周新懸鵝拒禮

明朝有一個(gè)官員叫周新，他在上任浙江按察使后，有一想求官的人手提禮盒前來拜見，周新不收，但來人放下禮盒搶先出門走了。周新讓人打開一看，里面是一只香味撲鼻的烤鵝。周新犯愁了，烤鵝雖非什么重禮，但若因禮小而收下，就等同于縱容送禮歪風(fēng)，進(jìn)而則可能導(dǎo)致賄賂之風(fēng)盛行，積惡成禍、違法亂紀(jì)。略加思索后，周新命人將這只烤鵝掛在屋檐下。不久，又有人來給周新送禮，周新就帶著那位客人來到屋檐下，指了指那只已經(jīng)風(fēng)干變硬的烤鵝?？腿嘶腥淮笪颍靼字苄麓_是真心拒禮，于是馬上帶著禮物回去了。此后，再?zèng)]人會(huì)自討沒趣地來送禮了。周新的清正廉潔得罪了不少奸佞小人，但卻為廣大百姓所稱頌敬仰，據(jù)《明史》記載：“周廉吏名聞天下?！?/p>

孔子說過：“君子懷刑，小人懷惠。”意思是：君子所想的是敬畏法律、不敢犯法，而小人只想著人家給他恩惠，心中沒有法律意識(shí)，甚至不惜踐踏法律?？鬃舆€說過：“放于利而行，多怨?！币馑际钦f，若依利害與人相交行事，其結(jié)局必然是招來眾多怨恨，不會(huì)有善果。對(duì)人力資源管理者來說，要確保人才選拔的規(guī)章制度能夠得到真正貫徹，就必須樹立如“周新懸鵝”那樣的職場(chǎng)君子風(fēng)范，嚴(yán)防送禮行賄之風(fēng)從內(nèi)部敗壞人力資源管理制度。

憑吃相錄用員工

一家新開業(yè)的酒店招聘員工，待遇優(yōu)厚，報(bào)名者十分踴躍。經(jīng)初試、復(fù)試后留下40多名應(yīng)聘者，但酒店只需要30名員工，這些人成績(jī)都差不多。誰(shuí)走誰(shuí)留？人力資源主管靈機(jī)一動(dòng)，想出了一個(gè)妙招。他當(dāng)場(chǎng)宣布：“為慶祝本店開業(yè)，我代表酒店請(qǐng)大家吃頓飯?！辈松蟻砹?，一開始應(yīng)聘者都非常拘謹(jǐn)。主管說道：“大家隨便點(diǎn)，不要客氣！以后我們每天都在一起工作，就是一家人了。”氣氛隨即活躍起來，大家彼此勸吃敬酒，姿態(tài)各異。不久，酒店公布了錄用名單，有十幾人落選。一位落選者很不服氣，找到主管說：“大家成績(jī)都差不多，又沒有加試，憑什么決定誰(shuí)去誰(shuí)留？”主管回答說：“我請(qǐng)大家吃飯就是加試，吃飯時(shí)我對(duì)每個(gè)人都測(cè)試過了。我選人的標(biāo)準(zhǔn)很簡(jiǎn)單：那些在餐桌上恭敬有禮、不浪費(fèi)糧食、知道照顧別人的人，我相信他們會(huì)成為我們酒店的好員工。”“這些都是細(xì)節(jié)，怎么可以用來考核一個(gè)人的職業(yè)素養(yǎng)呢？”主管笑笑說：“生活中的微小細(xì)節(jié)，加起來不就是人品嘛！比方說，一個(gè)在飯桌上旁若無人、狼吞虎咽、酒后狂言的人，又怎么能對(duì)顧客彬彬有禮、關(guān)照有加呢？”

常言道：吃相即人相。一個(gè)人的吃相如何，反映其生活習(xí)慣、性格和個(gè)人修養(yǎng)。通過用餐等人們不太注意的生活細(xì)節(jié)觀察應(yīng)聘者，較之正規(guī)場(chǎng)合中的面試更能準(zhǔn)確地定位和判斷應(yīng)聘者的生活習(xí)慣、性格修養(yǎng)。正如宋代大詩(shī)人陸游所說：“天下之事，聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵?，見者不如居者知之為盡。”

