王春秋

摘要：中國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)在形成和完善的過(guò)程中，總結(jié)和提煉一些練習(xí)方法，這些方法不但是傳統(tǒng)聲樂(lè)的財(cái)富，同時(shí)對(duì)高校民族聲樂(lè)教學(xué)也具有指導(dǎo)意義。本文論述了運(yùn)用“一條線”這種傳統(tǒng)的練習(xí)方法，并同“一根管”相結(jié)合，可以較好的達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)聲樂(lè)練習(xí)方法 民族聲樂(lè)教學(xué) 一條線 一根管

中國(guó)有五千年的文明史，文化、藝術(shù)形式眾多，單單是傳統(tǒng)聲樂(lè)的形式就有民歌、戲曲、曲藝、說(shuō)唱等等。在歷史的長(zhǎng)河中，每一種藝術(shù)形式在不斷的演變和完善的過(guò)程中，在一代代藝術(shù)家的努力下，在傳統(tǒng)聲樂(lè)嗓音的運(yùn)用上、在字音、字韻的運(yùn)腔上等方面總結(jié)并提煉了完整的練習(xí)體系和方法。這些練習(xí)方法不但是傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)的財(cái)富，對(duì)高師民族聲樂(lè)課堂教學(xué)也同樣有指導(dǎo)作用。

高校的民族聲樂(lè)教學(xué)，根植于傳統(tǒng)聲樂(lè)，在聲音的審美、咬字吐字的字音與字韻等方面，要求都是一致的，甚至是聲樂(lè)作品也是大量的根據(jù)傳統(tǒng)聲樂(lè)改編或是運(yùn)用傳統(tǒng)聲樂(lè)的素材，所形成的風(fēng)格色彩紛呈。作者在實(shí)際教學(xué)中為了更好地把握作品的風(fēng)格，接觸了大量的戲曲、曲藝等中國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)藝術(shù)。初衷是了解它們的藝術(shù)風(fēng)格，演唱的行腔特點(diǎn)等等，但是在接觸過(guò)程中，逐漸發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)聲樂(lè)的練習(xí)方法有獨(dú)到之處，與高師民族聲樂(lè)教學(xué)有異曲同工的妙處，可以借鑒到民族聲樂(lè)教學(xué)中來(lái)。于是在實(shí)際教學(xué)中不斷琢磨，逐步應(yīng)用，通過(guò)不斷的實(shí)踐和總結(jié)、提煉，形成了一套練習(xí)的方法，在實(shí)際教學(xué)中收到較好的效果，同時(shí)也積累了較多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。并于近三年來(lái)開(kāi)始更深層次的研究。

一、高師民族聲樂(lè)教學(xué)中借鑒傳統(tǒng)聲樂(lè)練習(xí)方法的可行性

聲樂(lè)教學(xué)具有一定的抽象性，教師教授的東西大多是看不到摸不著的。教師在給初學(xué)者上課的時(shí)候雖然講很多的基礎(chǔ)知識(shí)，但是學(xué)生還是聽(tīng)不太懂，理解較慢，往往會(huì)被老師的很多聲樂(lè)的“專業(yè)術(shù)語(yǔ)”搞得一頭霧水，諸如“聲音位置”，“假聲”，“氣息”，“支點(diǎn)”，“喉嚨打開(kāi)”……。學(xué)生在這個(gè)階段練習(xí)的就糾結(jié)，做了這里，忘了那里，注意了氣息，忘了聲音的位置等等。老師也要費(fèi)很多的腦筋，想盡辦法，運(yùn)用多種手段，多方組織語(yǔ)言，力求讓學(xué)生能夠更快的明白基本原理，掌握技巧方法。但是，往往師生配合不佳。學(xué)生之所以沒(méi)有做好老師講到的諸多要求，是因?yàn)樗麄儗?duì)聲樂(lè)理論認(rèn)知少，實(shí)踐不足，所以教師的理論使學(xué)生摸不著頭腦。筆者認(rèn)為，教師可以用一種簡(jiǎn)單易懂的方式和語(yǔ)言，讓學(xué)生快速達(dá)到練習(xí)的目標(biāo)，教學(xué)就達(dá)到事半功倍的效果。

對(duì)于聲樂(lè)的初學(xué)者來(lái)講，培養(yǎng)其建立自身“樂(lè)器”的意識(shí)，并制作自身樂(lè)器，是聲樂(lè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。如果在學(xué)生自身的“樂(lè)器”都沒(méi)有制造好的情況下，就開(kāi)始演唱，肯定會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題。那么如何先制作好自己的這個(gè)“樂(lè)器”呢？筆者認(rèn)為學(xué)生制作樂(lè)器的過(guò)程，就是從“一條線”到“一根管”的過(guò)程。

