肖 瑾

（江漢大學(xué)文理學(xué)院 湖北 武漢 430056）

一、發(fā)簪的形式與特點(diǎn)

古代成年男性與女性的發(fā)式，均以挽髻為主，固定發(fā)髻的工具是笄。成年男性在佩戴發(fā)冠之時(shí)，笄還能起到固冠的作用，以免滑墜。在周代，女子行成人禮時(shí)，將長(zhǎng)發(fā)挽成發(fā)并插上笄，即“笄禮”。

發(fā)簪是笄變化發(fā)展的產(chǎn)物?！掇o?！分杏涊d：簪，古人用來(lái)插定發(fā)髻或連冠于發(fā)的一種長(zhǎng)針，后來(lái)專指婦女插髻的首飾。至唐宋以來(lái)，發(fā)簪成為人們固定與裝飾頭發(fā)的主要工具。在西漢晚期，發(fā)簪又變化發(fā)展為發(fā)釵，是古代成年女性的主要發(fā)飾之一。

古代發(fā)簪形似一根長(zhǎng)針，針尖部分插入發(fā)間以起到固定作用，簪首形狀常用花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、飛禽走獸等，以達(dá)到裝飾的目地。用于制作發(fā)簪的原料有骨、石、陶、蚌、荊、竹、木、玉、銅、金、象牙、牛角及玳瑁等。若針尖為兩股，即為“釵”；簪首有垂珠墜飾等，即為“步搖”。

二、發(fā)簪在傳統(tǒng)繪畫(huà)作品中的表現(xiàn)

發(fā)簪常見(jiàn)于以仕女形象為主體的繪畫(huà)中。魏晉南北朝是仕女畫(huà)的早期發(fā)展階段。東晉顧愷之的《女史箴圖》中繪有梳妝一部分，一名貴婦席地而坐，身后站有一名侍女為其理發(fā)梳妝。侍女頭梳高髻，上插有步搖，左右各一，髻后垂有一髾。

唐代是中國(guó)封建社會(huì)最繁盛的時(shí)期之一，也是仕女畫(huà)的繁榮興盛階段。在《簪花仕女圖》中，周昉筆下的唐代宮女頭梳高髻，髻上插有鮮花，髻前有步搖，髻間斜插發(fā)簪，數(shù)目較多，多為上斜插三根，下斜兩根，也有上斜插一根，下斜插兩根，簪頭部位形狀簡(jiǎn)潔如字母“U”型。

宋代仕女圖表現(xiàn)范圍寬泛。王居正的《紡車圖》描繪的是生活中最為普通的農(nóng)村婦女，畫(huà)中婦人面容憔悴，發(fā)絲蓬松，僅以布巾裹住發(fā)髻。

明代仕女畫(huà)在文人畫(huà)家的積極參與下獲得極大的發(fā)展。吳偉繪《武陵春圖》中，武陵春坐于石案前，單手托腮呈凝思狀，頭梳靈蛇髻，兩側(cè)斜插發(fā)簪，清淡秀潤(rùn)。

清代仕女畫(huà)把西方繪畫(huà)的優(yōu)點(diǎn)融合到作品之中。焦秉貞筆下的仕女，頭梳燕尾髻，一般在髻前正中和兩側(cè)插發(fā)簪，圖案以花鳥(niǎo)為主，富麗堂皇。

現(xiàn)代仕女畫(huà)畫(huà)面更加真實(shí)，人物造型準(zhǔn)確，背景有空間感，和傳統(tǒng)的仕女畫(huà)有很大的區(qū)別。劉靜云繪古典仕女系列，形象各異，較少使用發(fā)簪，有較高地位者在髻間橫插一到兩根發(fā)簪，簪首常墜有珠玉。鄭慕康所繪仕女形象，發(fā)間常插以花草型發(fā)簪，橫插發(fā)簪以鳳鳥(niǎo)型為主，間或垂珠。高伯龍所繪仕女形象，發(fā)間以簪花為主。薛林興所繪仕女形象，在髻前斜插一根發(fā)簪，簪首卷曲成螺旋形，向前長(zhǎng)長(zhǎng)伸展，垂以珠玉，造型夸張。

三、發(fā)簪在現(xiàn)代動(dòng)漫作品中的表現(xiàn)

上海美術(shù)電影制片廠早期動(dòng)畫(huà)作品《葫蘆兄弟》中，蛇精梳天仙髻，髻前插一蛇形發(fā)簪，充分表現(xiàn)其身份。動(dòng)畫(huà)片《大鬧天宮》中采摘蟠桃的天女梳各式天仙髻，髻前插一發(fā)簪，鬟上飾有兩顆珠寶，簡(jiǎn)潔大方。

游素蘭編繪漫畫(huà)作品《火王》中，女性角色常梳天仙髻或垂掛髻，髻間對(duì)稱斜插兩支發(fā)簪，簪首鑲以寶石，或綴以珠串，或配羽翼狀裝飾，發(fā)間點(diǎn)綴若干圓型或花型珠玉發(fā)簪，左右對(duì)稱，多則達(dá)五對(duì)。夏達(dá)編繪漫畫(huà)作品《長(zhǎng)歌行》中，永寧公主李長(zhǎng)歌一角著唐裝時(shí)，梳雙螺簪，發(fā)簪形式多樣，簪首有圓形、橢圓形、三角形等，中間鑲以寶石或點(diǎn)翠，邊緣或綴有流蘇。

張旺繪制插畫(huà)作品《九州》中，各類女性精怪角色常梳天仙髻，髻前發(fā)簪簪首以鳳鳥(niǎo)為主，尾羽線條流暢舒展，造型夸張，左右對(duì)稱佩以一到兩組發(fā)簪，造型以花型、水滴型、云型為主。

四、發(fā)簪在繪畫(huà)作品中的變化與發(fā)展

發(fā)簪是中國(guó)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，造型上受封建禮制影響，簪首紋樣體現(xiàn)了身份、地位的差異性。唐代以前，發(fā)簪數(shù)量以一對(duì)為主，對(duì)稱插戴，造型精致且夸張；唐代，發(fā)簪數(shù)量較多但主次分明，主體發(fā)簪居正中，常垂以珠玉，次要發(fā)簪左右對(duì)稱，講究斜插，以增加靈動(dòng)之感，數(shù)量較多，造型小而簡(jiǎn)潔；唐以后，仕女畫(huà)家以文人為主，女性造型追求清麗婉約，發(fā)簪數(shù)量減少，以一到兩支為主，垂以珠玉，斜插入發(fā)間；現(xiàn)代發(fā)簪在造型上融合了現(xiàn)代元素，以簡(jiǎn)單的幾何形疊加排列成復(fù)雜造型逐漸脫離了禮制約束，向裝飾娛樂(lè)性靠攏。

[1]馬大勇,云髻鳳釵：中國(guó)古代女子發(fā)型發(fā)飾[M]齊魯書(shū)社,2009.

[2]杭海.妝匣遺珍[M].上海：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店,2005.

[3]薛永年.故宮畫(huà)譜：仕女（人物卷）[M].北京故宮出版社,2012.