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        從《雙城生活》小覷中國南北方文化矛盾

        2014-08-12 22:53:49朱赫
        關(guān)鍵詞:二婚南方人雙城

        作者簡(jiǎn)介:朱赫(1989-),女,山東青島人,研究生,英語專業(yè),研究方向?yàn)橥鈬Z言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。

        摘要:中國幅員遼闊、地大物博,南北方差異自古至今是一種自我辨別和認(rèn)知的方式,然而因南北方差異而導(dǎo)致的文化沖突也時(shí)常發(fā)生。電視劇《雙城生活》講述了因南北方生活差異造成各種矛盾的婚姻生活,從性格差異、飲食差異和婚禮差異中淺示了雙方巨大的差異。

        關(guān)鍵字:中國南方;中國北方;文化差異,

        Ⅰ簡(jiǎn)介

        1.1 中國南北方地區(qū)概括

        中國人通常認(rèn)為的北方人,大體是指華北、東北及中部地區(qū)的漢、蒙、回、滿族。而通常認(rèn)為的南方人,是自中國秦嶺淮河以南為主的,江浙滬、兩廣地區(qū)及之間內(nèi)陸地區(qū)居住的人。且由于各種因素,對(duì)于“南方人”或“北方人”這個(gè)定義上,自我認(rèn)同感要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于地理劃分,甚至某些人會(huì)認(rèn)為南北其中一方更具有其地方優(yōu)越性。雖然隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化交流和通婚,南北方之間的生活習(xí)俗和思想差異得以大大縮小,然而深入骨髓的文化意識(shí)和自我認(rèn)同上的差異卻輕易無法剔除。

        1.2 《雙城生活》內(nèi)容提要

        電視劇《雙城生活》主要講述來自北京和上海兩個(gè)截然不同地區(qū)的男女主人公徐嘉惠和郝京妮相戀結(jié)婚,并過上北京上海兩座城市奔波的婚姻生活故事,劇中二人及雙方父母由于來自中國南北方,在性格、飲食和婚姻等方面有著很大的差異,因此在兩個(gè)家庭的融合中,由于文化引起的矛盾和化解成為了這部電視劇的主旋律。

        Ⅱ《雙城生活》中所體現(xiàn)出的文化矛盾

        2.1 性格差異

        魯迅曾在《北人與南人》中說過:“北人的優(yōu)點(diǎn)是厚重,但厚重之弊也愚;南人的優(yōu)點(diǎn)是機(jī)靈,但機(jī)靈之弊也狡?!盵2] 北方人大大咧咧,滿不在乎,昂視闊步的氣勢(shì),;南方人則內(nèi)斂溫婉,細(xì)聲慢語,無論男女皆給人一種柔柔弱弱的感覺。

        劇中,郝京妮與徐嘉惠的性格就形成一種明顯的南北方差異對(duì)比,郝京妮身為一個(gè)北方女孩,并且在北京大院長(zhǎng)大的孩子,其言談舉止無不體現(xiàn)出北方人的豪爽、大大咧咧且不拘小節(jié)的特點(diǎn),為人直率,說話抄兜,聲音洪亮,與異性朋友勾肩搭背、稱兄道弟等。徐嘉惠身為一個(gè)南方男人,且自小受到母親的嚴(yán)格管教,其待人接物有著上海男人特有的那種干凈、斯文和優(yōu)雅。這兩個(gè)人的性格差異不僅與家庭教育有關(guān),同時(shí)更與南北地區(qū)的差異有著很大的關(guān)系。

        2.2 飲食差異

        飲食與人們的生活密切相關(guān)。相對(duì)來說,南方人愛米飯,北方人喜面食,是與南北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。性格上的迥異也導(dǎo)致了飲食的差異,從菜量來看,南方菜小而精;北方菜多而粗。從菜系上來看,南方菜系種類繁雜;而北方卻幾乎沒有獨(dú)立的菜系??傮w而言,南方飲食講究的是精細(xì),而北方體現(xiàn)的是粗獷。

        在劇中的第一集就體現(xiàn)了南北方人的飲食差異,徐嘉惠第一次拜訪郝京妮家人時(shí),熱情好客的郝京妮父母即刻準(zhǔn)備一桌飯菜,葷素酒肉各有,徐嘉惠當(dāng)晚便被好客的北京丈人一家灌醉,事后卻不忘留張字條表示自己初次見面就酩酊大醉的歉意。從這一情節(jié),能很好的體現(xiàn)南方人的細(xì)膩和北方飲食菜量的大和菜式的粗獷。在第五集中,徐嘉惠與郝京妮新婚,徐家傭人劉媽下廚做了一桌好菜,但都是盤小菜精,一道道菜肴擺放有序,當(dāng)劉媽端上來老鴨煲時(shí),徐母楊曼莉細(xì)聲細(xì)氣、慢條斯理地說了如下一番話

