高月春，董亞楠，薄海美

摘要：黃炎培的職業(yè)教育思想是在吸取西方先進(jìn)國(guó)家的教育經(jīng)驗(yàn)，反思中國(guó)自辦教育以來(lái)的問(wèn)題和教訓(xùn)中逐步形成的。他的職業(yè)教育思想奠定了現(xiàn)代職業(yè)教育的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，至今仍有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。本文從現(xiàn)實(shí)的角度總結(jié)了黃炎培的職業(yè)教育思想，并闡述了其職業(yè)教育思想對(duì)當(dāng)代職業(yè)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：黃炎培；職業(yè)教育思想；現(xiàn)實(shí)意義

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）19-0115-02

一、黃炎培職業(yè)教育思想體系

1.論職業(yè)教育的地位和作用：一貫的、整個(gè)的和正統(tǒng)的。職業(yè)教育在學(xué)校教育制度上的地位應(yīng)是一貫的、整個(gè)的、正統(tǒng)的。職業(yè)教育的理論功能在于“謀個(gè)性之發(fā)展”；“為個(gè)人謀生之準(zhǔn)備”；“為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之準(zhǔn)備”；“為國(guó)家及世界增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備”。黃炎培認(rèn)為，應(yīng)建立起從初級(jí)到高級(jí)的職業(yè)教育系統(tǒng)，把職業(yè)教育貫徹于全部教育過(guò)程和全部職業(yè)生涯，建立“職業(yè)陶冶→職業(yè)指導(dǎo)→職業(yè)教育→職業(yè)補(bǔ)習(xí)→再補(bǔ)習(xí)”的體系；不僅要建立獨(dú)立的職業(yè)教育系統(tǒng)，而且其他各級(jí)各類(lèi)教育也要與職業(yè)教育相溝通；要破除以為升學(xué)做準(zhǔn)備的普通教育為正統(tǒng)，以為就業(yè)做準(zhǔn)備的職業(yè)教育為偏系的傳統(tǒng)觀念，職業(yè)教育與普通教育應(yīng)等量齊觀。

2.論職業(yè)教育的目的：使無(wú)業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂(lè)業(yè)。黃炎培提出了明確的職業(yè)教育目的，奠定了現(xiàn)代職業(yè)教育的基本思想。他對(duì)職業(yè)教育目的的論述是隨社會(huì)和歷史形勢(shì)的發(fā)展而發(fā)展的。黃炎培職業(yè)教育目的論的核心，是為個(gè)人謀生之準(zhǔn)備。1930年前后，隨著社會(huì)問(wèn)題的日趨嚴(yán)重，黃炎培將職業(yè)教育的目的修正為“謀個(gè)性的發(fā)展”，“解決刻不容緩之嚴(yán)重問(wèn)題”，“謀民生主義的實(shí)現(xiàn)”，最后概括為“使無(wú)業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂(lè)業(yè)”?！笆篃o(wú)業(yè)者有業(yè)”，就是通過(guò)職業(yè)教育為工商業(yè)發(fā)展培養(yǎng)適用人才，同時(shí)解決失業(yè)的問(wèn)題，使人才不至于浪費(fèi)，以裕生計(jì)；“使有業(yè)者樂(lè)業(yè)”，就是通過(guò)職業(yè)教育給人以知識(shí)技能，使其能夠勝任本職工作，熱愛(ài)所從事的職業(yè)，進(jìn)而能有所發(fā)明創(chuàng)造，對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

3.論職業(yè)教育的辦學(xué)方針：社會(huì)化、科學(xué)化、平民化。首先，他認(rèn)為職業(yè)教育是社會(huì)化的，應(yīng)努力促進(jìn)職業(yè)教育與社會(huì)生產(chǎn)和生活聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育與社會(huì)的溝通。因此在實(shí)際辦學(xué)過(guò)程中，設(shè)什么科，怎樣確定修業(yè)年限，設(shè)置怎樣的課程，黃炎培都要了解當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要，進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的社會(huì)調(diào)查之后再作決定。其次，黃炎培還認(rèn)為辦職業(yè)教育必須：“用科學(xué)來(lái)解決職業(yè)教育問(wèn)題?！睘榘呀逃ぷ饕肟茖W(xué)的軌道，他特別重視調(diào)查、試驗(yàn)、總結(jié)以及借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)。再次，黃炎培提出，教育的重心應(yīng)在下，真正“為大多數(shù)勞苦民眾服務(wù)”。他的這種職業(yè)教育思想，已認(rèn)識(shí)到職業(yè)教育是大眾教育，只有提高全民的職業(yè)素質(zhì)，社會(huì)才能進(jìn)步和發(fā)展。