“一條線”，就是聲樂(lè)教學(xué)中要求的聲音線條流暢，上下貫通，位置統(tǒng)一?！耙桓堋笔窃诼晿?lè)教學(xué)中經(jīng)常提到的腔體打開(kāi)，形成管子?！耙粭l線”在傳統(tǒng)聲樂(lè)中被廣泛的運(yùn)用，被作為是聲音運(yùn)用的標(biāo)準(zhǔn)，在京劇的旦角——特別是青衣和花旦的演唱中體現(xiàn)得很突出。旦角的聲音特點(diǎn)是“高”、“甜”、“脆”，給聽(tīng)眾的感覺(jué)是聲音尖細(xì)，但是沒(méi)有壓迫感、擠壓感，聲音流暢，線條性強(qiáng)。筆者把這種練習(xí)方法應(yīng)用在教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生通過(guò)“一條線”練習(xí)京劇的韻白，唱腔練習(xí)，能較好的掌握喉嚨放松、真假混聲、聲音位置統(tǒng)一的技巧，為建立歌唱的腔體——“一根管”做好準(zhǔn)備，“線”與“管”相結(jié)合，教學(xué)效果較好。

二、通過(guò)借鑒，使二者結(jié)合，豐富教學(xué)手段

“一條線”是傳統(tǒng)聲樂(lè)的練習(xí)方法，“一根管”是高師聲樂(lè)課堂教學(xué)所要求達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。如何使傳統(tǒng)聲樂(lè)練習(xí)方法與民族聲樂(lè)課堂教學(xué)練習(xí)方法相結(jié)合，怎樣做到 “一條線”，進(jìn)而做到 “一根管”呢？

首先解決“一條線”的問(wèn)題。筆者認(rèn)為，所謂的“一條線”包含兩個(gè)層面的含義，一是聲音的色彩有線條性，流暢性，音色甜、脆、潤(rùn)；二是指發(fā)聲的位置，要上丹田、中丹田與下丹田連成一條線，使聲音上下通暢。如何達(dá)到“一條線”呢？作者在教學(xué)實(shí)踐中主要是利用“高位置”的朗讀來(lái)達(dá)到“氣息深沉”、“聲音線條連貫”、“位置統(tǒng)一”等教學(xué)目標(biāo)。

“高位置”的朗讀，就是高調(diào)值的說(shuō)話，在氣息支持，腔體穩(wěn)定的情況下，發(fā)聲器官放松，像說(shuō)話一樣，把調(diào)值說(shuō)得相對(duì)高。在教學(xué)實(shí)踐中，筆者運(yùn)用京劇旦角念白中的假聲，混以朗讀的真聲，即達(dá)到了聲樂(lè)教學(xué)中的“真假混聲”，效果較好。具體步驟如下：

（一）學(xué)唱傳統(tǒng)聲樂(lè)的念白

學(xué)唱傳統(tǒng)聲樂(lè)的念白和演唱，體會(huì)聲音位置和聲音線條統(tǒng)一的“一條線”。傳統(tǒng)聲樂(lè)的念白，是帶有音樂(lè)性的說(shuō)話，是韻律與語(yǔ)言相結(jié)合的一種形式。京劇的念白有京白、韻白和方言白之分。高師民族聲樂(lè)課堂要求聲音通透、色彩明亮，與京白的審美要求相近。京白說(shuō)普通話，清脆悅耳，字韻清楚，主要運(yùn)用于花旦、彩旦、小丑等角色。學(xué)生可通過(guò)練習(xí)京白來(lái)練習(xí)聲音“一條線”。學(xué)唱京劇梅派的著名唱段——傳統(tǒng)戲《賣水》中丫鬟梅英與小姐在花園中“表花”一段，包括念白和演唱，要求聲音甜媚、清脆、潑辣、通透、流暢。不但做到氣息深沉支持、喉嚨放松打開(kāi)、聲音位置統(tǒng)一，還要注意咬字吐字簡(jiǎn)潔、干凈。

（二）高位置朗讀歌詞

聲樂(lè)教學(xué)中，要求有高位置的聲音。所說(shuō)的高位置的聲音，是指有頭聲共鳴的、明亮、圓潤(rùn)的聲音。在實(shí)際教學(xué)中，不單要求演唱要有高位置，讀也要有高位置。學(xué)生在學(xué)一首新歌的時(shí)候，往往覺(jué)得唱的不順暢，字與字、音與音的轉(zhuǎn)換會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。這是因?yàn)槁曇粑恢玫颓衣曇舨荒芙y(tǒng)一，口腔的聲音多，沒(méi)能掛住高位置，不能使嘴巴得到放松和解放造成的。解決這個(gè)問(wèn)題，首先練習(xí)高位置的朗讀歌詞，讀得順暢了，再用把字說(shuō)到音高上的感覺(jué)唱出來(lái)。在歌曲練唱過(guò)程中，可以先高位置的讀兩遍歌詞，找到聲音位置統(tǒng)一的感覺(jué)，然后再按照說(shuō)的位置和感覺(jué)來(lái)唱。

之所以重視高位置朗讀的練習(xí)，是因?yàn)樗C合了以下幾個(gè)方面的練習(xí)：

1.氣息練習(xí)

