閆枵
初中語文的名著閱讀教學(xué)越來越受到師生重視,原因是很多省、市語文中考卷中都有名著閱讀題。可名著閱讀一旦與中考沾邊,就帶有功利性了,閱讀就變了興味。大多數(shù)初中生對中考考綱中規(guī)定的名著的閱讀興趣甚小,閱讀幸福感幾乎沒有。作為初中語文教師,我們既不可扭轉(zhuǎn)名著閱讀題必考的現(xiàn)狀,更不可拋開中考考綱規(guī)定的名著放任學(xué)生去隨意閱讀,但我們可以從初中生名著閱讀幸福感的現(xiàn)狀入手進行探究,去改進教學(xué)方法,從而達到提升學(xué)生閱讀名著幸福感的目的。
幸福感是一種心理體驗。所謂初中生名著閱讀幸福感,就是指初中生在進行名著閱讀過程中,走進名著所描繪的世界,對其描繪的生活客觀條件和文中人物所處狀態(tài)產(chǎn)生共鳴的一種事實判斷,也是自身對于生活的主觀意義和滿足程度的一種價值判斷。具體表現(xiàn)為初中生通過名著閱讀對自己在學(xué)習(xí)生活滿意度基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種積極健康向上的心理體驗。
初中生名著閱讀幸福感的現(xiàn)狀
我曾經(jīng)多次對我校三個年級不同班別的學(xué)生進行抽樣問卷調(diào)查,得到了如下信息:剛步入初中學(xué)習(xí)的初一級學(xué)生,有閱讀時間,但因家庭和自身因素,名著閱讀意識不強,閱讀習(xí)慣沒有養(yǎng)成,談不上有什么名著閱讀幸福感;初二級學(xué)生在經(jīng)歷了初一的學(xué)習(xí)生活后,知道期末考試要考名著閱讀題,開始關(guān)注考綱所列舉的名著,但由于名著篇幅長、內(nèi)容多,老師引導(dǎo)不夠到位,只是蜻蜓點水般地去閱讀或只閱讀其故事梗概,獲得的名著閱讀幸福感很??;初三級學(xué)生對考綱中規(guī)定的名著閱讀率接近95%,可一談到名著閱讀題,就感到通過閱讀名著去應(yīng)對中考名著閱讀題有點大海撈針的味道,僅只有約23.8%的成績優(yōu)秀學(xué)生有名著閱讀幸福感。
從以上信息可知,當(dāng)前初中生名著閱讀幸福感的現(xiàn)狀不容樂觀,我們老師需要切實改進名著閱讀教學(xué)方法,多引導(dǎo)學(xué)生去快樂有效地閱讀名著。
影響初中生名著閱讀幸福感的因素
首先,快餐文化的流行與泛濫造成初中生認(rèn)知觀念偏差(以前從書上才能得到的,現(xiàn)在同樣能從大眾媒體獲得,認(rèn)為沒有必要閱讀名著),思想淺薄化,其擠占了學(xué)生讀書的時間和空間。甚至有部分學(xué)生認(rèn)為,打游戲、玩電腦、上網(wǎng)能獲得比名著閱讀更好的幸福感。
其次是當(dāng)前思想教育滑坡,削弱了初中生的責(zé)任感。學(xué)生普遍自我欲望膨脹,個性自由迫切,淡化國家和民族意識,同時又害怕艱辛,缺乏奮斗精神。在這一思想支配下,他們不可能關(guān)注名著這一沉重的話題,當(dāng)然就更無法去獲取名著閱讀幸福感。
再次是現(xiàn)行教育體制使師生一起遠(yuǎn)離名著閱讀。對于閱讀,現(xiàn)在并非不重視,但只要看一看文化市場上的語文閱讀類書籍,大多被冠以“訓(xùn)練”、“教程”的名目,功利性昭然若揭。在專業(yè)性語文報刊雜志上,“閱讀”這個名詞也多半與“教學(xué)”連綴在一起。在這一背景下,重視閱讀的目的被局限于提高教學(xué)質(zhì)量,課外閱讀僅是課內(nèi)閱讀的補充。這意味著必須為課內(nèi)閱讀服務(wù),圍繞課堂所學(xué)內(nèi)容展開。在應(yīng)試壓力下,課外閱讀如果不遮上一層“為了學(xué)習(xí)、為了成績”的面紗,就難以正大光明地出現(xiàn)在家長和學(xué)校面前。即使一部分支持學(xué)生閱讀名著的語文老師,也是出于“有了一定的閱讀量,語文成績才能上去”和“名著閱讀能獲取寫作素材、提高寫作水平”的目的。問題是,以這樣的功利面目出現(xiàn)的課外名著閱讀,能否真正適合初中生的成長需要?能否滿足他們的心靈饑渴?這也許就是很多初中生無名著閱讀幸福感的最大根源。
最后是很多學(xué)生從讀小學(xué)時就變成了作業(yè)與考試的機器,未養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,或者說根本就沒有名著閱讀習(xí)慣。再加上進入初中后,個別語文老師對學(xué)生的引導(dǎo)不到位,名著閱讀教學(xué)經(jīng)驗欠缺,難以使學(xué)生獲得名著閱讀幸福感。
改進教學(xué)法,提升初中生名著閱讀幸福感
