李竹勇　查娟儀

“完美”一詞，在《詞典》中的解釋為“完備美好，不缺少什么”。追求的是做細(xì)，做精，做到極致。所謂“完美教室”是相對于教室的不完美而提出來的。什么樣的教室才是完美的？每個(gè)教者的定義或許都不同，也都有自己的理由。我認(rèn)為完美教室里流淌的是沒有各種異于或無助于教育的設(shè)施，沒有閑置的圖書及各種教學(xué)設(shè)備；沒有對體罰和精神懲罰的恐懼，沒有對分?jǐn)?shù)、名次的恐懼，沒有對沉重負(fù)擔(dān)的恐懼，沒有孤獨(dú)，沒有弄虛作假……

教室是學(xué)生生命成長的搖籃，是教師智慧綻放的殿堂。締造完美教室，意味著春滿教室，置身其間的每個(gè)孩子與教師的生命都能開出一朵花來。教育家蘇霍姆林斯基指出：“只有創(chuàng)造一個(gè)教育人的環(huán)境，教育才能收到預(yù)期效果?！苯淌业耐昝溃瑢s束學(xué)生的言行，凈化學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的品格，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德有著重要的作用。那么，怎樣建立一個(gè)真正的完美教室，讓兒童過上幸福完整的生活呢？我認(rèn)為最關(guān)鍵的是要站在兒童的立場，從兒童整個(gè)生命成長需要出發(fā)，找到適合的教育載體，讓孩子在教室里不僅學(xué)到知識、技能，同時(shí)也使身心、人格得到健康發(fā)展。

一、尊重獨(dú)特的生命個(gè)體

劉鐵芳說過：“真正的教育并不是把成人的世界簡單地灌輸?shù)絻和澜缰?，而恰恰?yīng)該是從兒童世界的既有內(nèi)涵出發(fā)，引導(dǎo)他們逐漸去認(rèn)識、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)外在的成人世界的內(nèi)涵，來進(jìn)一步豐富、拓展兒童世界的內(nèi)涵?！本喸焱昝澜淌?，終極目標(biāo)是為了兒童，為了兒童的發(fā)展。教育的兒童立場，就是從兒童成長的需要出發(fā)，“把兒童當(dāng)作兒童”，“讓孩子做一個(gè)孩子”，促使每一個(gè)學(xué)生學(xué)會“發(fā)現(xiàn)自我”“實(shí)現(xiàn)自我”“解放自我”，綻放屬于自己的獨(dú)特光芒。正因?yàn)槿绱?，班級管理者和教師，需真正放低身段，傾聽、觀察、發(fā)現(xiàn)、了解兒童個(gè)性化的需求，尊重兒童與眾不同的個(gè)性與感受，理解兒童成長中的每一個(gè)愿望，并把未來的每一個(gè)可能照亮。要時(shí)常對孩子們說：“這個(gè)班集體是你們的?！弊屗麄冊跍剀?、舒適、自由的環(huán)境中生長，充分展現(xiàn)自己的天性、潛能，包括犯兒童該犯的錯(cuò)誤，幫助他們找到并走近最大和最好的發(fā)展區(qū)，逐漸成長為一個(gè)完善的人，如河邊的蘆葦，不見其長卻日日增長。

二、彰顯個(gè)性的班級文化

古人云：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭?！笨梢?，班級文化，對學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)、心理素質(zhì)的鍛煉、道德習(xí)慣的形成、知識才能的獲得等，都有著多么大的影響。

班級文化絕不僅僅是教室里張貼的圖片、文字，如果把班級文化等同于美化教室環(huán)境，那似乎淺薄了一些。我理解的班級文化是師生生存和生活的方式，注重一種理念的追求，滲透著主流的核心價(jià)值觀。它是流淌在師生心中的一股清泉，既是一種氣質(zhì)，也是一種氣魄，更是一種氣韻。沒有文化底蘊(yùn)的教室，不是真正意義上的完美教室。班級文化之根首先是一種價(jià)值觀的選擇。如果站在這樣的立場去建構(gòu)班級文化，班級就一定會溫暖常在。

班級文化是班級的靈魂，是凝聚全班學(xué)生的黏合劑，是班級發(fā)展活力的源泉，也是學(xué)生生存發(fā)展的重要根基和血脈。試想，一個(gè)沒有文化的班級，怎么能為學(xué)生的精神成長提供養(yǎng)料？對于班級文化建設(shè)，班主任更應(yīng)該關(guān)心的是：班級給人溫暖的是什么？班級讓人心寒的是什么？班級留給學(xué)生什么記憶？班級留給教師什么回想？