洪魯陽+郭溪

中國海洋大學(xué)

摘 要：經(jīng)濟(jì)管理是一門融合了社會科學(xué)知識和自然科學(xué)知識的綜合性的管理方式。經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展的重點(diǎn)是總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理經(jīng)驗(yàn)對現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐有十分重要的指導(dǎo)意義，我們應(yīng)該全面了解傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想在社會發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生的作用和影響，并在此基礎(chǔ)上對其進(jìn)行改進(jìn)和完善，使之更好地適應(yīng)我國現(xiàn)代化發(fā)展步伐。本文淺析了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理的啟示。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想；經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐；啟示

中國人大校長紀(jì)寶成校長指出，一直以來人們對我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識與解讀出現(xiàn)了嚴(yán)重的偏差，這樣的現(xiàn)象也表現(xiàn)在教育領(lǐng)域，致使我們在傳統(tǒng)文化教育方面存在嚴(yán)重不足。幸運(yùn)的是現(xiàn)今人們已經(jīng)認(rèn)識到這一點(diǎn)，并掀起了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的熱潮。本文通過經(jīng)濟(jì)管理思想在古代資源資源管理、供求管理、經(jīng)濟(jì)管理和貨幣金融管理方面的應(yīng)用討論了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐活動(dòng)具有的啟示。

一、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用

1.我國農(nóng)業(yè)社會的組成特點(diǎn)是分散和小型，以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的村莊為主。要使這種社會結(jié)構(gòu)穩(wěn)定發(fā)展就需要有相應(yīng)的理手段，從秦漢時(shí)代開始我國就已經(jīng)出現(xiàn)了這種經(jīng)濟(jì)管理制度，而且年來未曾發(fā)生過重大變化。

2.在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理的方式上，經(jīng)驗(yàn)和理性互補(bǔ)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要求對經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐及應(yīng)用的重視，這就需要管理者秉持理性的態(tài)度，把管理活動(dòng)落實(shí)到實(shí)際的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上來。

3.循環(huán)往復(fù)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與自給自足的小農(nóng)精神相結(jié)合產(chǎn)生了中庸精神。中庸精神在管理上的具體表現(xiàn)為：管理活動(dòng)始終穩(wěn)步前進(jìn)，不冒進(jìn)、不偏離，始終以中和、適度和協(xié)調(diào)的平衡思想促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，中庸思想促進(jìn)了我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步。

二、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應(yīng)用

20世紀(jì)初形成了系統(tǒng)的企業(yè)管理學(xué)，費(fèi)雷德里克·泰勒經(jīng)過長期實(shí)踐，提出了經(jīng)濟(jì)管理由經(jīng)驗(yàn)向科學(xué)轉(zhuǎn)變的思想，這代表人類過分依賴經(jīng)驗(yàn)行事的時(shí)代的結(jié)束，迎來了按照科學(xué)規(guī)范管理企業(yè)的新時(shí)代。亨利·法約爾在此基礎(chǔ)上經(jīng)過研究出版了《工業(yè)管理與一般管理》一書，書中提出了系統(tǒng)的管理理論。這一時(shí)期的管理思想被稱為古典理論。此后相繼出現(xiàn)了眾多學(xué)派，都是圍繞以上理論不斷發(fā)展創(chuàng)新的結(jié)果，其核心思想沒有大的變化。

由此可見，企業(yè)管理的發(fā)展歷史是從古典理論階段向行為科學(xué)階段的轉(zhuǎn)變，再轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代企業(yè)管理理論，這一切轉(zhuǎn)變都是巨大進(jìn)步，形成了系統(tǒng)的企業(yè)管理學(xué)知識。科學(xué)性是企業(yè)管理學(xué)的最大特點(diǎn)，現(xiàn)行科學(xué)的先進(jìn)的企業(yè)管理方法都是在前任基礎(chǔ)上創(chuàng)新得來的，承襲了某些傳統(tǒng)思想中的優(yōu)秀成分，所以具有一定的傳榮色彩。

