人在和人相處中，最不安的就是畏懼和恐慌，所以觀世音菩薩不但救苦救難，而且布施給人“無畏”。此中的意義，就如有力量的人和有辦法的人，對于一些弱小無助者，給予保護(hù)說：“不要怕”；有我支持你！此種布施的精神至為重要。

因?yàn)橛^世音菩薩尋聲救苦，給予眾生布施“無畏”，所以在觀世音菩薩的諸多名號當(dāng)中，又名“施無畏者”。相反的，世間上有的人不但不能給人無畏，反而給人畏懼。自己的語言、行為，總是能給人恐嚇就給人恐嚇，能夠給人畏懼的就給人畏懼！這不但不是“施無畏”，反而增加社會上到處充滿了障礙、打擊，甚至戰(zhàn)云密布，機(jī)關(guān)重重，令人深感危機(jī)四伏，危險難安。

語云“知人知面不知心”！人與人之間，因?yàn)椴恢来巳藢ξ沂怯欣€是有害，所以交朋友不得不提防將來的變化；招考員工，也不得不調(diào)查身世，以防備將來不利于團(tuán)體。

在家庭中，長者也經(jīng)常開示后輩，都是教他要“害人之心不可有，防人之心不可無。”家庭里的父母、兄弟姊妹，雖然親如骨肉，有時也要有一些防備，怕你對家庭眷屬造成不利；在一個機(jī)關(guān)團(tuán)體里，也總是制定一些方案，以防離心份子有害于公事。甚至大如國家，也組織各種機(jī)構(gòu)，實(shí)行各種防護(hù)措施，所謂保密防諜、防貪、防盜、防洩密、防破壞等，所以有調(diào)查局、安全局，乃至警備總部，重重的關(guān)防之多，就是因?yàn)閷喝?、惡事，以及惡因、惡緣有所畏懼和防患于未然啊?/p>

吾人立身處世，應(yīng)有為眾生施予保護(hù)的慈悲智勇。我們要發(fā)愿作眾生的保護(hù)傘，不受雨淋；要作眾生的手電筒，消除暗夜恐慌；要作眾生的舟航，讓大眾能離開苦海；要作眾生的家園，讓他免于餐風(fēng)露宿，這就如觀世音菩薩的施無畏。

在這個世間上，雖然到處有圣賢善良之人，但是不可諱言的，許多貪瞋愚癡的地獄、餓鬼、畜生也和吾人同居一處，因此吾人處世，也應(yīng)該學(xué)習(xí)膽量、智慧。所謂“忍者無懼”、“仁者無敵”；尤其重要的是“平常不做虧心事，夜半敲門心不驚”，以及“站在船頭穩(wěn)，不怕浪來顛”，只要自己日常遵守綱常紀(jì)律，待人處事慈悲正直，自當(dāng)能夠磊落做人，自然能夠“應(yīng)世無畏”也！endprint