在聲樂(lè)教學(xué)中，教師常常要求學(xué)生像對(duì)遠(yuǎn)處人喊話一樣的感覺(jué)來(lái)運(yùn)用氣息。在“一條線”的練習(xí)中，氣息的運(yùn)用也是一樣的。練習(xí)吸氣時(shí)肩背放松，將氣息吸入肺底，再緩緩的用腹肌的力量將氣息推出來(lái)。主要練習(xí)腹部的放松吸氣，收緊推氣，同時(shí)注意氣息和力量的均衡、均勻。

2.喊嗓

喉嚨放松，象打哈欠說(shuō)話一樣練習(xí)不同母音。要求上口蓋打開(kāi)，氣息深沉。先練習(xí)短音，要求喉嚨打開(kāi)放松、氣息深沉，聲音有爆發(fā)力。練習(xí)一階段之后，再練習(xí)長(zhǎng)音，由低到高，由高到低……，練習(xí)的目的是使聲門適度，聲帶有張力，聲音有線條。

（三）發(fā)聲練習(xí)

1.練習(xí)“一條線”的發(fā)聲練習(xí)

（1）練習(xí)哼鳴

通過(guò)哼鳴練習(xí)，練習(xí)上口蓋的打開(kāi)，練習(xí)聲音安放在“一條線”上的空間感覺(jué)，使“頭聲”的共鳴更充分，聲音的焦點(diǎn)更清晰，同時(shí)注意喉嚨放松、嘴巴放松。

（2）窄母音練習(xí)

練習(xí)“i”“ei”等練習(xí)，練習(xí)聲音的高位置和聲門適度，建立聲音的線條感。

伸管的打開(kāi)，練習(xí)聲音按腔體需要“一根管”的練習(xí)不但要“一條線”是聲樂(lè)課堂教學(xué)練習(xí)的一個(gè)綜合性的手段和方法，它是聲樂(lè)教學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo)之一。聲樂(lè)教學(xué)的又一個(gè)主要目標(biāo)是歌唱的腔體的打開(kāi)，這個(gè)目標(biāo)可以通過(guò)“一根管”的練習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)?！耙桓堋钡木毩?xí)，是在前階段“一條線”的練習(xí)基礎(chǔ)上，加強(qiáng)身體和氣息的控制，使這“一條線”更寬闊，更通暢。

2.練習(xí)“一根管”的發(fā)聲練習(xí)

（1）打開(kāi)腔體的練習(xí)

像打哈欠、驚訝一樣，打開(kāi)喉嚨和咽腔，使鼻咽腔、口咽腔、喉咽腔甚至再往下延伸至胸腔的主氣管，共同形成一個(gè)大的管子狀，氣息深沉，保持住各個(gè)腔體打開(kāi)的狀態(tài)。

（2）一字多音的練習(xí)寬母音“o、u”

此練習(xí)的重點(diǎn)是發(fā)聲過(guò)程中的聲音的支點(diǎn)位置及穩(wěn)定。在練習(xí)過(guò)程中，要求“聲門適度”，聲音支點(diǎn)準(zhǔn)確，腔體打開(kāi)的狀態(tài)穩(wěn)定，喉頭位置穩(wěn)定，氣息穩(wěn)定，同時(shí)還要注意字音穩(wěn)定，在演唱多個(gè)音之后，字音要始終保持不變。

（四）加強(qiáng)身體對(duì)腔體打開(kāi)和氣息支持的控制，建立自身樂(lè)器

身體對(duì)歌唱的影響，主要在于身體對(duì)歌唱器官的控制，例如腔體打開(kāi)、氣息深沉、喉嚨打開(kāi)等。這些控制歌唱器官的肌肉在我們?nèi)粘Ｉ钪休^少運(yùn)用，難以適應(yīng)歌唱的強(qiáng)度，所以需要有意識(shí)地去控制。這種控制是身體肌肉機(jī)能的練習(xí)，并且要在練習(xí)中體會(huì)身體控制的力度和程度，因此需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和努力。在練習(xí)中還要把這“一根管”作為整體使用，咬字吐字都在腔體中進(jìn)行，使嘴巴得到解放，聲音自然流暢，音色明亮。做到這一點(diǎn)，演唱者自身樂(lè)器就建立起來(lái)了，就達(dá)到了聲樂(lè)課堂教學(xué)的基礎(chǔ)目標(biāo)。

民族聲樂(lè)的教學(xué)，要求聲音“一條線”，共鳴“一根管”，“線”與“管”的相互結(jié)合，不但是傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)方法與高師民族聲樂(lè)教學(xué)的結(jié)合，是民族聲樂(lè)聲音色彩的衡量標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也是達(dá)到這種聲音色彩所使用的訓(xùn)練方法和手段。

基金項(xiàng)目：

本文系懷化學(xué)院校級(jí)課題《民族聲樂(lè)教學(xué)中戲曲聲腔藝術(shù)的借鑒研究與實(shí)踐》結(jié)題論文。

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