郭振華

《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干問(wèn)題的重大決定》中，明確提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。這是黨中央適應(yīng)我國(guó)社會(huì)思想道德建設(shè)的新形勢(shì)，向全黨提出的重要任務(wù)?！钡近h的十八大報(bào)告中更是說(shuō)：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！笨梢?jiàn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)提出了具體要求。

1 關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵

對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的研究，首先必須弄清楚的就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵。

第一，體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)。社會(huì)的性質(zhì)決定經(jīng)濟(jì)關(guān)系。由于我國(guó)建設(shè)的是中國(guó)特色的社會(huì)主義，因此我國(guó)的價(jià)值體系必須是同時(shí)兼顧中國(guó)特色、社會(huì)主義以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)三個(gè)共性于一身的。

第二，反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。正如馬克思所說(shuō)：“‘價(jià)值這個(gè)普遍的概念是從人們對(duì)待滿足他們需要的外界事物的關(guān)系中產(chǎn)生的?！盵1]一定的價(jià)值觀是處于一定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的人們的利益和需要的反映。不同的主體由于不同的利益和需求，也一定會(huì)有不同的價(jià)值觀。

第三，它不同與社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨的十六屆六中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系后，就明確指出：“馬克思主義指導(dǎo)精神，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容?！?/p>

綜上所述，我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀等五個(gè)方面的內(nèi)容，是個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一體。

2 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義

2.1 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有助于推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建立

黨的十六屆六中全會(huì)指出，建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)，而社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。“沒(méi)有社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主導(dǎo)，整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)就會(huì)迷失方向?！笨梢?jiàn)，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，不僅是建設(shè)和諧文化的關(guān)鍵，更是構(gòu)建整個(gè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的中心環(huán)節(jié)。

2.2 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是團(tuán)結(jié)全黨全國(guó)人民奮斗的共同思想基礎(chǔ)

社會(huì)主義核心價(jià)值體系明確表達(dá)了全國(guó)人民需要共同思想基礎(chǔ)的內(nèi)在要求，因此，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是團(tuán)結(jié)全黨全國(guó)人民奮斗的共同思想基礎(chǔ)。 “在社會(huì)層面上，認(rèn)同則是指社會(huì)共同體成員對(duì)一定信仰和情感的共有和分享，它是維系社會(huì)共同”。[2]

2.3 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于整合現(xiàn)有的多樣化、混亂的價(jià)值觀

雖然社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大大提高了市場(chǎng)主體的地位，促進(jìn)了主體意識(shí)的覺(jué)醒和自由平等思想的發(fā)展，但是隨之而來(lái)的卻是價(jià)值觀念的多元化、價(jià)值訴求的多樣性，更多的外來(lái)文化價(jià)值觀念不斷融入。社會(huì)價(jià)值觀的多樣化具有一定的盲目性和無(wú)序性，需要社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)、整合多樣化的價(jià)值觀。

“理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！盵3]

3 如何建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

當(dāng)前，我們正處于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)鍵時(shí)期。準(zhǔn)確理解和把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，這是時(shí)代的需要、發(fā)展的需要、穩(wěn)定的需要，同樣也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要。

3.1 從源頭抓起，充分發(fā)揮學(xué)校教育的有利條件，理論聯(lián)系實(shí)際增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同

思想政治課是每個(gè)學(xué)生的必修課，因此應(yīng)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到思想政治課程中，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵。其次充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，改善教學(xué)方式和教學(xué)手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。此外，還應(yīng)該開展活動(dòng)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系運(yùn)用到解決實(shí)際生活中的問(wèn)題，將“知”與“行”結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生科學(xué)的價(jià)值觀的形成。學(xué)校要對(duì)思想政治理論課進(jìn)行創(chuàng)新，建立起教學(xué)相長(zhǎng)、交流順暢、良性互動(dòng)的新型教學(xué)關(guān)系，并最終通過(guò)教育者和受教育者的雙向互動(dòng)，切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義輸送更多的全面發(fā)展的合格人才。理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐生活的有機(jī)結(jié)合。一方面加強(qiáng)學(xué)生關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論知識(shí)學(xué)習(xí)，明白應(yīng)該樹立怎樣的價(jià)值觀；另一方面，也要加強(qiáng)學(xué)生的生活實(shí)際能力，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)不斷深化對(duì)理論的理解及認(rèn)知，從而強(qiáng)化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同。

3.2 改善社會(huì)輿論環(huán)境，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同

充分發(fā)揮社會(huì)主義先進(jìn)文化的引導(dǎo)作用，以良好的社會(huì)環(huán)境為依托，消除不良文化給人們?cè)斐傻呢?fù)面影響，進(jìn)一步增強(qiáng)人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同感。只有將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到社會(huì)生活的各個(gè)方面、各個(gè)領(lǐng)域，才能使其真正成為社會(huì)主義和諧社會(huì)的主流價(jià)值。[4]

3.3 加強(qiáng)黨的建設(shè)，凈化社會(huì)風(fēng)氣，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境

加強(qiáng)黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。在政治上，始終堅(jiān)持樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在思想上，從培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的戰(zhàn)略高度，充分發(fā)揮社會(huì)文化的作用，引導(dǎo)人們?cè)跐撘颇薪邮苌鐣?huì)主義核心價(jià)值體系的教育，提高社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，帶頭重視社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)工作。在行動(dòng)上，堅(jiān)決打擊不正之風(fēng)，樹立良好風(fēng)氣，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，樹立崇高的社會(huì)主義新風(fēng)尚。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本，“沒(méi)有社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主導(dǎo)，整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)就會(huì)迷失方向。”[5]只有用社會(huì)主義核心價(jià)值體系來(lái)引導(dǎo)人們，才能使社會(huì)主義核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化成每個(gè)公民自覺(jué)遵守的理想信念和道德規(guī)范，才能發(fā)揮人們?cè)跇?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的作用，早日社會(huì)主義現(xiàn)代化。

【參考文獻(xiàn)】

[1]馬克思恩格斯全集（第19卷）[M]：406.

[2]汪信硯.全球化中的價(jià)值認(rèn)同和價(jià)值沖突[J].哲學(xué)研究，2002（11）：4.

[3]馬克思恩格斯全集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1956：460.

[4]吳迪.增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的有效性[J].高校教育管理.2007（6）.

[5]董步學(xué)，徐慧詮.大學(xué)生價(jià)值觀形成的內(nèi)化機(jī)制與教育引導(dǎo)[J].江西教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（5）.

[責(zé)任編輯：龐修平]