楊越添

（重慶人文科技學(xué)院 重慶 401524）

戲劇是一門古老而又年輕的藝術(shù)。如果以古希臘悲劇和喜劇為開端算起，它已經(jīng)有兩千多年的歷史了。作為人類文化的一部分，戲劇這一古老的藝術(shù)門類并沒有停步不前，而是在社會(huì)進(jìn)步的過程中，伴隨著其它文化的發(fā)展而向前發(fā)展。在這個(gè)發(fā)展的過程中出現(xiàn)了許多偉大的戲劇家（包括劇作家、導(dǎo)演、演員、舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)等），他們都從不同的方面推動(dòng)了戲劇藝術(shù)的發(fā)展，使戲劇在今天能以絢麗多姿的嶄新面貌出現(xiàn)在世界各國(guó)的舞臺(tái)上，仍然是一種為人們所喜愛的藝術(shù)形式。

人人都想成為演員！這絕不是聳人聽聞，也許不是所有的人都會(huì)去從事這個(gè)職業(yè)，但每個(gè)人的內(nèi)心，都會(huì)有哪怕是一閃念這樣的想法。嬌好的面容，修長(zhǎng)的身材，聚光燈下的誘惑，追星的狂熱，對(duì)在鏡頭前演繹別人人生的渴望。每個(gè)人都可能會(huì)有自己的理想，但是，從事演藝事業(yè)再也不是羞答答的事情或者是像過去被看成是戲子，而是真正地成為了一種公眾的熱潮。

一、外部素質(zhì)

（一）形象。在很多人看來，要當(dāng)演員，就一定要是長(zhǎng)相漂亮、帥氣的。其實(shí)這是人們對(duì)于演員的一個(gè)誤區(qū)，我們這里說的演員的形象是指五官、四肢、身材、形態(tài)和肌肉的整體結(jié)構(gòu)。演員的最終目的是將自己作為創(chuàng)作材料融入一個(gè)角色中，將固定的角色通過自己的理解變得鮮活、多彩。因此對(duì)演員形象的選擇必須遵循這一創(chuàng)作的規(guī)定。

五官端正、四肢協(xié)調(diào)、身材適度，具有可塑造的個(gè)性等因素成為了選定職業(yè)演員的基本標(biāo)準(zhǔn)。所以簡(jiǎn)單的以長(zhǎng)相漂亮來作為選擇職業(yè)演員的依據(jù)是不可取的。

（二）聲音、語(yǔ)言。聲音和語(yǔ)言是演員在創(chuàng)作作品，詮釋角色時(shí)的重要工具，我們都知道戲劇和影視都是視聽的藝術(shù)。在影視劇中，有聲語(yǔ)言的出現(xiàn)是同期聲的需要，也是將人物性格特征外化的重要手段。要想將劇中的角色演的真實(shí)，就必然離不開有聲語(yǔ)言的創(chuàng)作，演員的聲音和語(yǔ)言的創(chuàng)作，決定著藝術(shù)形象塑造的完美程度。

演員想要將角色塑造的鮮活，就要說好人物的言語(yǔ)，將人物性格突出、外化，處理好人物準(zhǔn)確的言語(yǔ)。因此就要求演員需要具有一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話，訓(xùn)練有素的氣息，在這一基礎(chǔ)上掌握人物的創(chuàng)作規(guī)律。通過語(yǔ)言的外部技巧和內(nèi)部技巧的訓(xùn)練達(dá)到語(yǔ)言的表現(xiàn)力。

二、外部素質(zhì)

不同于演員的外部素質(zhì)，甚至比外部素質(zhì)更重要的是演員的內(nèi)部素質(zhì)。這種內(nèi)部素質(zhì)可以說是表演素質(zhì)。有的人稱為表演天才，也有的人說是表演才能。我們通過大量的教學(xué)實(shí)踐和影視劇創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為，表演素質(zhì)大致涵蓋了以下幾個(gè)方面：

