隋鳳富

習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上指出：“作為黨的干部，就是要講大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心為公、事事出于公心，才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，才能光明正大、堂堂正正?！笨倳?shū)記的這段肺腑之言，既是每名共產(chǎn)黨員的做人準(zhǔn)則，又是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的干事法則。結(jié)合自身實(shí)踐和思考，我體會(huì)到，要把總書(shū)記的做人準(zhǔn)則內(nèi)化于心，讓干事法則外見(jiàn)于行，就必須秉持“六公”理念，堅(jiān)持“六慎”修煉，涵養(yǎng)“六講”政風(fēng)，擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予我們的光榮使命。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在履行職責(zé)時(shí)，必須秉持“六公”廉政理念。

一是甘當(dāng)“公仆”。鄧小平同志曾說(shuō)：“什么是領(lǐng)導(dǎo)？領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)?！睆墓胖两?，人們對(duì)“公仆”的概念有著不同詮釋?zhuān)浔疽馐且恢碌?，那就是情系老百姓，甘為孺子牛。作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)時(shí)刻擺正“主仆”位置，甘當(dāng)人民公仆，克服官僚主義和衙門(mén)作風(fēng)，加強(qiáng)思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)建設(shè)，樹(shù)立新風(fēng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣，堅(jiān)定政治信仰，自覺(jué)履行職責(zé)，用人民公仆的標(biāo)準(zhǔn)、要求約束自己的一言一行。

二是用好“公權(quán)”。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，執(zhí)政為民，民心所向；掌權(quán)為己，自取滅亡。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力，本質(zhì)姓“公”不姓“私”，是為人民服務(wù)的工具，而不是高人一等的身份，要做到居上而不驕、處下而不憂(yōu)，不為名所累、不為利所縛、不為財(cái)所動(dòng)、不為欲所惑，牢固樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，杜絕動(dòng)機(jī)“摻雜”、決策“失準(zhǔn)”、行為“失范”，確保手中的公權(quán)力為黨盡責(zé)，為國(guó)分憂(yōu)，為民謀利。

三是出以“公心”。古人云：“有公心必有公道，有公道必有公制?！薄肮摹笔腔A(chǔ)，“公道”是途徑，“公制”是結(jié)果。所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，就是這個(gè)道理。作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，就是要處處出以公心，特別是在用人上，要認(rèn)真執(zhí)行黨的干部路線(xiàn)，嚴(yán)格按照領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用標(biāo)準(zhǔn)，任人唯賢，唯才是舉，防止偏心和私心，真正選好人、用好人、管好人，形成守“公心”、講“公道”、行“公制”的良好風(fēng)尚。

四是重視“公德”?！耙坏铝⒍偕茝闹?。唯賢唯德，能服于人。所以，做官先做人、為政先修德。高尚的道德確立起來(lái)了，各種善行就會(huì)相應(yīng)產(chǎn)生。作為社會(huì)中堅(jiān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，就是要為政以德，以身作則，經(jīng)常對(duì)自己、對(duì)身邊工作人員進(jìn)行公德教育，明榮知恥，遵紀(jì)守法，牢固筑起思想道德防線(xiàn)。

五是提高“公信”?！疤熘唔樢玻酥咝乓病?。領(lǐng)導(dǎo)干部是否具備公信力，不僅直接影響到黨和國(guó)家政策的執(zhí)行效力，還關(guān)系到黨和政府的形象與威望，關(guān)系到廣大群眾的人心向背。這就要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中重諾守信，嚴(yán)格實(shí)行陽(yáng)光政務(wù)、透明財(cái)務(wù)，杜絕暗箱操作，依法管財(cái)理政，主動(dòng)接受群眾監(jiān)督，不斷增強(qiáng)公信力、凝聚力。

六是當(dāng)好“公民”。“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道”。我們共產(chǎn)黨人既是特殊材料所塑造的戰(zhàn)士，又是植根于人民的普通一員，在工作中要為人民服務(wù)，在生活中要做模范公民。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更要知根守本，不驕不躁，保持良好的生活作風(fēng)、健康的生活情趣，永葆一身正氣、兩袖清風(fēng)的政治本色。

