天皇未被究責(zé)、官僚及財閥的責(zé)任未被追究、美國濫用法律、東條英機等人被當(dāng)成代罪羔羊、原爆的責(zé)任未被追究等等，這是東京審判確實存在的問題。之所以造成這些弊端，歸根結(jié)底，是由于審判多方面受制于勝利者的各種政治目的。無疑，東京審判的正義性在“黑吃黑”的大國博弈邏輯中大打折扣。日本朝野批判東京審判缺乏正義性，指責(zé)西方強權(quán)的違法與偽善，確有其合理性。但問題在于：這種所謂“日本只不過是被美國黑吃黑”的論調(diào)，并不足以（也不應(yīng)該被用來）消解對日本帝國主義之批判——日本的帝國主義行徑，和列強的帝國主義行徑，本質(zhì)是一種惡，只是“五十步笑百步”之區(qū)別而已，正如大沼保昭所言：“原子彈的犧牲者將日本國民的罪惡集于一身，成為針對美國恢復(fù)心理上道義的對等性——應(yīng)該說是不道義的對等性——的砝碼而被利用”，這種利用，其正義性又何在呢？

更重要的問題還在于，這種“黑吃黑”的邏輯，并不能對近代列強的帝國主義行徑，做出更深刻的政治道德批判。日本在東亞的帝國主義行徑，連同列強在全世界的殖民行徑，以及帝國主義勢力間的惡性競爭等等，都是需要深刻批判的歷史。一味指陳“日本被美國黑吃黑”，顯然無助厘清日本對東亞或亞洲的戰(zhàn)爭責(zé)任問題，甚至于“省略”掉了日本對東亞的罪責(zé)問題——在大國的影響下，東京審判注重日本對歐美的暴行，卻忽視了日本對亞洲民眾的暴行。對亞洲國家的受害民眾來說，東京審判何嘗又不是只能算是半個正義，正如《東亞三國的近現(xiàn)代史》所言：“東京審判側(cè)重于日本對美英作戰(zhàn)的罪行，而沒有考慮日本把臺灣、朝鮮變成殖民地的罪行。對‘慰安婦制度等性暴力問題也沒有從正面觸及。至于731細(xì)菌部隊及使用毒氣的化學(xué)戰(zhàn)的責(zé)任者，也以把技術(shù)資料交給美國為條件被免于追究責(zé)任?！眅ndprint