吳閑云

在語(yǔ)文教材中，《水滸傳》一直都被定義為“講述農(nóng)民起義”?？墒?，在梁山108條好漢中，究竟又有多少好漢是“農(nóng)民”呢？答案是：只1個(gè)農(nóng)民。

這個(gè)人，名叫陶宗旺，“莊家田戶出身，慣使一把鐵鍬”，在梁山排名第75位。因?yàn)橹挥兴粋€(gè)人是真正的農(nóng)民，而他的排名又太低，所以，梁山的路線，是絕不可能以他這個(gè)農(nóng)民為中心來(lái)發(fā)展的。那么，和農(nóng)民比較接近的、近似的階層，還有哪些呢？還有漁民和獵戶。把打魚(yú)的和打獵的和種田的，歸為同一個(gè)階層，應(yīng)該不會(huì)錯(cuò)吧。如此一來(lái)，就有了6個(gè)人。漁民：阮小二、阮小五、阮小七；獵戶：解珍、解寶；農(nóng)民：陶宗旺。

這6個(gè)人加起來(lái)，還抵不上零頭，在梁山的分量依然太輕。所以，梁山的路線，也是絕不可能以他們這個(gè)農(nóng)民階層為中心來(lái)發(fā)展的。

我們?cè)倏礆v史上農(nóng)民起義的口號(hào)綱領(lǐng)，無(wú)非都是些“分田地”“均貧富”“免雜稅”之類。都是些實(shí)實(shí)在在的、與自身生活息息相關(guān)的東西。而梁山的口號(hào)，則與此相去甚遠(yuǎn)。他們要“替天行道”，是與自身的生活毫不相關(guān)的東西。且表達(dá)得含糊其詞，這替天行道的“天”，究竟是指“上天”呢？還是“天子”呢？或是“天下”呢？不清楚。

到了宋江時(shí)期的梁山，新加盟的好漢越來(lái)越多。人員的階層結(jié)構(gòu)，也在悄然變化。梁山的主流階層，大致可以分為這么幾種：朝廷降將、政府公務(wù)人員、地方名流、莊園財(cái)主，等等。他們逐漸占為大多數(shù)。高于“小吏”這個(gè)層次以上的人員，至少占到了70%以上。

這樣一比較，我們不難發(fā)現(xiàn)，宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山義軍，其實(shí)很難與“農(nóng)民起義”扯得上邊。endprint