4.論職業(yè)教育的教學(xué)原則：手腦并用，做學(xué)合一。黃炎培認(rèn)為，職業(yè)教育的目的乃在養(yǎng)成實(shí)際的、有效的生產(chǎn)能力，要形成這種能力，必須手腦并用。因此，黃炎培提出以“手腦并用”、“做學(xué)合一”作為職業(yè)教育的基本教學(xué)原則。他還進(jìn)一步指出：“職業(yè)教育應(yīng)理論與實(shí)習(xí)并行，知識(shí)與技能并重?！钡於酥袊?guó)現(xiàn)代職業(yè)教育以學(xué)生能力提高為核心的教學(xué)原則的基礎(chǔ)。為了保證“手腦并用”、“做學(xué)合一”教學(xué)原則的實(shí)施，中華職業(yè)學(xué)校選聘講授與職業(yè)經(jīng)驗(yàn)并重者為師、招收有某方面職業(yè)經(jīng)歷的學(xué)生入學(xué)、規(guī)定半日授課半日工作的教學(xué)模式；課程的安排要求理論課與實(shí)習(xí)課課時(shí)數(shù)各占一半，教材的選編注重實(shí)踐性。

5.論職業(yè)教育的課程：科學(xué)性、適應(yīng)性。黃炎培提出的課程理論把科學(xué)確定為職業(yè)教育的發(fā)展方向，因?yàn)檗k職業(yè)學(xué)校，無(wú)論設(shè)科、課程、解決謀生問(wèn)題，皆需要科學(xué)。同時(shí)黃炎培認(rèn)為，職業(yè)教育的專(zhuān)業(yè)和課程應(yīng)以適應(yīng)需要為原則。就此黃炎培又強(qiáng)調(diào)：“凡職業(yè)學(xué)校之設(shè)科，須十分注重當(dāng)?shù)厣鐣?huì)狀況。鄉(xiāng)村與城市不同，即同是鄉(xiāng)村，同是城市，其地方狀況亦不盡同。萬(wàn)一設(shè)科不合需要，必至影響于他日學(xué)生出路。”黃炎培不僅提出他的主張，并且還身體力行地去做。

6.論職業(yè)道德教育：敬業(yè)樂(lè)群、勞工神圣。職業(yè)道德教育的規(guī)范理論是黃炎培現(xiàn)代職業(yè)教育思想的重要組成部分。黃炎培認(rèn)為，職業(yè)教育既包括職業(yè)知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)，也包括職業(yè)道德的培養(yǎng)，二者缺一不可。在此背景之下，黃炎培提出了職業(yè)教育的道德規(guī)范，一是“敬業(yè)樂(lè)群”，一是“勞工神圣”，確立了中國(guó)職業(yè)教育重視職業(yè)道德培養(yǎng)的德育原則。他試圖從職業(yè)道德教育入手，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)習(xí)慣，改變輕視生產(chǎn)勞動(dòng)，蔑視職業(yè)教育的傳統(tǒng)觀念。

二、黃炎培職業(yè)教育思想對(duì)當(dāng)前我國(guó)職業(yè)教育的啟示

1.借鑒黃炎培關(guān)于職業(yè)教育地位、作用的論述，提高對(duì)職業(yè)教育重要性的認(rèn)識(shí)。黃炎培對(duì)職業(yè)教育在教育體系中所處的地位和所具有的作用進(jìn)行了深刻的分析。他認(rèn)為職業(yè)教育在整個(gè)教育體制中的地位是“一貫的”、“整個(gè)的”和“正統(tǒng)的”。這一觀點(diǎn)對(duì)于提高對(duì)職業(yè)教育重要性的認(rèn)識(shí)，正確確立職業(yè)教育在我國(guó)教育體系中的地位無(wú)疑具有巨大的指導(dǎo)意義。盡管由于局限性，黃炎培當(dāng)時(shí)的一些主張難免過(guò)于理想化，但是他重視職業(yè)教育，發(fā)展職業(yè)教育的主張是我們加以借鑒的。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于高速發(fā)展的階段，已顯現(xiàn)出缺乏具有熟練技能的高層次技術(shù)人員、維修人員、管理人員以及技術(shù)工人的跡象，這為職業(yè)教育的發(fā)展提供了一個(gè)難得的機(jī)遇。因此職業(yè)教育正在受到越來(lái)越多的關(guān)注和重視。

2.借鑒黃炎培關(guān)于職業(yè)教育目的的論述，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。黃炎培的職業(yè)教育目的告訴我們職業(yè)教育不僅要培養(yǎng)人，而且要培養(yǎng)有個(gè)性的人。并將“謀個(gè)性之發(fā)展”放在職業(yè)教育目的的首位，突出學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)的重要性。人與社會(huì)是相統(tǒng)一的，人是社會(huì)的人，同時(shí)，又是具有個(gè)性的人，無(wú)數(shù)有個(gè)性的人組成了社會(huì)，并推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。因而，職業(yè)學(xué)校的改革應(yīng)借鑒黃炎培關(guān)于職業(yè)教育目的的論述，以人為本，在一定程度上促進(jìn)人的個(gè)性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展目標(biāo)。

