湯繼宗

最近我們在學(xué)習(xí)蘇教版《現(xiàn)代散文選讀》時，有幸聽了一些同行講的關(guān)于記敘性散文的課，筆者聽后頗有感慨。到底我們該如何來學(xué)習(xí)這樣的文本？眾所周知，記敘性的散文和小說在鑒賞上有很多共同的地方，如文本中的人物形象，描寫手法等。這兩類不同體裁的文章能否用相同的鑒賞方法？答案是否定的。而有不少教師認(rèn)為，人物形象的鑒賞方法應(yīng)該一樣，筆者對此不敢茍同。下面，筆者以劉鴻伏的《父親》一課為例來談?wù)勅绾沃v授記敘性的散文。

首先要有文體意識。要知道，在人物形象鑒賞上，記敘性散文不同于小說。散文大多是作者根據(jù)自己的生命體驗而真實記述的；而小說是作者根據(jù)許多人的經(jīng)歷所虛構(gòu)而成的。小說中的人物塑造是講究完整性的，而記敘性散文可以不必考慮是否具有完整性。記敘性散文只是作者在某個特定的時期或情境下所生發(fā)出來的情思，是作者特殊的有個性的生命體驗，這種體驗需要讀者仔細(xì)抓住作者文中的感情傾向來體會。所以在面對小說和記敘性散文兩種不同的文體時，在鑒賞人物形象上不能使用相同的方法。

學(xué)習(xí)記敘性散文出示的討論問題就與學(xué)習(xí)小說時出示的不一樣。如一般我們鑒賞小說的人物形象，我們會這樣出示問題，“請你鑒賞一下文本xxx的人物形象”或“簡要分析xxx的性格特征”；而對于記敘性散文，我們會這樣鑒賞。如我們在鑒賞劉鴻伏的《父親》中人物形象時，出示這樣的問題讓學(xué)生自主討論，“在作者的眼中，他的父親是個什么樣的人？”而不是出示“簡要分析一下父親是個什么樣的人?！边@是作者用他的視角記述他眼中的父親，所以我們應(yīng)該抓住文中作者的認(rèn)識傾向。在劉鴻伏的眼中，他的父親“平時很嚴(yán)厲，很勞累”，“脾氣很大，我?guī)缀鹾苌俑惺苓^別人有過的那種父子深情”，所以作者花費很多的筆墨來寫父親對自己的“深情”，同時作者用散文詩一樣的語言來描述父親的勞累、艱辛、質(zhì)樸。作者重點截取了“收到通知書”“送上大學(xué)”“父子離別”三個場景來表現(xiàn)一位農(nóng)村老父親對兒子的深情。再如胡適的《我的母親》里闡述母親在作者眼里的形象，“她是慈母，兼任嚴(yán)父”，因為作者的父親在作者五歲時就不幸去世，作者由母親一人來教養(yǎng)，“最仁慈、最溫和”“有時很剛氣”，這是作者在母親身上所感受到的母親的形象。

接著談?wù)剬ι⑽闹髦嫉纳羁贪盐?。對于這樣一篇記敘性散文，很多教師一般是把描寫人物的手法做重點的分析，感受它的細(xì)節(jié)美、語言美、修辭美和意境美等，對于這個文本主旨的把握，大多是大而化之，一帶而過。如能感受到“一個父親對兒子的深愛”或“愛子深切、勤勞、質(zhì)樸、辛苦”就此打住了。到底記敘性散文該怎樣把握它的主旨才準(zhǔn)確？筆者認(rèn)為，作者筆下的父親形象不能作為小說中的人物形象來鑒賞，從而得出有著社會普遍意義的主旨。記敘性散文的主旨把握重點要看作者的感情傾向，要看作者到底想告訴讀者什么，要引導(dǎo)學(xué)生在文中仔細(xì)尋找作者的情感傾向。有時作者的想法體現(xiàn)在文中，比較分散，要仔細(xì)品味。如梁實秋先生的《我的一位國文老師》，他的這位老師長相古怪，脾氣暴躁，行為不雅，但教學(xué)認(rèn)真、敬業(yè)、有見識，至今仍給作者在寫作上有所啟發(fā)。分析到這里，我們基本上已經(jīng)對這位教師有了初步的印象，但作者是否想告訴我們這些，這就需要仔細(xì)讀讀文中作者的感情傾向了。在作者的眼里，“給我印象最深，受益也最多”“他傳授我不少，我至今受用”“我于回憶他的音容之余，不禁的還懷著悵惘敬慕之意”，很明顯，這是位敬業(yè)的好老師，是位有著獨特人格魅力的大師級的老師，作者能五十年忘不了這位老師，除了想表達(dá)對老師的贊揚和感激之情外，同時也希望后人能記住他，并呼喚這樣的大師級的教師會越來越多，像這樣的主旨才是作者想說的話。同樣如劉鴻伏的《父親》，他是想贊美父愛的偉大嗎？看來不僅僅如此，因為要想展現(xiàn)父愛的地方有很多，如送高燒中的兒子上醫(yī)院，給雨雪中的孩子送飯、送傘，為孩子的前途憂心忡忡……可為何作者會偏偏選取那三個片段：展示父親“在拿到通知書的兒子面前的愧疚”“由在黑土地的自信到在城里人面前的自卑”“為不能在大城市里庇佑孩子而流淚”，通過這些作者都想告訴我們什么呢？很明顯，這要結(jié)合作者生活的背景來了解，作者生活在大城市里，已經(jīng)遠(yuǎn)離那個早年生活的環(huán)境，“在許多落寞失意的時候……那些時候總是想著回歸父親的懷抱，重溫往日的田園夢境，但不能”“我開始深深地懷念那寬廣的綠野和清新的晨風(fēng)”，作者在文本中不僅僅是告訴我們?nèi)缟降母笎?，作者更想告訴我們的是當(dāng)時那個后工業(yè)文明時代，后工業(yè)文明對人與自然和諧關(guān)系的沖擊，從而發(fā)出對人與自然和諧相處和留住美好情感的呼喚。這是作者獨特的感受，不是我們僅靠鑒賞散文的細(xì)節(jié)描寫、語言、藝術(shù)手法和營造的意境就能得來的，一定要努力地從文中找出作者最想說的話。而有的散文仔細(xì)看看結(jié)尾就可明白作者的情感傾向。如劉志成的《懷念紅狐》的主旨滲透在作者在最后的結(jié)尾說的話：“我曾經(jīng)試著將那份感動講給一些城市的朋友分享，但他們一臉漠然，我知道一種東西在生活中已經(jīng)走了，它再也不會回來了……”這里“一種東西”到底是什么東西，知道了它，主旨也就解決了?，F(xiàn)代人的人與人之間物化嚴(yán)重，失去了很多東西，如同情心，對生物的尊重、良知等，造成內(nèi)心冷漠，人與自然的和諧關(guān)系被破壞，作者為此深感憂慮和哀痛，從而發(fā)出對人與自然重建和諧關(guān)系的呼喚。

總之，對于記敘性散文的鑒賞，我們要尊重作者的個性體驗，從作者的視角出發(fā)來認(rèn)識他們筆下的人物；尊重他們的情感傾向，抓住作者最想說的話來品味文本的主旨。因為優(yōu)秀的記敘性散文不但告訴我們那個感動人心的人或事，而且散文中的那個人物還是那么的個性鮮明，相信只要你細(xì)心感悟，你一定可以和作者心有靈犀。

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