一艘不沉的勵(lì)志船

英國(guó)薩倫港的國(guó)家船舶博物館里停泊著一艘神奇的船，它于1894年下水，在大西洋上曾遭遇138次冰山、116次觸礁、13次起火、207次桅桿被風(fēng)暴扭斷，卻從未沉沒。正是基于它不可思議的經(jīng)歷以及在保費(fèi)方面帶來的可觀收益，英國(guó)勞埃德保險(xiǎn)公司才把它從荷蘭拍賣市場(chǎng)買回來捐給國(guó)家。但真正使這艘船名揚(yáng)天下的卻是一名律師。當(dāng)時(shí)他剛打輸了一場(chǎng)商業(yè)官司，委托人也自殺了。盡管他以前辯護(hù)也失敗過，也遇到過自殺事件，但這次失敗仍使他產(chǎn)生負(fù)罪感，他不知該怎樣安慰那些在生意場(chǎng)上遭受不幸的人。當(dāng)他在船舶博物館看到這艘船時(shí)，忽然有了一種想法：為什么不讓那些失意者來參觀這艘船呢？于是，他把這艘船的歷史抄錄下來，連帶船的照片一起掛在他的律師事務(wù)所里。每當(dāng)有人請(qǐng)他辯護(hù)，無論輸贏，他都建議他們?nèi)タ纯催@艘船。從此，這艘船為愈來愈多的人所了解，人們也從它身上得到了承受挫折的勇氣。

正像在大海上航行的船必然要經(jīng)受風(fēng)浪一樣，人們?cè)谏詈凸ぷ髦幸搽y免要遭遇各種挫折、困頓，但唯有不屈不撓、意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能邁過種種坎坷，成功地走到人生終點(diǎn)。愛因斯坦有句名言：“有百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量有著更強(qiáng)大的威力?！?/p>

生死關(guān)頭的抉擇

一場(chǎng)突如其來的洪水，將農(nóng)民一家沖入水中，農(nóng)民救起了妻子，孩子卻被洪水卷走。事后人們議論紛紛，有的說農(nóng)民做得對(duì)，因?yàn)楹⒆涌梢栽偕?，妻子卻不能死而復(fù)活；有的說他做錯(cuò)了，因?yàn)槠拮涌梢粤砣?，孩子卻不能復(fù)活。一位記者聽了人們的議論，也覺得這個(gè)問題疑惑難解：如果只能救活一人，究竟是應(yīng)該救妻子呢，還是救孩子？于是他去拜訪那個(gè)農(nóng)民，問他當(dāng)時(shí)是怎么想的。農(nóng)民回答道：“我當(dāng)時(shí)什么也沒想。洪水襲來，妻子在我身邊，我抓住她就往附近的山坡上游，當(dāng)我返回時(shí)，孩子已經(jīng)被洪水沖走了。不管失去誰(shuí)，我都很痛心。”

在生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，常常不會(huì)給人留下抉擇的時(shí)間，此時(shí)過多的思考猶豫等于葬送救人的機(jī)會(huì)。人們事后進(jìn)行的兩難質(zhì)疑，其實(shí)是把事情復(fù)雜化了。簡(jiǎn)單、務(wù)實(shí)、有效，應(yīng)是我們面對(duì)生死存亡考驗(yàn)的行動(dòng)準(zhǔn)則。

