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        試論聲樂演唱中二度創(chuàng)作的規(guī)范性原則

        2014-07-31 19:12:47王廷玉
        藝術(shù)評鑒 2014年8期
        關(guān)鍵詞:二度創(chuàng)作聲樂演唱規(guī)范性

        摘要:本文通過把握作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作特點、時代特征、藝術(shù)風格及準確分析作品的音樂結(jié)構(gòu)、理解歌詞內(nèi)容等幾個方面,進行探索與分析,這是演唱者獲得二度創(chuàng)作規(guī)范性的基本要求。

        關(guān)鍵詞:聲樂演唱 二度創(chuàng)作 規(guī)范性

        在聲樂演唱的二度創(chuàng)作中,演唱者嚴格規(guī)范的把樂譜作為基本依據(jù)進行認真研究,按照作曲家作品的創(chuàng)作意圖,歷史背景,所處時代精神、風格特征和聲音美學觀念等進行準確的分析和理解,從整體上把握作品,這是二度創(chuàng)作的基礎,也是在聲樂演唱的二度創(chuàng)作中獲得規(guī)范性的非常重要的一點。不尊重聲樂作品的本身意義和詞曲作者的創(chuàng)作意圖,盲目地去篡改聲樂作品,單純地炫耀個人演唱技巧,主動迎合某一部分觀眾,會使聲樂作品面目全非,在二度創(chuàng)作中失去原作品的審美價值。

        一、作品的創(chuàng)作背景與創(chuàng)作特點

        聲樂作品的創(chuàng)作是特定歷史時期的產(chǎn)物。每一部聲樂作品中所表述的內(nèi)容、事件、人物形象都離不開當時的社會、文化和歷史背景,作曲家的創(chuàng)作內(nèi)容不僅反映和體現(xiàn)了他們當時所處的歷史時代的社會面貌,也表達了創(chuàng)作者的思想感情和創(chuàng)作特點,一定歷史時期、社會現(xiàn)實與環(huán)境,對作曲家的創(chuàng)作具有影響和導向作用。

        作為二度創(chuàng)作的演唱者要想規(guī)范、完美地表現(xiàn)作品,就要首先從歷史的角度分析創(chuàng)作者及聲樂作品的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作特點,了解和體驗創(chuàng)作者當時生活的社會環(huán)境、文化傾向、藝術(shù)流派及創(chuàng)作者的心理活動與經(jīng)歷等相關(guān)資料, 從而真實地表現(xiàn)聲樂作品的歷史背景、時代風格與思想內(nèi)涵。當演唱者真正了解了創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景,才能將聲樂作品中蘊含的不同歷史時期、不同種族、不同地域、不同民俗風情的創(chuàng)作特點表現(xiàn)出來,把創(chuàng)作者蘊含的精神內(nèi)涵和情感體驗表達出來。同時,演唱者還要以更廣闊的視野,更高的層次上,去理解和把握聲樂作品,只有把音樂作為在特定歷史時代產(chǎn)生的文化意識形態(tài),才能真正獲得聲樂表演二度創(chuàng)作的規(guī)范性。

        二、作品的時代特征及藝術(shù)風格

        聲樂作品的產(chǎn)生和發(fā)展都與一定的時代背景密切相關(guān),每一部聲樂作品都具有該時代的特征,而且不同的時代特征,能形成不同的藝術(shù)風格和流派,要想把握好一部聲樂作品就不能脫離開作品產(chǎn)生的時代、風格特征、流派和創(chuàng)作者的審美意識。聲樂作品只有和時代結(jié)合起來,能夠反映時代的呼聲,才能烙上時代的印記與特征,才能被人們大眾所接受和傳唱。

        我國是個地域遼闊、擁有眾多民族的國家,不同的地域或民族,都有著不同的生活環(huán)境、風俗和文化傳統(tǒng)。因此,作品的藝術(shù)風格與地域、民族的風俗習慣、宗教信仰、社會環(huán)境和語言等都有很大的關(guān)系。不同國家、不同地域、不同民族語言、不同習俗,都會使聲樂作品的個性突出、風格獨特各異。把握好不同民族歌曲的風格特點,對于二度創(chuàng)作的規(guī)范性都非常重要。藝術(shù)風格的把握,要求演唱者置身于特定的歷史時代和社會環(huán)境中去,認真研究各個民族、地區(qū)的文化傳統(tǒng)、審美特點,掌握作品的藝術(shù)風格特征,通過了解歌曲的音樂風格,反映出該民族音樂的特征,并結(jié)合自身對作品的感知,融入自己的思想、個性特點,在規(guī)范的忠實于原作的前提下,形成自己獨特的表演藝術(shù)風格,使演唱的特點更鮮明多彩。

