革命加戀愛(ài)”的熱門(mén)題材，又如《一九三Ο年春上?！罚ㄖ唬┡c《一九三Ο年春上海》（之二）表現(xiàn)的也是類(lèi)似的題材。這時(shí)的丁玲，盡量回避自己最擅長(zhǎng)寫(xiě)的“modern girl”,急切的向左翼文學(xué)靠攏。

（三）“脫胎換骨”、“向左轉(zhuǎn)”小說(shuō)時(shí)期

雖然《韋護(hù)》等作品某種程度上反映了丁玲創(chuàng)作思想的轉(zhuǎn)變，但丁玲自身覺(jué)得力度是不夠的，她曾這樣談及《韋護(hù)》——“我現(xiàn)在覺(jué)得我的創(chuàng)作，都采取革命與戀愛(ài)交錯(cuò)的故事，是一個(gè)唯一的缺點(diǎn)，現(xiàn)在是不適宜的了”。1931年，丁玲在《北斗》雜志創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表了中篇小說(shuō)《水》，以新的開(kāi)拓宣告自己“脫胎換骨”的開(kāi)始?！端芬?931年在全國(guó)發(fā)生的波及十六省的特大洪災(zāi)為題材，以前所未有的粗大筆觸描寫(xiě)與洪水搏斗、與饑餓抗?fàn)幍钠胀癖?，其“易個(gè)人而為群體”的創(chuàng)作轉(zhuǎn)變帶有明顯的“向左轉(zhuǎn)”傾向。此后，丁玲延著這一創(chuàng)作思路，相繼寫(xiě)下了 《消息》、《法網(wǎng)》、《奔》、《夜會(huì)》 等作品，逐漸成為醇熟的工農(nóng)兵表現(xiàn)者。

由個(gè)人主義的寫(xiě)作轉(zhuǎn)向階級(jí)意識(shí)的寫(xiě)作，丁玲女士成功的實(shí)現(xiàn)了自己原罪式的自我改造，其以作家兼革命家的身份在文學(xué)史乃至抗戰(zhàn)史上都留下了自己不朽的印記。回望戰(zhàn)火轟鳴的20世紀(jì)40年代，抗戰(zhàn)不只是男性獨(dú)享的回味品，女性尤其是女性作家也于這段時(shí)期揮灑過(guò)自己的血和淚，她們以細(xì)膩的筆觸描摹了所見(jiàn)所感的偉大與悲痛，丁玲便是個(gè)成功的典范。

（河北師范大學(xué) 文學(xué)院）