【技法梳理】

“句式靈活”指的是根據(jù)所抒發(fā)的感情和表達(dá)的內(nèi)容的不同，在不改變?cè)舛滞樀那疤嵯?，靈活地運(yùn)用不同的句式，以變換節(jié)奏，增強(qiáng)亮點(diǎn)，使文章富有文采。那么，寫作時(shí)如何使文章句式靈活呢？

一、長短交錯(cuò)，整散結(jié)合

字?jǐn)?shù)比較多，稍顯長的句子為長句子，反之，則為短句子；字?jǐn)?shù)相同或接近，句式比較工整的句子為整句，反之，則為散句。寫作時(shí)如果注意長短句交錯(cuò)，整散句結(jié)合，就會(huì)使文章的語言靈動(dòng)起來，行文富于變化，具有形式美。例如：

“杖漢節(jié)”，他懷抱漢匈和睦的夙愿，奔走于茫茫大漠；挾駝鈴聲，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒冷衰草間。他要用挺直的脊梁，架起橫亙天山、溝通中原的飛虹。

漢使謀反事敗，哀嘆；蘇武拒絕折節(jié)叛國，正氣；單于面對(duì)寧死不屈，不為富貴所動(dòng)的鐵血男兒，驚詫；蘇武舉起“漢節(jié)”，選擇做高山雪蓮圣潔的守望者，執(zhí)著。

在這段文字中，作者用兩組整句：“杖……奔走于……挾……游蕩于……”“……哀嘆……正氣……驚詫……執(zhí)著”再現(xiàn)當(dāng)年歷史，表達(dá)自己的愛憎，這遠(yuǎn)比敘述歷史故事生動(dòng)。作者又用散句高度概括蘇武的功績，銜接兩組整句，這種整散結(jié)合的變化造成抑揚(yáng)頓挫的效果，讀起來給人波瀾壯闊的感覺；第二組整句中，長短交錯(cuò)，短句短到一個(gè)詞，于停頓處給人一種節(jié)奏感和音韻美。

二、巧用問句，增強(qiáng)語氣

問句或有疑而問，稱之為“疑問句”；或雖問不答，稱之為“反問句”；或自問自答，稱之為“設(shè)問句”。如能巧妙運(yùn)用疑問、設(shè)問、反問三種句式，可以強(qiáng)化語氣，突出中心，表達(dá)作者強(qiáng)烈的思想感情，增強(qiáng)說服力，進(jìn)而引人深思。例如：

滴水之恩，何以報(bào)？春天陽光普照大地時(shí)，用溫暖回報(bào)了小河，讓小河的冰層消逝，使它能夠歡快地流淌。

滴水之恩，何以報(bào)？夏天烈日炎炎，甘露用淚水回報(bào)了大地，讓花朵綻放得更加鮮艷，使它們的芳香沁人心脾。

滴水之恩，何以報(bào)？“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！苯?jīng)歷了春風(fēng)夏日，落花將身軀回報(bào)給養(yǎng)育自己的大地。

滴水之恩，何以報(bào)？冬天寒風(fēng)凜冽，雪花飄落，萬物皆“冬眠”，只有梅花傲雪挺立，用清香來回報(bào)人們……

大自然皆如此，何況人呢？

這段文字連續(xù)運(yùn)用四個(gè)設(shè)問和一個(gè)反問，獨(dú)立成段，用非常詩意的語言，以自然界春夏秋冬的變化更迭，形象生動(dòng)地說明“何以報(bào)”的道理。以設(shè)問的形式構(gòu)成排比句，發(fā)人深思，表達(dá)作者對(duì)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”這句話的深切理解。而緊接著的一個(gè)反問“大自然皆如此，何況人呢？”實(shí)則指出，我們?nèi)藨?yīng)該比大自然做得更好，引發(fā)人們的思考，使文章富有說服力。

三、排比對(duì)偶，酣暢整齊

把三個(gè)或三個(gè)以上意義相關(guān)或相近、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣相同的詞組或句子并排在一起，叫作“排比”。將字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同或相似的兩個(gè)詞組或句子成對(duì)地排列起來，叫作“對(duì)偶”。巧妙使用排比句可以增強(qiáng)文章的氣勢：用來說理，可以把道理闡述得更嚴(yán)密，更透徹；用來抒情，可以把感情抒發(fā)得淋漓盡致。巧妙運(yùn)用對(duì)偶句可以使語段整齊勻稱，節(jié)奏感強(qiáng)，具有音律美；內(nèi)容凝練集中，概括力強(qiáng)。例如：

春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。

春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。

朱自清寫《春》時(shí)使用的是排比句，一氣呵成地道出了春天生機(jī)盎然、蓬勃向上的特點(diǎn)，極具抒情性。

【思考一下】

1.仿照下面畫橫線的句子，寫兩個(gè)句子，要求句式一致，意思與整個(gè)語境相吻合。

當(dāng)蔥綠的葉子逐漸變黃，紛紛飄落時(shí)，我們卻收獲了累累果實(shí)；當(dāng)圣潔美麗的雪地消失后，我們卻迎來了生機(jī)盎然的春天； ；

