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        關(guān)于藏戲的保護(hù)與文化傳承問(wèn)題研究

        2014-08-08 11:22:05貢保當(dāng)知
        藝術(shù)科技 2014年5期
        關(guān)鍵詞:藏戲文化傳承保護(hù)

        摘 要:隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承受到了國(guó)家的高度重視,不斷加強(qiáng)各民族之間的交流和溝通,促進(jìn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的不斷創(chuàng)新和發(fā)展。本文就藏戲的價(jià)值進(jìn)行分析,探討目前藏戲的保護(hù)和文化傳承中存在問(wèn)題,提出促進(jìn)藏戲保護(hù)和文化傳承的有效策略,以保證我國(guó)悠久歷史文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

        關(guān)鍵詞:藏戲;保護(hù);文化傳承;藝術(shù);有效

        中華民族上下五千年的長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中,各民族都擁有獨(dú)具特色的文化遺產(chǎn),共同構(gòu)成了我國(guó)多種多樣的民族特色,促進(jìn)了人們文化的創(chuàng)新和進(jìn)步,對(duì)后世的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。

        1 藏戲的價(jià)值

        藏戲是藏族文化的藝術(shù)產(chǎn)物,是我國(guó)藝術(shù)文化的瑰寶,具有豐富的文化內(nèi)涵,是中華民族的驕傲,真實(shí)的反映藏族人們的生活,成了國(guó)家級(jí)的非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)。因此,藏戲具有重要的價(jià)值:

        (1)藝術(shù)價(jià)值。藏戲具有豐富的藝術(shù)文化,在服飾、唱功和道具等方面具有重要的藝術(shù)價(jià)值。藏戲的表演形式具有多樣性,帶給觀眾無(wú)與倫比的場(chǎng)面震撼,讓人深深地感受到藏戲濃厚的文化藝術(shù)內(nèi)涵,促進(jìn)了藏戲的不斷發(fā)展。藏戲以形象的話語(yǔ)、具體的身體語(yǔ)言形式向人們展示了藏族文化悠長(zhǎng)的歷史發(fā)展歷程,對(duì)于我國(guó)藝術(shù)文化的創(chuàng)新和發(fā)展具有重大的影響。

        (2)歷史價(jià)值。藏族文化博大精深,藏戲起源歷史悠久,使得藏戲具有重要的歷史價(jià)值。藏戲在歷史文化、宗教和藝術(shù)形體等上,都有獨(dú)具風(fēng)格的創(chuàng)作,藏戲深刻地反映了藏族人民的發(fā)展經(jīng)過(guò),蘊(yùn)含著豐富的藏家風(fēng)情,非常形象的呈現(xiàn)出了藏族人民熱情、奔放和豪爽的性格。因此,藏戲的歷史價(jià)值體現(xiàn)在,它最原始的反映了藏族人們歷史文化的豐富內(nèi)涵,讓人們可以很清楚地了解藏族的發(fā)展歷史,促進(jìn)民族間的交流和溝通。

        (3)旅游價(jià)值。現(xiàn)代化建設(shè)中,旅游業(yè)得到了迅速的發(fā)展,使得各民族之間的聯(lián)系變得更加緊密,人們對(duì)于大自然的探索和風(fēng)景的欣賞變得越來(lái)越頻繁。因此,藏戲具有重要的旅游價(jià)值。藏區(qū)的雪域高原具有獨(dú)特的風(fēng)景特色,藏戲作為藏族文化重要的組成部分,促進(jìn)了藏區(qū)旅游的繁榮,吸引了無(wú)數(shù)國(guó)內(nèi)外游客的到來(lái),讓他們感受高原的遼闊和不一般的藏區(qū)文化。

        2 藏戲的保護(hù)和文化傳承中存在問(wèn)題

        藏族的發(fā)展對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展具有重要的影響,因此,現(xiàn)代化建設(shè)中,國(guó)家加大了對(duì)藏區(qū)經(jīng)濟(jì)體制的改革和創(chuàng)新,以有效的提升藏族人民的生活水平。與此同時(shí),非物質(zhì)文化的保護(hù)和傳承中,藏戲受到了高度的重視,但是,藏戲的保護(hù)和文化傳承中存在著如下四個(gè)方面的問(wèn)題,嚴(yán)重影響藏戲文化的傳承:

        (1)藏戲藝術(shù)人才的缺乏。目前,藏戲的保護(hù)和文化傳承中存在最嚴(yán)重的問(wèn)題就是藏戲藝術(shù)人才的大量缺乏,使藏戲無(wú)法繼承和發(fā)揚(yáng)。傳統(tǒng)藏族文化和藏戲演出機(jī)會(huì),對(duì)藏戲人才的培養(yǎng)造成巨大影響,藏族人民不主張后代學(xué)習(xí)藏戲和藏戲優(yōu)秀演員收益下降等,都導(dǎo)致了藏戲人才的短缺,嚴(yán)重影響藏戲的保護(hù)和文化傳承。

