亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        從“換位思考”談大學(xué)生思想教育理念轉(zhuǎn)變

        2014-08-08 17:56:37蔡威熙蔡慶熙
        學(xué)理論·下 2014年6期
        關(guān)鍵詞:心理教育學(xué)生

        蔡威熙 蔡慶熙

        摘 要:“90后”學(xué)生群體步入大學(xué)校園成為學(xué)生主體后,大學(xué)生思想教育形勢(shì)發(fā)生了改變,輔導(dǎo)員的教育理念必須隨之改變。筆者從實(shí)際工作中體會(huì)到,“換位思考”,從學(xué)生角度看問(wèn)題,是解決問(wèn)題的有力舉措,如果站在學(xué)生的角度看問(wèn)題,問(wèn)題自然迎刃而解。

        關(guān)鍵詞:“90后”;換位思考;教育理念

        中圖分類(lèi)號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2014)18-0286-02

        隨著“90后”學(xué)生步入大學(xué)校園,大學(xué)生思想教育工作正在發(fā)生著不易察覺(jué)卻又“翻天覆地”的變化。面對(duì)特殊的學(xué)生群體,傳統(tǒng)的教育方式逐漸顯現(xiàn)出脫離時(shí)代的趨勢(shì),許多教師在工作中感覺(jué)力所不逮。作為一個(gè)“80后”輔導(dǎo)員,我在工作中時(shí)常陷入迷茫,觀察周邊的資深老師,我發(fā)現(xiàn)他們也陷入了類(lèi)似的境地??陀^分析問(wèn)題的根源,我發(fā)現(xiàn)在自己工作中和生活中是兩個(gè)人,在工作中我就如從事多年教育工作的老師,以固有的傳統(tǒng)思維對(duì)待學(xué)生,是管理者而非引導(dǎo)者。而在生活中,我只是一個(gè)離開(kāi)校園沒(méi)幾年的“80后”,我的思維方式和學(xué)生并沒(méi)有巨大的代溝。在進(jìn)行了深刻的剖析后,我意識(shí)到我的工作方式的確存在問(wèn)題,生活即是工作,工作不能脫離生活,如果站在學(xué)生的角度看問(wèn)題,問(wèn)題自然迎刃而解。

        一、傳統(tǒng)“師道尊嚴(yán)”的教育理念無(wú)力應(yīng)對(duì)“90”后學(xué)生群體

        “師者,傳道授業(yè)解惑也。”傳道,即是傳授學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。授業(yè),即是教授學(xué)生一技之長(zhǎng),使其得以在社會(huì)中獨(dú)立生存。解惑,即是排解學(xué)生生活中的各種疑惑。為處于人生過(guò)渡時(shí)期的大學(xué)生傳道解惑是大學(xué)思想教育工作的意義之所在。傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”、老師是絕對(duì)權(quán)威,對(duì)學(xué)生進(jìn)行“填鴨”式灌輸和簡(jiǎn)單“洗腦”的教育理念,對(duì)于思維活躍、個(gè)性獨(dú)立的“90”后學(xué)生群體顯得既無(wú)效率又無(wú)價(jià)值。在進(jìn)行深入探討之前,有必要對(duì)“90后”這一群體進(jìn)行一定的分析,從而從矛盾的根源中尋找矛盾解決的方法。

        “90后”是指90年以后出生的青年,尤其是95年以后出生的青年,他們代表著一個(gè)獨(dú)特的社會(huì)群體?!?0后”的成長(zhǎng)環(huán)境決定了他們的性格走向,他們與“80后”有共性但也有極大的差異。如果說(shuō)“80后”是在改革開(kāi)放大時(shí)代中成長(zhǎng)的第一批青年,是中國(guó)承上啟下的一代人的話,“90后”則是身處中國(guó)變革最復(fù)雜的時(shí)代背景下,在西方自由思想嚴(yán)重滲透中成長(zhǎng)起來(lái)的與中國(guó)傳統(tǒng)文化格格不入的一代人。大多數(shù)“90后”都是獨(dú)生子女,從出生開(kāi)始就享受著豐裕的物質(zhì)條件和全家人的寵愛(ài),網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使其在成長(zhǎng)過(guò)程中接觸了大量的信息。他們帶有這個(gè)多元而迷茫時(shí)代的鮮明特點(diǎn),一方面,他們與其他時(shí)代同齡人相比,有無(wú)可比擬的物質(zhì)和知識(shí)儲(chǔ)備,“成熟”得早,知道得多,有強(qiáng)烈的自我認(rèn)同感;另一方面,他們又有其他時(shí)代沒(méi)有的物質(zhì)誘惑和孤獨(dú)的童年生活,他們叛逆迷茫又渴望物質(zhì)和心靈的慰藉。他們自信自己無(wú)比成熟而穩(wěn)重,所以極其叛逆聽(tīng)不進(jìn)他人的教導(dǎo);他們向往身體和思想的獨(dú)立自由,而又毫無(wú)方向,被生活左右,充滿迷茫。他們不知道自己到底追求的是什么,往往被物欲、情欲甚至是無(wú)病呻吟遮蔽雙眼[1]。