。生活中有許多東西如果沒有失去，我們就不可能有新的獲得。

2.面對(duì)落霞，你一定有許多的感想。請(qǐng)以“落霞”為題，寫一段不少于200字的話，要求運(yùn)用問句和對(duì)偶句。

答：

【例文展示】

對(duì)物質(zhì)、精神的沉思

□楊逸飛

社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步。當(dāng)我們走在高樓林立的城市中時(shí)，我們心中是自豪，是滿足，還是一種深深的空虛感？在物質(zhì)生活豐富、物欲橫流的今天，我們的精神是否富足？（開頭的一連串問句感情充沛，讓人警醒，發(fā)人深思。）

看，我的新手機(jī)！看，我的新車！看，我的別墅?。ㄟ\(yùn)用排比這一修辭手法，形象地渲染出現(xiàn)代社會(huì)中人們對(duì)物質(zhì)生活極力炫耀的場景。）這是現(xiàn)在的社會(huì)。也正因此，鮮少有人會(huì)說：看！這本書文字優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，讓人回味無窮……

物質(zhì)生活富足的今天，有很多是不必追求的，有很多卻又是應(yīng)當(dāng)保留的。生活中手機(jī)有70%的功能是無用的，汽車有70%的速度是跑不出來的，一棟別墅有70%的空間是多余的……而一本好書的妙處卻是無窮的。在生活中，我們不應(yīng)過度追求我們不必追求的事物。

我們需要把握的是那剩下的30%，30%足矣，多則浪費(fèi)。不同的人需求不同，車手們需要高速的賽車；而普通的民眾則只需要私家車，到達(dá)目的地……而那富足的精神世界卻是我們?nèi)f萬不可丟失的。

聽，風(fēng)的律動(dòng)！聽，小鳥的低語！聽，耳旁傳來偉大的文人們留下的不朽篇章?。ㄓ忠唤M排比句，這是在描摹人們追求美好而充盈的精神生活的場景。）這是理想的社會(huì)，這是一個(gè)令人放松的世界。

雨果曾在他的作品《我們都是瞎子》中這樣說過：“吝嗇的人是瞎子，他只看到金錢，看不到財(cái)富；揮霍的人是瞎子，他只看到開端，看不到結(jié)局……”（引用名家的對(duì)偶句，寫出沒有追求、不懂節(jié)制的人的悲哀。）當(dāng)代社會(huì)何嘗不是雨果說的那樣，我們過分追求眼前的物質(zhì)生活而忘記了真正應(yīng)當(dāng)充實(shí)的是精神世界。傳統(tǒng)文化的不斷流失與此種社會(huì)現(xiàn)象是分不開的。月光族的揮霍，啃老族的無能，這種在古代罕見的“病例”在當(dāng)代社會(huì)卻一一暴露。

物質(zhì)與文化本應(yīng)相互補(bǔ)充，相互促進(jìn)?？涩F(xiàn)在物質(zhì)在進(jìn)步，文化卻在流失，這不得不說是一種悲哀。人啊，應(yīng)該充實(shí)心靈，做一個(gè)精神飽滿的人，而不是做一個(gè)表面生活肥到流油而精神世界卻瘦如枯骨的人。

社會(huì)的高速發(fā)展本應(yīng)帶動(dòng)文化的發(fā)展，可當(dāng)下社會(huì)人民的精神卻并不富足。幸運(yùn)的是人們?cè)缫寻l(fā)現(xiàn)這個(gè)問題，人們對(duì)傳統(tǒng)文化逐漸關(guān)注，政府對(duì)傳統(tǒng)文化日益重視。人們?cè)谖镔|(zhì)生活不斷改善的同時(shí)，精神世界也被文化的水流不斷滋潤。

也許物質(zhì)極其豐富而精神極度干涸的世界已經(jīng)不再“流行”（長句）。我們的當(dāng)代社會(huì)有著無限的可能，我們會(huì)改變，我們會(huì)創(chuàng)造（短句）——讓我們的周圍清風(fēng)裊裊，好景頻出，內(nèi)心充實(shí)，精神富足。（長短句交錯(cuò)使用，使語言具有節(jié)奏上的美感。）

點(diǎn)評(píng)

本文觀點(diǎn)鮮明，論證嚴(yán)密，同時(shí)又做到了語言流暢，極具文采。不難發(fā)現(xiàn)，句式的靈活使用為文章增色不少。本文時(shí)而運(yùn)用反問，時(shí)而運(yùn)用設(shè)問，時(shí)而運(yùn)用對(duì)偶，時(shí)而運(yùn)用排比，長短句交錯(cuò)使用，使文章說理論證充分，感情真摯，值得大家借鑒和學(xué)習(xí)。