加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)、廉潔自律，就要從慎初慎微的一點(diǎn)一滴做起，從防微杜漸的一言一行修起，以“日三省吾身”的自省促自覺(jué)，以自身“六慎”的人格修煉強(qiáng)化自律。

一是慎初。明朝王廷相有這么一段難忘經(jīng)歷：一次，他乘轎外出，見(jiàn)轎夫穿了一雙新鞋。開(kāi)始這個(gè)轎夫還小心翼翼，可后來(lái)一不小心踩進(jìn)了泥水坑，再往前走時(shí)轎夫就不那么顧及自己的鞋子了，而是隨便往泥水坑里踩。王廷相感嘆：做官、做人、做事的道理，和轎夫穿新鞋踩泥水坑是一樣的。人一旦犯下不可逆轉(zhuǎn)的錯(cuò)誤，心理防線(xiàn)就會(huì)崩潰。如今，一些腐敗分子今受小賄、明受大賄，最終身敗名裂，其心態(tài)和那個(gè)轎夫相同。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人、做事、為官要“出污泥而不染”，關(guān)鍵是不要邁出踩進(jìn)泥坑的“那一腳”，真正做到慎初。

二是慎權(quán)。就是謹(jǐn)慎用權(quán)、秉公用權(quán)。毛澤東同志曾提醒全黨干部：“我們的權(quán)力是誰(shuí)給的？是人民給的?！编囆∑酵径啻胃嬲]各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部：“拿到這個(gè)權(quán)力以后，就要謹(jǐn)慎。”全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、云南省保山地委原書(shū)記楊善洲，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。他在職期間謹(jǐn)慎用權(quán)，決不謀私，他的老伴、幾個(gè)孩子至今都是農(nóng)民。

三是慎獨(dú)。就是在沒(méi)有管理監(jiān)督制約的情況下，行為不脫軌不變形，道德不失準(zhǔn)不失范。大慶的“三老四嚴(yán)”精神強(qiáng)調(diào)的也是這一點(diǎn)。蘇共亡黨的一個(gè)重要原因，就是很多蘇共黨員蛻化為說(shuō)一套做一套、信仰動(dòng)搖的“兩面人”。正反經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告誡我們，要使我們的黨興旺發(fā)達(dá)、國(guó)家長(zhǎng)治久安，每一個(gè)共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要言行一致，表里如一，光明磊落，忠誠(chéng)可靠。

四是慎欲。就是要節(jié)制欲望，避貪之害。貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。人的欲望如果不加節(jié)制，往往是罪惡的淵藪、災(zāi)難和滅亡的根源。每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要抑惡揚(yáng)善，管理和節(jié)制自己的欲望。只有這樣，人生道路才會(huì)安全順利、灑滿(mǎn)陽(yáng)光。

五是慎微。就是要防微杜漸，深思躬行。常言道，千里之堤，潰于蟻穴。同理，做人要堂堂正正一生，為官要清清白白一世，就必須從一件件點(diǎn)滴小事做起，必須有時(shí)時(shí)刻刻、分分秒秒的警醒與堅(jiān)守，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。不為小惡，難成大惡；常為小善，終成大善。

六是慎友。就是要凈化社交圈，親近益友，遠(yuǎn)離損友。社交圈就是生態(tài)圈，是衡量一個(gè)人正直與否、一個(gè)干部好壞與否最簡(jiǎn)單、最直接的參照系。仔細(xì)解析那些腐敗分子敗亡的軌跡，往往是最信任、最親密的鐵哥們兒把他們送進(jìn)了鐵窗。這方面的教訓(xùn)引人深思。

加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，最關(guān)鍵的是提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，嚴(yán)格自律、嚴(yán)肅紀(jì)律。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要在以下幾個(gè)方面下功夫。