        三、準確理解和分析作品

        在聲樂演唱過程中,對原作的理解和分析的準確程度,決定了二度創(chuàng)作的規(guī)范性。對作品的理解與分析,除了深入了解創(chuàng)作者的所處的歷史背景、時代特征、藝術(shù)風格與創(chuàng)作特點之外,更重要的是要認真從研究樂譜入手,對樂譜的分析主要有兩方面,一是對歌詞的準確理解,二是對音樂的細致分析。

        (一)準確理解歌詞

        聲樂作品是音樂與文學相結(jié)合的藝術(shù)產(chǎn)物,歌詞對于聲樂作品內(nèi)容、思想內(nèi)涵的表達起著非常重要的作用,它是聲樂作品內(nèi)容的具體體現(xiàn),它通過詩詞的文學形式對歌曲所表達的內(nèi)容和人物的思想感情加以概括和明確,并使之具體化、形象化。對于歌詞的理解,演唱者首先要多朗誦歌詞,通過對歌詞的朗誦,使之深入到歌詞所表述的情景中去,深入挖掘作品的思想內(nèi)涵,同時有感情的朗誦可以使演唱者掌握正確的咬字、吐字方法,使歌詞的發(fā)音清晰感人,并且恰當?shù)恼Z氣、語調(diào)、語勢、語感和語言的色彩,對于準確的表現(xiàn)聲樂作品的思想情緒和內(nèi)容,使之更富感染力,都起著重要的作用。對于歌詞的理解和體驗,還要深入了解歌詞創(chuàng)作的社會背景和人物形象特點,只有通過深刻的了解,這樣才會做到有感而發(fā),才能真正的感染和打動人,通過對歌詞深入理解和深刻體驗創(chuàng)作者的思想感情。這樣,感人的歌詞和優(yōu)美的旋律才能完美有機地結(jié)合起來,并把形象生動的主題清晰準確的傳遞給欣賞者,使之產(chǎn)生共鳴。

        (二)分析音樂

        對音樂作品分析主要是從它的曲式結(jié)構(gòu)形式進行分析,演唱者通過對歌譜上調(diào)式、調(diào)性、樂句、樂段、節(jié)奏、速度、力度技巧方面以及表情術(shù)語等各種表演記號和音樂術(shù)語進行細致的分析。進而了解與掌握對聲樂作品進行藝術(shù)處理的基本手段,使演唱者在二度創(chuàng)作中能夠規(guī)范的將作品的藝術(shù)風格和特點鮮明地表現(xiàn)出來。因此,演唱者要不斷豐富音樂基礎理論知識和文化修養(yǎng),掌握不同風格歌曲的表現(xiàn)特點,進一步增強演唱的表現(xiàn)力,在認真研究分析歌譜的基礎上,將自己對作品的感情體驗融入其中,運用最佳的藝術(shù)處理手段對作品進行再創(chuàng)造,從而達到理想的歌唱藝術(shù)效果。

        綜上所述,聲樂演唱中二度創(chuàng)作的規(guī)范性原則,是對作品的忠實體現(xiàn),是建立在對詞曲作者的作品全面解讀的基礎上進行的。因此,演唱者要規(guī)范的按照創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖,充分了解創(chuàng)作背景和特點,把握音樂作品的時代特征和音樂風格,把歌譜作為基本依據(jù)加以認真研究,準確分析和處理作品,這也是獲得成功演唱的基礎和基本要求。

        參考文獻:

        [1]范曉峰.聲樂美學導論[M].上海.上海音樂出版社,2004.

        [2]文化部文學藝品研究院音樂研究所.中國古代樂論選輯[M].北京.人民音樂出版社,1981.

        [3]石惟正.聲樂學基礎[M].北京.人民音樂出版社,2002.

        [4]羅小平.音樂表演再創(chuàng)造的美學原則[J].音樂研究,1986,(02).

        [5][蘇]斯坦尼斯拉夫斯基.演員的自我修養(yǎng)[M].鄭雪來譯.北京.人民音樂出版社,1959.

        作者簡介:

        王廷玉,遼寧文化藝術(shù)職工大學副教授。

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