余娟

教學(xué)目標(biāo)：

一、知識(shí)與技能：掌握文中字詞，理清文章脈絡(luò)，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力。

二、過程和方法：在老師的引導(dǎo)之下反復(fù)誦讀（泛讀-研讀-品讀），讀出美感，悟出哲理。然后通過互動(dòng)式探討研究，深刻理解作者的思想感情。

三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：在閱讀中體會(huì)河流的精神內(nèi)涵，感悟生命的真諦。

教學(xué)重點(diǎn)：賞析作者優(yōu)美含蓄的語言，感受其獨(dú)特的藝術(shù)感染力。

教學(xué)難點(diǎn)：流浪的河流帶給人類的生命感悟

教學(xué)方法：誦讀法、互動(dòng)式探討研究法

教學(xué)工具：多媒體

教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)

教學(xué)過程與內(nèi)容：

激情導(dǎo)入：

老師來自長(zhǎng)江之畔，同學(xué)們長(zhǎng)在黃河之濱，對(duì)于河流，我們并不陌生。從春秋戰(zhàn)國時(shí)期孔子感嘆時(shí)間短暫：“逝者如斯夫，不舍晝夜”開始，發(fā)展到南唐后主李煜滿載凄苦的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”。再到宋代女詞人李清照的閨閣愁思“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”。千百年來，河流承載著它的智慧和思想，無羈無絆，從遠(yuǎn)古走來，給人類無盡的啟示。今天，讓我們一起走進(jìn)吳夢(mèng)川，讓河流帶著我們?nèi)チ骼恕?/p>

一、泛讀全文，初步感知

1、泛讀全文，理清作者的思路，把握作者的思想感情。

2、將全文劃分為四個(gè)層次，思考如何劃分這四個(gè)層次。要求：用簡(jiǎn)練的語言概括每段內(nèi)容。

3、小組交流概括的內(nèi)容和讀文的感受。

第一層：1-5作者與冷水河的情結(jié)

第二層：6-11河流的生存智慧，精神內(nèi)核

第三層：12-14人類的流浪

第四層：15-16河流的流浪給作者的啟發(fā)

注：讀文感受可以各抒己見

二、分層研讀，問答體悟

1、閱讀第一層，思考以下問題

（1）文章第一段有什么作用？（總領(lǐng)全文）

（2）作者從第二段就開始寫自己與冷水河的兩年的情結(jié)，并由此引出下文。那么冷水河到底有什么吸引作者的地方呢？請(qǐng)同學(xué)們找出描寫冷水河特點(diǎn)的詞語。

（通過對(duì)河流的瘦、清、靜、荒涼的特征的描寫，表達(dá)作者對(duì)冷水河的喜愛之情。）

（3）在描寫冷水河的時(shí)候，作者用了一句“冷水河很瘦”，“瘦”字有何妙用？

（一個(gè)“瘦”字展現(xiàn)了冷水河的細(xì)，表現(xiàn)了它的荒涼與秀靈。正是這種凄清的沉默，勾出了作者的鄉(xiāng)愁，表現(xiàn)了作者作為一個(gè)異鄉(xiāng)人的孤獨(dú)與憂傷。）

2、閱讀第二層，思考以下問題

（1）在身處異鄉(xiāng)的作者眼里，瘦瘦的冷水河與洶涌澎湃的嘉陵江是一樣的，那他們究竟在哪些地方是一樣的呢？

（冷水河和嘉陵江殊途同歸 ，一起流向大海 ；在大海里得到永生，追求一種整體的生存信念 ，有同樣強(qiáng)大的精神內(nèi)力。）

（2）閱讀七八九十自然段，概括出河流流浪的特點(diǎn)和精神內(nèi)核。

（特點(diǎn)：是一個(gè)不可分割的整體 精神內(nèi)核：使弱小的個(gè)體變成強(qiáng)大的整體，把個(gè)體的生命意識(shí)和整體的生存信念緊密和諧的統(tǒng)一起來，個(gè)體才能強(qiáng)大）

3、閱讀第三層次，思考以下問題

（1）文章首段就說“人從河流那學(xué)會(huì)了流浪”，十三段又說“遺憾的是他們只學(xué)會(huì)了流浪的形式而非實(shí)質(zhì)”，流浪的形式是什么？實(shí)質(zhì)指什么？