一是講學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)決定人生質(zhì)量，決定人生高度，決定人的命運(yùn)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要重視學(xué)習(xí)，一是想學(xué)，要有學(xué)習(xí)的愿望，培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣；二是善學(xué)，掌握學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)習(xí)效率；三是活學(xué)，克服本本主義、教條主義，做到舉一反三、融會(huì)貫通；四是用學(xué)，做到理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用，克服華而不實(shí)、裝點(diǎn)門(mén)面、嘩眾取寵的庸俗浮躁；五是博學(xué)，要博覽群書(shū)，讀破萬(wàn)卷，能夠觸類(lèi)旁通；六是深學(xué)，不但知其然，還要知其所以然，通過(guò)學(xué)習(xí)提高戰(zhàn)略思維能力；七是恒學(xué)，持之以恒、全面系統(tǒng)地學(xué)，以自己的率先垂范帶動(dòng)學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)、學(xué)習(xí)型組織和學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)建設(shè)。

二是講信仰。沒(méi)有信仰的人是最可怕的人，也是最可憐的人，更是最危險(xiǎn)的人?！爸菊齽t眾邪不生”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，為黨盡忠，為國(guó)盡力，為民盡責(zé)。對(duì)黨章、憲法要身體力行，對(duì)黨紀(jì)國(guó)法要模范遵守，對(duì)共產(chǎn)主義理想要真講、真信。只有燈塔不倒，才能不迷航向。

三是講道德?！盀檎缘?，譬如北辰，居其所而眾星拱之”。德在一心為民，德在務(wù)實(shí)勤勉，德在廉潔奉公。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要常修為政之德，做到以德修身、以德立信、以德立威、以德服眾，切實(shí)做到“五真”：對(duì)黨的事業(yè)要真忠，對(duì)人民群眾要真親，對(duì)自己要真嚴(yán)，對(duì)違法違紀(jì)行為要真管，對(duì)工作事業(yè)要真干。

四是講責(zé)任。負(fù)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)，既是思想境界，更是黨性要求。在新的歷史條件下，我們正面臨諸多新的挑戰(zhàn)。這就要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感和使命感履職盡責(zé)：在謀劃和推進(jìn)改革時(shí)要敢于迎難而上，在擔(dān)當(dāng)歷史使命時(shí)要敢于挺身而出，在維護(hù)實(shí)現(xiàn)和發(fā)展人民根本利益時(shí)要敢于更上層樓，在轉(zhuǎn)作風(fēng)樹(shù)新風(fēng)踐行黨的群眾路線(xiàn)時(shí)要敢于身先士卒，在打擊歪風(fēng)邪氣的斗爭(zhēng)中要敢于亮劍，以責(zé)任擔(dān)當(dāng)去凝心聚力、攻堅(jiān)克難。

五是講廉潔。公生明，廉生威。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要珍視名節(jié)、守住清白，耐住寂寞、守住底線(xiàn)，算好人生“七筆賬”，做好一道政治題。七筆賬，一是政治賬，官職丟了，自毀前程；二是經(jīng)濟(jì)賬，受賄退款，傾家蕩產(chǎn)；三是名譽(yù)賬，千夫所指，身敗名裂；四是家庭賬，愧對(duì)家庭，妻離子散；五是感情賬，失去親情，眾叛親離；六是自由賬，身陷牢籠，生不如死；七是健康賬，身心交瘁，精神崩潰。一道政治題，即一百減一等于零，一旦貪腐，前功盡棄。算明白了這些賬，就會(huì)自覺(jué)堅(jiān)持原則、不碰高壓線(xiàn)。

六是講團(tuán)結(jié)。實(shí)踐證明，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)出生產(chǎn)力；團(tuán)結(jié)出優(yōu)秀干部，團(tuán)結(jié)出身心健康。事業(yè)維系團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)推動(dòng)事業(yè)；人品保證團(tuán)結(jié)，大愛(ài)涵養(yǎng)團(tuán)結(jié)。想團(tuán)結(jié)是大智慧，能團(tuán)結(jié)是大本事，真團(tuán)結(jié)是大境界。只有一個(gè)團(tuán)結(jié)的班子，才能帶出一支團(tuán)結(jié)的隊(duì)伍，才能在這個(gè)偉大時(shí)代擔(dān)當(dāng)起重任，向黨和人民交出一份滿(mǎn)意的答卷。

（作者系省人大常委會(huì)副主任、省農(nóng)墾總局黨委書(shū)記）