        簡(jiǎn)而言之,“90后”是矛盾的綜合體,只有把他們的矛盾一點(diǎn)點(diǎn)的理順才能更好的培養(yǎng)引導(dǎo)他們。通過(guò)分析“90后”的特征,可以發(fā)現(xiàn)他們需要的不是老生常談式的教導(dǎo)而是朋友式的心靈引導(dǎo),他們渴望獲得尊重,填鴨式的教導(dǎo)只會(huì)激發(fā)他們的叛逆,作為教育者,站在他們的角度看問(wèn)題,進(jìn)而以他們的方式給他們指明道路,才是可行路徑。

        二、大學(xué)四年如同一年四季,順應(yīng)每級(jí)學(xué)生的規(guī)律,不要試圖拔苗助長(zhǎng)

        大學(xué)四年各有側(cè)重,學(xué)生在這四年中的心態(tài)也不一樣。大一、大二處在無(wú)憂無(wú)慮的憧憬期,總是覺(jué)得大學(xué)之路還很長(zhǎng),渴望鍛煉自己各方面能力;大三是學(xué)生的轉(zhuǎn)折期,伴隨著學(xué)業(yè)壓力的增大和不同的職業(yè)路徑選擇,他們進(jìn)入了相對(duì)迷茫的階段,這個(gè)階段的學(xué)生出現(xiàn)了分化,一部分學(xué)生迷失在各種壓力當(dāng)中,繼續(xù)渾渾噩噩的生活學(xué)習(xí),另一部分學(xué)生則放棄了以前的生活方式,投身到專(zhuān)業(yè)能力的提高當(dāng)中;大四是學(xué)生最后的沖刺階段,在這個(gè)階段圍繞他們的主題是就業(yè)和再深造,而在就業(yè)和再深造的選擇中,許多學(xué)生并無(wú)明確目標(biāo),不知道自己到底要走哪條路,往往是忙忙碌碌,碌碌無(wú)為。

        站在老師的角度看,學(xué)生的這些心態(tài)是不理性的,必須加以干預(yù)。如何幫助他們順利度過(guò)大學(xué)生活?是居高臨下地告訴他們,這樣做不正確,還是引導(dǎo)他們思考,如果換種做法會(huì)不會(huì)更好?這涉及兩種不同的教育理念。第一種如同治水中的截堵,第二種觀念如同治水中的疏導(dǎo),“堵不如疏”?!?0后”學(xué)生的心態(tài),就是心理洪水的流向。解決心理洪水流向,必須如同中庸開(kāi)篇第一句“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”所講,“率性”而為,也就是順著學(xué)生的習(xí)慣進(jìn)行相應(yīng)的工作,試圖通過(guò)說(shuō)教讓大一、大二的學(xué)生像大三、大四學(xué)生一樣行事,如同拔苗助長(zhǎng),只會(huì)引起學(xué)生的排斥。針對(duì)每級(jí)同學(xué)的心理狀況,讓大一、大二的學(xué)生不要癡迷于“玩樂(lè)”,大三的學(xué)生不要過(guò)度的迷茫、緊張,大四的學(xué)生放眼于未來(lái)。把學(xué)生的心理偏頗鎖定在可控范圍以?xún)?nèi),先固其根本,然后通過(guò)適當(dāng)?shù)姆椒ㄑ蛏普T,看似縱容學(xué)生,實(shí)則能夠起到更好的教育效果。

        三、主動(dòng)走入學(xué)生中間,而非被動(dòng)等待學(xué)生靠近

        和學(xué)生交流是一門(mén)藝術(shù),在不同的場(chǎng)合,不同的場(chǎng)景下,以不同的身份和態(tài)度與學(xué)生溝通交流,收獲的效果是迥異的。對(duì)于“90后”這一群體來(lái)說(shuō),走入他們中間,是教育和引導(dǎo)他們的最好途徑[2]。