上世紀(jì)90年代開始，企業(yè)管理的發(fā)展推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是信息技術(shù)行業(yè)，廣泛應(yīng)用了科學(xué)的經(jīng)濟(jì)管理思想?，F(xiàn)階段世界經(jīng)濟(jì)競爭日益激烈，要求企業(yè)應(yīng)在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想基礎(chǔ)上不斷豐富和發(fā)展，不斷適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。

三、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想在金融管理中的應(yīng)用

從古代開始人們就喜歡將貨幣和金融聯(lián)系在一起，這是基于供求關(guān)系管理提出的結(jié)論。在傳統(tǒng)貨幣金融管理思想中，人們重點(diǎn)關(guān)注的是價(jià)格問題。就官方價(jià)格說，人們始終以谷米為基礎(chǔ)制定出的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行定價(jià)，這樣導(dǎo)致了農(nóng)業(yè)和商業(yè)重要性的爭論向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)傾斜。基于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想，貨幣管理包括豐富內(nèi)容，例如，春秋時(shí)代后期的單旗提出了母子相對論，母子相對論主張市場流通的貨幣的升值、貶值要靠官方規(guī)定，這種理論其實(shí)是錯(cuò)誤的。在此之后，秦始皇統(tǒng)一貨幣，谷幣專用，禁鑄私錢，這種做法也過于極端?？v觀我國歷史，我國完全可以從古代貨幣管理的思想中總結(jié)出正確的管理理論。

在當(dāng)代社會，社會經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一個(gè)重要體現(xiàn)就是借貸和利息。我國從古代起就出現(xiàn)了高利貸，高利貸是政府的一種調(diào)節(jié)手段，但是高利貸常被用作為政府謀私利，所以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的首要困難就是古代政府利用高利貸的剝削行為，就此類問題，國家應(yīng)制定相關(guān)法律制度予以解決。

四、鄧小平基于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想提出的經(jīng)濟(jì)管理理論促進(jìn)了我國當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展

鄧小平理論中的經(jīng)濟(jì)管理思想是在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想基礎(chǔ)上發(fā)展和成熟起來的，鄧小平同志對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想中的精華部分加以總結(jié)歸納。同時(shí)，進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新，最終提出了具有很強(qiáng)科學(xué)性的、與時(shí)俱進(jìn)的鄧小平經(jīng)理管理思想。其實(shí)，在古代我國就有了系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的管理思想，例如廣為傳頌的《孫子兵法》，它是人類的精神財(cái)富，蘊(yùn)含了很多決策及組織方面的管理思想，更重要的是里面包含的重要的經(jīng)濟(jì)管理哲理。鄧小平正是在這些優(yōu)秀傳統(tǒng)思想基礎(chǔ)上進(jìn)行承襲和發(fā)揚(yáng)，從而促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)管理的科學(xué)化、現(xiàn)代化。同時(shí)鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)要對人類文明的理論成果進(jìn)行借鑒，重視傳統(tǒng)文化的傳承，取其精華，同時(shí)去其糟粕，不斷豐富完善我國經(jīng)濟(jì)管理制度。

五、結(jié)束語

綜上所述，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的優(yōu)點(diǎn)同時(shí)也是其缺點(diǎn)所在，我們應(yīng)該去粗存精，分析整理傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想中存在的不好的概念和模式，從中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并對其進(jìn)行改進(jìn)完善。對于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想中優(yōu)秀的概念和模式應(yīng)該有選擇的進(jìn)行弘揚(yáng)和傳承，使之能夠更好的適合我國現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)的現(xiàn)狀，逐步形成與時(shí)俱進(jìn)的、現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)管理思想。如此，才能使我國經(jīng)濟(jì)不斷繁榮發(fā)展，不斷提高人們的生活水平，最終達(dá)到國富民強(qiáng)的目標(biāo)。

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