3.借鑒黃炎培關(guān)于職業(yè)教育方針的論述，提高教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效率。在當(dāng)今社會(huì)，把黃炎培職業(yè)教育的“社會(huì)化、科學(xué)化與平民化”的辦學(xué)方針作為職業(yè)教育辦學(xué)與職業(yè)教育改革的指導(dǎo)思想，完全符合黨和國(guó)家倡導(dǎo)的“實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”的工作精神，符合職業(yè)教育發(fā)展的時(shí)代要求，對(duì)教育教學(xué)質(zhì)量的提高具有重要意義。社會(huì)化、科學(xué)化與平民化的職教辦學(xué)方針要求：職業(yè)教育要注重地區(qū)特色，謀求與社會(huì)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，同時(shí)要堅(jiān)持科學(xué)管理，努力提高辦學(xué)效率。只有因地制宜地開(kāi)設(shè)符合當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的專(zhuān)業(yè)和課程，辦出自己的特色專(zhuān)業(yè)，職業(yè)級(jí)教育才能獲得成功。endprint

4.借鑒黃炎培關(guān)于職業(yè)教育原則的論述，注重學(xué)生能力的發(fā)展。借鑒黃炎培“手腦并用”、“做學(xué)合一”、“理論與實(shí)際并行”、“知識(shí)與技能并重”等主張，職業(yè)學(xué)校應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力放在突出地位，促進(jìn)學(xué)生技能培養(yǎng)。職業(yè)學(xué)校要在推行學(xué)生畢業(yè)取得學(xué)歷證書(shū)的同時(shí)，積極爭(zhēng)取直接取得職業(yè)資格證書(shū)，把職業(yè)資格證書(shū)課程納入教學(xué)計(jì)劃之中。將證書(shū)課程考試大綱與專(zhuān)業(yè)教學(xué)大綱相融合，改進(jìn)人才培養(yǎng)方案，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，強(qiáng)化學(xué)生技能訓(xùn)練，使學(xué)生在獲得學(xué)歷證書(shū)的同時(shí)，能順利獲得相應(yīng)的職業(yè)資格證書(shū)，增強(qiáng)畢業(yè)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力。

5.借鑒黃炎培關(guān)于職業(yè)教育課程的論述，確立符合社會(huì)發(fā)展需要的專(zhuān)業(yè)與課程。職業(yè)學(xué)校要獲得生存和發(fā)展，把握好專(zhuān)業(yè)和課程設(shè)置至關(guān)重要。借鑒黃炎培關(guān)于這一問(wèn)題的思想，以社會(huì)發(fā)展的需求為依據(jù)，深入調(diào)查和研究，打破以學(xué)科知識(shí)體系為依據(jù)的局面。在專(zhuān)業(yè)設(shè)置上，要根據(jù)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)實(shí)用性人才的需求，適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、技術(shù)進(jìn)步和勞動(dòng)力市場(chǎng)變化，及時(shí)調(diào)整和積極發(fā)展面向新興產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的專(zhuān)業(yè)，增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)適應(yīng)性，努力辦出特色。只有因地制宜地開(kāi)設(shè)符合當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的專(zhuān)業(yè)和課程，辦出自己的特色專(zhuān)業(yè)，職業(yè)學(xué)校才能走出當(dāng)前的困境。

6.借鑒黃炎培關(guān)于職業(yè)道德教育的基本要求，培養(yǎng)新時(shí)代高素質(zhì)人才。職業(yè)道德教育和誠(chéng)信意識(shí)教育是職業(yè)技術(shù)教育之本。對(duì)于職業(yè)院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果不建立和培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)職敬業(yè)的思想意識(shí)，缺乏為用戶(hù)服務(wù)的誠(chéng)信態(tài)度，是很難成為合格的應(yīng)用型人才的。職業(yè)院校學(xué)生應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，愛(ài)職敬業(yè)，干一行，愛(ài)一行，要有吃苦耐勞的實(shí)干精神和認(rèn)真踏實(shí)的工作作風(fēng)，把自己培養(yǎng)成行業(yè)狀元。同時(shí)，職業(yè)院校要營(yíng)造良好的德育氛圍，提倡高尚的校園文化，使職業(yè)院校的德育與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，培養(yǎng)新時(shí)代的高素質(zhì)人才。

總之，黃炎培結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)的實(shí)際情況，創(chuàng)建了較為完整的職業(yè)教育理論體系，積累了豐富的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他的職業(yè)教育思想是我國(guó)教育史上的一筆寶貴精神財(cái)富。筆者認(rèn)為，作為教育體系重要一環(huán)的職業(yè)教育直接關(guān)系到我國(guó)教育事業(yè)的整體發(fā)展。因此，從這方面講，學(xué)習(xí)、研究黃炎培的職業(yè)教育思想，對(duì)我國(guó)當(dāng)今職業(yè)教育尤其是高等職業(yè)教育的發(fā)展具有不可忽視的借鑒意義。

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