        舉例來(lái)說(shuō),“大學(xué)是用來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)的,只有術(shù)有專(zhuān)長(zhǎng)才能應(yīng)對(duì)未來(lái)工作中的競(jìng)爭(zhēng)”。這是簡(jiǎn)單的道理,是無(wú)數(shù)大學(xué)失敗者在心中默默承認(rèn)的現(xiàn)實(shí)。但是如果把這個(gè)道理強(qiáng)硬的灌輸給大一、大二新生,大部分學(xué)生并不相信。他們接觸了大量片面強(qiáng)調(diào)“能力”這個(gè)概念的信息,但又不知道能力是什么,他們以為在學(xué)生會(huì)工作鍛煉的是能力,打工兼職鍛煉的是能力,甚至吃喝玩樂(lè)結(jié)交狐朋狗友是能力,卻不知如果沒(méi)有專(zhuān)業(yè)能力這個(gè)前提,就沒(méi)有施展其他能力的平臺(tái)。對(duì)于這種問(wèn)題,老師通常有兩種處理方法。一是站在管理者的角度,用制度強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí),認(rèn)為學(xué)生必須聽(tīng)從指導(dǎo),不學(xué)習(xí)只能掛科,只要是為學(xué)生好,無(wú)須向?qū)W生解釋原因;二是對(duì)學(xué)生采用說(shuō)教和勸導(dǎo)的方式,拿“血淋淋”的反面教材說(shuō)服學(xué)生,希望他們迷途知返。

        我在工作中發(fā)現(xiàn),對(duì)于“90后”學(xué)生來(lái)說(shuō),開(kāi)誠(chéng)布公的交流對(duì)這類(lèi)問(wèn)題能起到很好的效果。我強(qiáng)調(diào)學(xué)生的根本是好好學(xué)習(xí),作為老師我有自己的原則,這是我工作的前提,但是在生活中,我更像他們的朋友?!?0后”渴望活動(dòng),渴望集體,渴望認(rèn)同感,我就積極組織、參加他們的活動(dòng),從心底認(rèn)同他們,努力成為他們當(dāng)中的一員。在活動(dòng)中與學(xué)生進(jìn)行平等的交流,不要求他們放棄他們認(rèn)為“正確”的鍛煉能力的方法,而是引導(dǎo)他們把這些事情控制在合理的范圍以?xún)?nèi)。我沒(méi)有固執(zhí)地說(shuō)他們是錯(cuò)的,而是告訴他們拿出必要的時(shí)間學(xué)習(xí)會(huì)取得更好的效果。由于這些勸告不是以說(shuō)教的形式進(jìn)行,而是在傾聽(tīng)和被傾聽(tīng)的互換中進(jìn)行,學(xué)生不會(huì)感到拘束,而是能夠大膽說(shuō)出自己的想法,而這些想法大多是我作為過(guò)來(lái)人所經(jīng)歷過(guò)的,我可以以自己的經(jīng)驗(yàn)給予他們必要的指引,這個(gè)過(guò)程沒(méi)有灌輸只有交流。在交流中,他們潛移默化地接受了我的勸告,有了正確的行動(dòng)方向,學(xué)習(xí)態(tài)度和看待問(wèn)題的角度產(chǎn)生了可喜的變化。

        四、學(xué)生之事無(wú)小事,關(guān)注學(xué)生心理健康

        上面討論過(guò),“90后”是一個(gè)“成熟而不成熟”的群體,他們?cè)诳创龂?guó)家和社會(huì)問(wèn)題時(shí),比同齡的其他年代的青年要成熟,但是在處理個(gè)人問(wèn)題上,在個(gè)人的“三觀”上卻又比其他年代的青年幼稚。拜金心理、游戲人生心理、青春放蕩心理、嫉妒自私心理、盲目追星心理,都是當(dāng)今大學(xué)生實(shí)實(shí)在在存在的消極心理狀態(tài)[3]。因?yàn)椋麄儽旧硭幍臅r(shí)代比其他時(shí)代更加迷茫和復(fù)雜,多元化的社會(huì)缺少一元化社會(huì)的單純性和目標(biāo)性。一個(gè)人的心理不會(huì)是單一的,他們的負(fù)面心理也不會(huì)是單一的,是一個(gè)復(fù)雜的組合體,負(fù)面心理起源于負(fù)面情緒,而負(fù)面情緒變化成負(fù)面心理是慢慢積累的過(guò)程?!爸炝钍录薄榜R加爵殺人事件”“黃洋事件”,這些悲劇的發(fā)生都是負(fù)面情緒的積累和爆發(fā)的結(jié)果?!?0后”作為蜜罐中長(zhǎng)大的一代,心理更加敏感和脆弱,一點(diǎn)點(diǎn)挫折往往能讓他們做出瘋狂的行為,如果不及時(shí)加以引導(dǎo),更容易引發(fā)悲劇。