（一）獨(dú)具和諧的氣質(zhì)。人的氣質(zhì)往往表現(xiàn)在眉宇之間、談吐之中。演員的氣質(zhì)主要表現(xiàn)為人在心理活動(dòng)中的強(qiáng)弱、穩(wěn)定和指向性。思維的敏銳、知覺的強(qiáng)弱、思想感情的傾向和注意力集中的強(qiáng)弱都是演員氣質(zhì)的一個(gè)體現(xiàn)。氣質(zhì)既受到先天因素的影響，也受到后天環(huán)境的影響，演員一定要多看、多思、多想，多去感受生活，才能形成獨(dú)具魅力的氣質(zhì)。

（二）想象力。想象力就是創(chuàng)作出心的形象的能力。作為演員，一定要具備豐富的想象力，在生活中去感知，去聯(lián)想。演員需要具有敏銳的觀察力，較好的記憶力?？吹绞挛锏姆治隽?，對(duì)事件的正確判斷能力和推斷能力以及對(duì)事物的關(guān)注力。

（三）積極穩(wěn)定的注意力。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》上解釋“注意”是：“指把意志放到某一方面。”而“意志”是表示：“為達(dá)到某種目的而產(chǎn)生的心理狀態(tài)，并由語(yǔ)言和行動(dòng)表現(xiàn)出來?！庇纱丝梢姟白⒁狻笔侨祟惿淼恼７磻?yīng)。從嬰兒對(duì)奶瓶的注意、師生相互的注意、司機(jī)對(duì)路標(biāo)指示燈的注意、交警對(duì)行駛車輛及路況的注意、男人對(duì)女人男人對(duì)男人的注意、女人對(duì)男人女人對(duì)女人的注意、女人對(duì)服裝化妝品的注意、男人對(duì)煙酒電器的注意、售貨員對(duì)顧客的注意、便衣警察對(duì)小偷的注意……無(wú)不證明著，注意是人類行為的必然反應(yīng)。注意力是指一個(gè)人憑著感覺、知覺、記憶、思維、想像、欲望等心理活動(dòng)，指向而且集中于某一對(duì)象的能力。而注意力的集中、穩(wěn)定、超常卻是因人而異、因任務(wù)而異、因欲望強(qiáng)弱而異的。

（四）敏銳的應(yīng)變能力。適應(yīng)力是萬(wàn)物生靈都具有的一種生存發(fā)展的能力。它要適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)自我需要，并且要能應(yīng)付突然發(fā)生的一切情況。否則大家都會(huì)明白，即不能適應(yīng)變化的情況又無(wú)應(yīng)變的能力將是什么樣的后果。

總體素質(zhì)之一的適應(yīng)力對(duì)于演員的藝術(shù)創(chuàng)作是至關(guān)重要的。不管是戲劇還是影視劇的創(chuàng)作都離不開演員的應(yīng)變能力?！耙圆蛔儜?yīng)萬(wàn)變”在演員的創(chuàng)作中是不可取的。在這里我們必須明確正確的創(chuàng)作方法、科學(xué)的創(chuàng)作規(guī)律。生活是創(chuàng)作的源泉，是不能變的。“萬(wàn)變”是指不同風(fēng)格體裁的作品，不同觀念風(fēng)格和不同工作方法的導(dǎo)演；不同的創(chuàng)作環(huán)境和創(chuàng)作群體；不同風(fēng)格類型脾氣稟性的演員的合作；不同的創(chuàng)作條件等等眾多的不同。因此就要求職業(yè)演員應(yīng)具備很強(qiáng)的適應(yīng)力，并能智慧地將這一適應(yīng)力與變化的客體轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作的激情，誕生風(fēng)格各異的藝術(shù)形象。

[1]李康,李思媌.電視導(dǎo)演基礎(chǔ)[M].

[2]陳旭光.影視受眾心理學(xué)[M].