        (2)藏戲傳統(tǒng)技藝的失傳。傳統(tǒng)的藏戲技藝對(duì)于藏戲的表演具有極大影響,因此,藏戲傳統(tǒng)技藝的失傳對(duì)藏戲的保護(hù)和文化傳承帶了很多困難。早期的藏戲藝人傳授技藝依靠的是言傳身教,親自示范,沒(méi)有成文的書(shū)籍或者是文稿,造成藏戲技藝在藝人逝世以后無(wú)法流傳,導(dǎo)致藏戲技藝的失傳,給藏戲文化的發(fā)展帶來(lái)重大損失。

        (3)收支影響劇團(tuán)的發(fā)展。藏戲的演員組成都是來(lái)自藏區(qū)的人民,因此,藏戲劇團(tuán)的表演和檔期沒(méi)有合理的安排和組織,劇團(tuán)的收益得不到有效的提升,演員的培養(yǎng)、劇團(tuán)的開(kāi)支占據(jù)了收益的大部分,導(dǎo)致藏戲劇團(tuán)收支的嚴(yán)重不平衡,給藏戲劇團(tuán)的生存和發(fā)展帶來(lái)極大危害,對(duì)藏戲的保護(hù)和文化傳承造成巨大影響。

        (4)現(xiàn)代藝術(shù)文化的沖擊?,F(xiàn)代藝術(shù)文化正想著多元化發(fā)展,藏戲在年輕人的心中地位與流行音樂(lè)和其他音樂(lè)相比,存在著明顯的差距,使藏戲的傳承受到嚴(yán)重的沖擊。藏戲和其他音樂(lè)、話劇相比,觀眾群體僅限于老年人,給藏戲的推廣帶來(lái)巨大壓力,嚴(yán)重影響藏戲的保護(hù)和文化傳承。

        3 促進(jìn)藏戲保護(hù)和文化傳承的有效策略

        隨著我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)政策的頒布和實(shí)施,藏戲的保護(hù)和文化傳承受到了高度的重視,以促進(jìn)民族之間的聯(lián)系,弘揚(yáng)民族精神,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和民族的大團(tuán)結(jié)提供有效保障。因此,促進(jìn)藏戲保護(hù)和文化傳承的需要采取的有效策略有如下三個(gè)方面:

        (1)加強(qiáng)法制建設(shè),宣傳和弘揚(yáng)藏族民族文化精神。現(xiàn)代化建設(shè)中,想要取得非物質(zhì)文化保護(hù)的有效成果,我國(guó)必須建立和健全藏戲的保護(hù)制度,不斷宣傳和弘揚(yáng)藏族民族文化精神,促進(jìn)藏戲文化的傳承。藏戲的保護(hù)和文化傳承是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,在此期間,藏族人們的藏戲保護(hù)意識(shí)必須不斷提高,才能促進(jìn)藏族人民積極、主動(dòng)的參與到藏戲的保護(hù)和文化傳承中,在日常生活中,自覺(jué)養(yǎng)成保護(hù)和傳承的習(xí)慣。

        (2)保護(hù)藏區(qū)文化生態(tài),加大藏戲培養(yǎng)開(kāi)發(fā)力度。藏區(qū)的文化生態(tài),是藏戲發(fā)展的重要組成部分。因此,保護(hù)藏區(qū)文化生態(tài)是當(dāng)前需要采取的重要保護(hù)策略,以確保藏戲文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。與此同時(shí),國(guó)家必須加大對(duì)藏戲人才的培養(yǎng)和藏區(qū)旅游的開(kāi)發(fā)力度,以促進(jìn)藏戲的廣泛傳播和流傳。

        (3)提高經(jīng)濟(jì)支持,促進(jìn)藏戲保護(hù)和文化的持續(xù)發(fā)展。藏戲的保護(hù)和文化傳承中離不開(kāi)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)支持。因此,提高經(jīng)濟(jì)支持對(duì)于目前藏區(qū)文化的發(fā)展具有重大的影響,為藏戲的傳承提供有效保障。資金的不斷投入,使藏戲的人才培養(yǎng)得到不斷的大展,給藏戲技藝的傳承注入新鮮動(dòng)力,提高藏族人民對(duì)藏戲文化的重視,從而促進(jìn)藏戲保護(hù)的有效性和文化傳承的持續(xù)發(fā)展。

        4 結(jié)束語(yǔ)

        在藏族人民的歷史文化中,藏戲是重要的組成部分,是中華民族悠久文化的經(jīng)典傳承,是我國(guó)藝術(shù)文化中的瑰寶。經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展日益加劇,加強(qiáng)對(duì)藏戲的保護(hù)和文化傳承,對(duì)于促進(jìn)各民族文化交流和民族大團(tuán)結(jié)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 邱棣,方小伍.淺析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藏戲的保護(hù)與傳承[J].四川烹飪高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào),2009(03):3739.

        [2] 劉志群.試論藏戲藝術(shù)保護(hù)與傳承工程的意義價(jià)值及其實(shí)施方案構(gòu)想[J].西藏藝術(shù)研究,2004(01):3446.

        [3] 盧德生.民族文化傳承中的社會(huì)教育運(yùn)行機(jī)制研究[D].西南大學(xué),2008.

        作者簡(jiǎn)介:貢保當(dāng)知(1987—),男,甘肅合作人,本科,初級(jí),甘肅省甘南藏族自治州歌舞劇院,研究方向:藏戲表演。endprint

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