為什么我們聽不到蟋蟀叫

有一次，一位長(zhǎng)年居住在山里的印第安人接受一位朋友的邀請(qǐng)到紐約做客。當(dāng)朋友引領(lǐng)他走出機(jī)場(chǎng)穿越馬路時(shí)，印第安人說：“你聽到蟋蟀的叫聲了嗎？”“這機(jī)場(chǎng)的引道連到高速公路上，怎么可能有蟋蟀呢？”又走了幾步，印第安人又說：“真的有蟋蟀！我清楚地聽到了它們的聲音。”朋友笑著說：“您瞧！那邊正在施工，機(jī)械的噪音那么大，怎么會(huì)聽得到蟋蟀聲呢？”印第安人二話不說，走到斑馬線旁安全島的草地上，翻開了一段枯倒的樹干，里面露出兩只正在高歌的蟋蟀。朋友驚異地說：“你的聽力真是太好了，環(huán)境這么吵你還聽得到蟋蟀叫！”印第安人說：“你也可以，每個(gè)人都可以。不信我們可以做個(gè)試驗(yàn)，我可以向你借幾枚硬幣嗎？”“當(dāng)然可以！我兜里有十幾元硬幣，您全拿去用！”朋友把錢掏出來交給印第安人?！白屑?xì)看，尤其是看那些沒注意到我們的人！”說完，印第安人把硬幣拋到柏油路上。硬幣落地后，路上有好多人轉(zhuǎn)過頭來，甚至有人開始彎腰撿錢。印第安人對(duì)朋友說：“瞧，大家的聽力都差不多，不同的是，有些人專注的是錢，而我專注的是自然與生命。所以聽到與聽不到，問題完全在于是否專注地傾聽?！?/p>

現(xiàn)代物質(zhì)文明使人們過多地關(guān)注金錢和財(cái)富，而忽視了對(duì)大自然的感受力，以致對(duì)自然和生命的景象和變化常常視而不見、聽而不聞，也使得人們對(duì)自然災(zāi)害的預(yù)見和防范能力大大降低。東南亞海嘯前，大海突然猛烈退潮，許多動(dòng)物和土著人都轉(zhuǎn)移到山頂或高處，而一些游客卻紛紛跑到海岸深處撿拾貝殼，以致海嘯發(fā)生后，不少游客來不及逃生。重視和關(guān)注自然和生命的細(xì)節(jié)，應(yīng)成為現(xiàn)代人亟待補(bǔ)上的重要一課。

尊嚴(yán)勝過生命

法國(guó)將軍狄龍?jiān)谒幕貞涗浿兄v過這樣一件事：在第一次世界大戰(zhàn)期間的一次惡戰(zhàn)中，他帶領(lǐng)第80步兵團(tuán)進(jìn)攻一個(gè)城堡，遭到了敵人頑強(qiáng)的抵抗，步兵團(tuán)被對(duì)方火力壓住無法前行。狄龍情急之下大聲對(duì)部下說：“誰(shuí)設(shè)法炸毀城堡，誰(shuí)就能得到1000法郎！”他以為重獎(jiǎng)之下士兵們肯定會(huì)前赴后繼，但出乎意料的是，沒有一位士兵響應(yīng)。狄龍大聲責(zé)罵部下懦弱，有辱法蘭西國(guó)家的軍威。一位軍士長(zhǎng)聽罷，對(duì)狄龍說：“長(zhǎng)官，要是您不提懸賞的話，全體士兵都會(huì)發(fā)起沖鋒的。”狄龍聽罷，隨即下達(dá)一道新的命令：“全體士兵，為了法蘭西，前進(jìn)！”結(jié)果，整個(gè)步兵團(tuán)的士兵都從掩體里沖了出來，最后，全團(tuán)1194名士兵只有90人生還。

對(duì)于軍人來說，其使命就是捍衛(wèi)國(guó)家的尊嚴(yán)，為此付出生命也是光榮的。用錢去誘使軍人賣命，那等于貶低其人格，如同使其受到奇恥大辱一樣。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不乏一些唯利是圖之輩，為賺取金錢不擇手段，甚至不惜付出生命代價(jià)，更失去做人的尊嚴(yán)。愛因斯坦說：“人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義?！鄙恼嬲饬x唯有在為他人、為社會(huì)的奉獻(xiàn)中才能體現(xiàn)出來。