如何提升初中生名著閱讀幸福感呢?作為老師,在讓學(xué)生明白閱讀名著可以讓自己獲得幸福感的前提下,不妨從以下幾方面去改進名著閱讀教學(xué)方法。
1. 簡化名著文本內(nèi)容,提煉個性語言狄慈根在《辯證法的邏輯》中這樣指出,“我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書籍時,所用的方法,是先求得該題目的膚表的見解,先瀏覽許多頁和好多章,然后才從頭重新讀起,以求獲得精密的知識。我對該書的終末,就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法?!蔽艺J(rèn)為老師在面對具體的一部名著時,先要像狄慈根這樣做,自己很精妙地掌握這部名著后,再把名著內(nèi)容進行簡化,梳理出條理與人物形象,提煉個性化的語言展示給學(xué)生,讓學(xué)生在了解名著故事梗概后,在感興趣的前提下自覺走進這部名著。
2. 引導(dǎo)初中生對名著進行比較閱讀著名教育家陶行知曾對閱讀有這樣的體悟:“我有八位好朋友,肯把萬事指導(dǎo)我。你若想問真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如,好像弟弟與哥哥。還有一個西洋派,姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教,雖是笨人不會錯?!睂唧w的一部名著而言,我們老師可以引導(dǎo)學(xué)生像陶行知這樣去探“何”,老師以問題探討方式來激趣學(xué)生,提高學(xué)生的認(rèn)知覺悟。學(xué)生通過陶行知式的“八何”閱讀步驟后,老師再引導(dǎo)學(xué)生從語言文字、人物形象、藝術(shù)特色方面展開比較閱讀,開展小組讀書沙龍,聯(lián)系生活或其它認(rèn)知方面暢談閱讀感悟、求同存異。這樣不僅利于學(xué)生深深掌握名著,其閱讀幸福感也在讀書沙龍的活動中得以提升。
3. 運用影視素材展開教學(xué) 有了精彩的視像就非常容易誘發(fā)學(xué)生的名著閱讀興趣,所以老師在課堂上,播放一些名著改編后的視頻片段,是非常必要的。朱熹在《朱子語類大全》中作了這樣的闡述:“文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透,擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘。”學(xué)生不是圣人,要真正像朱熹所說的那樣去閱讀名著是困難很大的,但我們老師運用一些影視素材來展開名著閱讀教學(xué),讓學(xué)生先有感性認(rèn)識,再去理性而愉快地閱讀名著,其名著閱讀幸福感又何愁提升不起來呢?
4. 提倡學(xué)生與文本對話《培根論說文集》中有這樣一段話:閱讀使人充實,會談使人敏捷,寫作與筆記使人精確……史鑒使人明智,詩歌使人巧慧,數(shù)學(xué)使人精細(xì),博物使人深沉,倫理之學(xué)使人莊重,邏輯與修辭使人善辯。作為老師,如果我們引導(dǎo)學(xué)生與名著文本展開精辟對話,讀完名著后寫一些簡評、反思、讀后感、人物形象評論和匯集人物臉譜,甚至是把某個情節(jié)改編成小劇本進行演練等,這樣會使學(xué)生閱讀名著感到更充實,也會使其變得敏捷、精確、明智、巧慧、精細(xì)、深沉、莊重和善辯。與文本對話,讓學(xué)生反客為主去探究名著,既最大限度地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,更利于學(xué)生發(fā)揮個性閱讀,其閱讀幸福感的提升是不言而喻的。
5. 講練結(jié)合,以成就感來促使幸福感提升亞里斯提卜說,能夠攝取必要營養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康,同樣地,真正的學(xué)者往往不是讀了很多書的人,而是讀了有用的書的人。我們引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著,主要在于讓學(xué)生對知識有所攝取??荚囋緵]有錯,錯的是我們某些老師、家長、教育主管和社會輿論的錯誤認(rèn)識與偏見,使考試變得功利起來。作為老師,我們不要去一味指責(zé)、慨嘆。我們唯一能做的是盡可能去減少考試的弊病。進行名著閱讀教學(xué)時提供必要的練習(xí)題,精講精練,講練結(jié)合,既不形成負(fù)擔(dān)又不流于形式,讓學(xué)生在練的過程中鞏固知識、小有成就,以此來提升自己閱讀名著的幸福感,又何嘗不是一件好事?
責(zé)任編輯鄒韻文