        因此,在平時(shí)的工作中,必須關(guān)注和解決看似無(wú)關(guān)輕重的小矛盾。不僅要在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育,還要在平時(shí)針對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行妥當(dāng)?shù)男睦硎鑼?dǎo)。無(wú)論是愛(ài)情產(chǎn)生的困惑、宿舍矛盾產(chǎn)生的糾紛,還是家庭原因產(chǎn)生的消極情緒,都要進(jìn)行正確的引導(dǎo)。即使不能完全消除這些消極情緒,也要把這些情緒的危害性控制在最小的程度。解決或者弱化這些問(wèn)題的最簡(jiǎn)單方法,仍然是站在他們的角度看待問(wèn)題。比如一個(gè)學(xué)生失戀了,站在學(xué)生的角度來(lái)考慮,會(huì)發(fā)現(xiàn)此時(shí)老師如果說(shuō)大學(xué)應(yīng)以學(xué)業(yè)為重,大學(xué)的戀愛(ài)都是不切實(shí)際的,工作了好姑娘或好男人有的是,分了最好,這種以過(guò)來(lái)人身份進(jìn)行的說(shuō)教只會(huì)火上澆油,無(wú)助于問(wèn)題的解決。而如果老師和學(xué)生一起分析他或她為什么會(huì)失戀,這段戀情還有無(wú)挽回余地,分手是個(gè)人原因還是對(duì)方原因,如果是個(gè)人原因應(yīng)該怎么改正自己,如果是對(duì)方原因應(yīng)該怎么提高辨別人的能力。這樣做的好處顯而易見(jiàn):第一,讓學(xué)生在失戀中有所收獲,知道了怎么處理這類(lèi)問(wèn)題,提高自我認(rèn)知和認(rèn)知他人的能力;第二,排解了學(xué)生的消極情緒,使學(xué)生知道他的身邊還有人理解和支持他;第三,加深了學(xué)生對(duì)老師的信任感,以后學(xué)生有什么消極情緒,還會(huì)找老師溝通交流,而不是任其積累爆發(fā)。

        時(shí)代在倒逼大學(xué)改革,改革勢(shì)在必行,而對(duì)于我們輔導(dǎo)員個(gè)人來(lái)說(shuō),最重要的不是體制的改革,而是心態(tài)和理念的改革。“以生為本”不能僅僅停留在一個(gè)口號(hào),站在管理者角度對(duì)待學(xué)生,只會(huì)令學(xué)生思想教育工作舉步不前。轉(zhuǎn)變教育理念,僅僅是進(jìn)行“換位思考”,一樣的問(wèn)題就有了不一樣的解決方法,同樣的工作似乎也簡(jiǎn)單了許多。轉(zhuǎn)變教育理念,需要一個(gè)過(guò)程,但更需要一個(gè)切實(shí)的開(kāi)始。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張寶君.90后大學(xué)生心理特點(diǎn)解析與對(duì)策[J].思想政治工作研究,2010(4).

        [2]欒雯惠.80后教師與90后學(xué)生構(gòu)建的新型師生關(guān)系心理分析[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2010(8).

        [3]付雯.掌握90后大學(xué)生心理特點(diǎn)有針對(duì)性地開(kāi)展思想政治教育工作[J].湖北三峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2013(6).

        猜你喜歡
        心理教育學(xué)生
        看見(jiàn)具體的自己
        光明少年(2024年5期)2024-05-31 10:25:59
        國(guó)外教育奇趣
        心理“感冒”怎樣早早設(shè)防?
        題解教育『三問(wèn)』
        心理感受
        教育有道——關(guān)于閩派教育的一點(diǎn)思考
        趕不走的學(xué)生
        辦好人民滿意的首都教育
        學(xué)生寫(xiě)話
        學(xué)生寫(xiě)的話
        亚洲最大水蜜桃在线观看| 中文AV怡红院| 99久久精品国产亚洲av天| 国产一区二区三区免费视| 午夜精品久久久久久久99老熟妇| 黄色a级国产免费大片| 久久精品免费无码区| 性色av一区二区三区密臀av| 日韩精品熟女中文字幕| 无码少妇一区二区性色av| 91高清国产经典在线观看| 男子把美女裙子脱了摸她内裤| 日韩一级黄色片一区二区三区| 亚洲综合av一区二区三区| yeyecao亚洲性夜夜综合久久| 超高清丝袜美腿视频在线| 亚洲国产精品中文字幕久久| 免费网站看v片在线18禁无码| 国产视频毛片| 亚洲中久无码永久在线观看同| 国产精品情侣露脸av在线播放| 加勒比av在线一区二区| 国产97色在线 | 国产| 欧美成年黄网站色视频| 久久精品日韩av无码| AV在线毛片| 中美日韩在线一区黄色大片| 屁屁影院ccyy备用地址| 99re免费在线视频| 爆乳无码AV国内| av在线免费观看麻豆| 少妇高潮无套内谢麻豆传| 久久久窝窝午夜精品| 亚洲国产精品色婷婷久久| 中文字幕av久久亚洲精品| 久久精品人人做人人爽| 啪啪免费网站| 久久深夜中文字幕高清中文| 人人妻人人澡人人爽人人精品浪潮 | 精品午夜福利无人区乱码一区| 欧美综合图区亚洲综合图区|