        楊曼莉:我跟你們介紹一下這個(gè)老鴨煲,我告訴你們啊,這個(gè)老鴨煲這道菜啊,做起來很講究的。這是杭州的名菜,首先是一只鴨子,這只鴨子一定要是蘇北的草鴨,然后要放很多東西進(jìn)去燉的,有金華的火腿片,還有寧波的扁尖,這些都是去鴨子油膩的,也會(huì)讓口感很鮮甜,再放一些枸杞來補(bǔ)氣,然后用文火慢慢的燉,起碼要燉四個(gè)小時(shí)以上……

        單單是介紹一道菜,僅僅是這樣一段話,楊曼莉就講了將近兩分鐘,這樣一個(gè)橋段十足的能體現(xiàn)出南方女性,尤其是上海人身上固有的底氣和驕傲。同時(shí),也反映出南方菜式的精巧細(xì)致。人們有十足的耐心去完成這一道道菜肴,仿佛對(duì)待的不僅僅是一道菜,更是一件藝術(shù)品。

        2.3 婚禮差異

        不管是南方還是北方,婚禮酒席絕對(duì)是婚禮的核心內(nèi)容,是少不了的答謝親朋好友的最好平臺(tái)。而南北方婚禮的最大差別就是開酒席的時(shí)間。在南方大部分城鄉(xiāng)地區(qū),無論是第幾次結(jié)婚,酒席一般都是在晚上進(jìn)行。然而對(duì)北方人而言,婚禮進(jìn)行的時(shí)間是要從上午開始,中午正式舉行婚禮,一般到下午一兩點(diǎn)鐘婚宴就結(jié)束,有的北方地區(qū)在晚上會(huì)繼續(xù)擺一桌小型的宴請(qǐng),新郎新娘以此來答謝白天婚禮上幫忙操辦的親友。

        劇中,郝家和徐家因?yàn)榻Y(jié)婚的種種細(xì)節(jié)問題,產(chǎn)生了許多的矛盾。

        牛一蓓:等等親家,你剛才說是幾點(diǎn)?

        楊曼莉:晚上六點(diǎn)啊。

        牛一蓓:晚上?不是,這個(gè)不行,晚上不行。

        楊曼莉:為什么?

        牛一蓓:晚上結(jié)婚那是二婚,郝京妮和徐嘉惠他們倆結(jié)婚都是頭婚,得中午辦,晚上不行。

        楊曼莉:啊不不不,我沒有聽明白,什么頭婚二婚啦?

        牛一蓓:是這么回事兒。就是在我們北京是有講究的,頭婚得中午,你看那個(gè)郝京妮和徐嘉惠是頭婚,所以得中午結(jié)婚。晚上辦婚禮就是二婚啦。所以不行,必須得到中午辦,明白了吧?

        楊曼莉:但是我們上海不是這個(gè)樣子的呀,我們上海二婚是婚紗穿粉紅色不穿白色的,但是我們都是晚上辦的,我們沒有中午辦的呀。

        最后,為了調(diào)和郝徐兩家在婚禮時(shí)間上的矛盾,郝京妮和徐嘉惠這對(duì)新人想出了通過調(diào)整時(shí)鐘,將會(huì)場(chǎng)的時(shí)間調(diào)整到符合北京風(fēng)俗的十二點(diǎn)之前的方式來調(diào)和矛盾,這樣既滿足了北京要求十二點(diǎn)之前結(jié)婚的習(xí)俗,也滿足了上海在晚上舉辦婚禮的慣例。

        Ⅲ 總結(jié)

        中國南北方人的差異并不是一兩句話和一兩部電視劇便能說清的,其差異滲透于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)上有太多由于中國南北方的差異引發(fā)的口水戰(zhàn),甚至有國人發(fā)起了“豆腐腦該是甜的還是咸的”這樣一個(gè)無聊的爭(zhēng)論話題,這種無聊的行為從一個(gè)側(cè)面也反映出了我國南北方文化的巨大差異和部分人對(duì)于文化差異的不理解和不兼容。在我國倡導(dǎo)的“和而不同”之中,只有端平看待事物的心態(tài),擦清看待問題的眼睛,視“兼收并蓄”與“取其精華,去其糟粕”為同等重要的因素,才能打開內(nèi)心去接受來自更多元的文化,從而促使個(gè)人、集體以至于國家的進(jìn)步。

        參考文獻(xiàn):

        [1]維基百科,http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%8C%97%E6%96%B9%E4%B8%8E%E5%8D%97%E6%96%B9

        [2]魯迅. 北人與南人. 中國人事出版社第一版:23頁endprint

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