（形式：顛沛流離，走向遠(yuǎn)方 實(shí)質(zhì)：在一種強(qiáng)大的精神內(nèi)力下，流向大海得到永生，使弱小的個(gè)體變成強(qiáng)大的整體，形成強(qiáng)大的生命，是一種生命意識(shí)，一種生存信念。）

（2）結(jié)合上一層次，說一說同是流浪，人類的流浪和河流的流浪有何不同？

（第八段寫到河流的流浪是一種成長(zhǎng)，一種奔向成熟的生命進(jìn)程；第十二段寫到人的流浪多半源于遠(yuǎn)方的誘惑，把遠(yuǎn)方當(dāng)作幸福的象征，漫無目的的追求，機(jī)械的效仿河流的流浪。）

4、閱讀第四層次，思考以下問題

（1）世俗的枷鎖指的是什么？

（指鄉(xiāng)土意識(shí)和地域觀點(diǎn)以及人類對(duì)物質(zhì)的過度看重和追求）

（2）文章的最后，作者說：那里才是我永恒的故鄉(xiāng)，作者這樣寫什么樣的深刻含義呢？

（永恒的故鄉(xiāng)”指的是浩瀚真實(shí)的心靈世界。河流用他感性的流動(dòng)方式告訴人類：強(qiáng)大的生命源自強(qiáng)大的精神內(nèi)力，內(nèi)心的虛弱貧瘠必然導(dǎo)致生命的衰竭。人類往往太看重物質(zhì)的力量，因此他們的內(nèi)心的虛弱貧瘠的，所以，我們應(yīng)該沖出世俗的牢籠，奔向浩瀚真實(shí)的心靈，這樣才能得到永恒。）

5、閱讀全文，說說如何理解在前面作者自稱“異鄉(xiāng)人”，后來感到慚愧，作者是怎樣完成這一轉(zhuǎn)變的呢？

（從冷水河那里得到啟發(fā)，冷水河發(fā)源于溶洞，匯入長(zhǎng)江，最后融入大海，而故鄉(xiāng)的嘉陵江與之走的是相同的路徑，他們?cè)陂L(zhǎng)江融為一體，殊途同歸，而人卻要強(qiáng)加給自己所謂的地域觀念和鄉(xiāng)土意識(shí)。因此，覺得慚愧。）

三、品讀意旨，啟迪人生

通讀全文，談?wù)勀闶侨绾卫斫狻昂恿髯罱K在大海里永生，人卻在死亡后寂滅”這句話的。

這篇文章起筆涉旨，用鮮明的對(duì)比表現(xiàn)出人類的流浪和河流的流浪結(jié)果的迥異，一面是永生，一面是寂滅，引人深思。我想，河流之所以能夠永生，是因?yàn)槠洳挥泜€(gè)人得失，將自己完整的生命融入大海，從而獲得新生。而流浪的人類之所以寂滅，是因?yàn)槠涞≌w的生存信念，無法拒絕物質(zhì)的引誘，自私的掠奪，將流浪打上功利的烙印。文章就通過對(duì)河流流浪的高度贊揚(yáng)來凸顯出了人類流浪的不足，剖析人類在流浪的過程中的缺陷，從而給人以啟示和警笛。

四、自由討論，總結(jié)歸納

全班分組自由討論，總結(jié)歸納出作者是如何從河流的特點(diǎn)出發(fā)啟發(fā)人類的？

1、俗話說：人往高處走，水往低處流，一句話就準(zhǔn)確的概括出了河流的流動(dòng)性特點(diǎn)，這啟示我們不要墨守成規(guī)，安于現(xiàn)狀，要勇于拋棄封閉的鄉(xiāng)土意識(shí)和地域觀點(diǎn)，永無止境的追求生命的意義，以流浪的形式鑄就生命的輝煌。

2、正如林則徐的人生信條寫到的一樣：海納百川，有容乃大，人類就應(yīng)該學(xué)習(xí)河流那樣的坦蕩胸襟，學(xué)會(huì)包容和接納，孜孜不倦的追求這種至高的人生境界。

3、《老子》在道德經(jīng)中如是說：上善若水，水利萬物而不爭(zhēng)。啟示我們要敢于超越自私的籓籬，拒絕物質(zhì)利益的誘惑，保持自身內(nèi)心的寧靜，永遠(yuǎn)朝著崇高的目標(biāo)和遠(yuǎn)大的理想前進(jìn)，做一個(gè)擁有強(qiáng)大精神內(nèi)力的人。endprint