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        茶器之美“2014中國(guó)上海春季茶器展”舉行

        2014-07-28 09:01:21丁佳青
        上海工藝美術(shù) 2014年2期
        關(guān)鍵詞:漢光茶器茶具

        丁佳青

        Beauty of Tea Sets

        “2014 China Shanghai Spring Tea Set Exhibition” is held at Hanguang Ceramic Art Gallery of Shanghai Expo Center. This exhibition attracts potters from more than 20 countries and regions such as Yixing, Jingdezhen (China), Taiwan and Japan. More than 1,000 artworks are on display, such as traditional Yixing Earthen Teapot, high-end handmade ceramic tea set and tea set with creative concept.

        “2014中國(guó)上海春季茶器展”在上海南京東路558號(hào)上海陶瓷博覽中心漢光陶瓷藝術(shù)館舉辦。本次展覽來(lái)自中國(guó)宜興、景德鎮(zhèn)、臺(tái)灣,日本等20多個(gè)國(guó)家的陶藝家參展,匯集了傳統(tǒng)宜興紫砂茶壺、高檔手工陶瓷茶具和極富創(chuàng)意的概念茶器共1000多件作品。

        參展藝術(shù)家以中青年陶藝家為主體,參展作品均為作者的代表性原創(chuàng)作品。本次作品展把創(chuàng)新放在首位,同時(shí)強(qiáng)調(diào)造型、工藝、材質(zhì)、功能等綜合因素。強(qiáng)調(diào)茶器它的本質(zhì)是喝茶好用、好看、好玩。在使用功能方面還要考慮茶器的容積、重量、高矮、手柄執(zhí)握的舒適度、壺嘴的出水流暢度等。使用上的舒適度可以愉悅身心,給人帶來(lái)更多美的享受。尤其是宜興的紫砂壺, 工藝精湛、文脈厚重、質(zhì)樸高雅,以師承的形式將一整套的手工拍打成型技法薪火相傳至今,一代一代的紫砂藝人在不斷地創(chuàng)新中傳承悠久的制陶文化。

        本次展覽不但有代表當(dāng)代最高水平的紫砂傳世精品,包括徐秀棠、蔣蓉、王石耕、李昌鴻等紫砂藝術(shù)大師的作品;亦有如葛軍、蔣國(guó)興、蔣藝華等一批技藝超群的中青年紫砂藝術(shù)家的精品力作;同時(shí)還有一批嶄露頭角、極具潛力的紫砂界的新人新作。展覽幾乎涵蓋了宜興紫砂茶壺的所有種類,品種特點(diǎn)各異, 個(gè)性鮮明,追求獨(dú)特的陶瓷藝術(shù)語(yǔ)言。宜興實(shí)力派紫砂新秀張宏的花貨作品《知秋》,圓潤(rùn)造型上加以捏塑,生動(dòng)靈巧,全器宛若天成。作品《道轉(zhuǎn)乾坤壺》系出自國(guó)家級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師吳亞平之手,古語(yǔ)云:茶里乾坤大,壺中日月長(zhǎng),一壺在握,倒轉(zhuǎn)乾坤。該壺提梁如拱、交通天地,紫泥金砂、氣骨內(nèi)蘊(yùn)。

        李揚(yáng)設(shè)計(jì)的漢光瓷茶具《反復(fù)》,不但充分表現(xiàn)漢光瓷“白、透、潤(rùn)、純”之高貴品質(zhì),造型上打破常規(guī),型體形式與實(shí)用結(jié)合恰到好處,淡雅溫婉的裝飾、潛心精良的制作,使得漢光瓷茶具具有鮮明的藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn)。國(guó)外二十多個(gè)藝術(shù)家概念壺,不拘精神和形式,充分反映了藝術(shù)無(wú)窮的想象力和創(chuàng)造性, 把壺的概念上升到純精神層面,引導(dǎo)人們新的審美興趣。一套清新典雅的茶器,濃縮了千年瓷文化的精華,配合色、香、味三絕

        的茶品,兩者珠聯(lián)璧合、相得益彰。在品茶的同時(shí),欣賞把玩精美的茶器,感受茶與器相互依存、相互交融,當(dāng)今的茶飲活動(dòng)已經(jīng)超越物質(zhì)層面的滿足,已漸漸融入到人們生活的文化與精神的需求,那樂(lè)在其中的情趣就是一種優(yōu)雅的藝術(shù)享受。

        為了配合茶器作品展,讓大家了解茶具設(shè)計(jì)背后的故事, 以及茶與器之間的內(nèi)在聯(lián)系,主辦方還組織了“茶與器”的系列專題講座,如杭州和茶館創(chuàng)始人龐穎的“茶旅人生”講座,從她與茶結(jié)緣、到私人珍藏的古董茶器、再到茶水的養(yǎng)生之道,與大家一一作了分享。按龐穎的說(shuō)法:茶是有靈性的,在水中,茶葉的每一個(gè)毛孔都是張開(kāi)的,釋放出的是它生長(zhǎng)所在的那片山水和人文景觀,品飲落肚自然生出無(wú)盡回味,唇齒留香。中國(guó)工藝美術(shù)大師、漢光陶瓷創(chuàng)始人李宇的講座《茶器的造型設(shè)計(jì)與鑒賞》通過(guò)淺顯易懂的話語(yǔ)并結(jié)合實(shí)例從協(xié)調(diào)均衡、節(jié)奏韻律、氣韻生動(dòng)、構(gòu)圖動(dòng)態(tài)幾個(gè)方面歸納了茶壺造型設(shè)計(jì)的形式法則;從造型設(shè)計(jì)的基本概念、制作工藝、設(shè)計(jì)創(chuàng)意,分析茶具設(shè)計(jì)與制作重點(diǎn)要素。

        茶的精神在于無(wú)味至味,茶的沖泡之法在于器為茶之父, 水為茶之母。古人又云:“工欲善其事,必先利其器”。茶藝是一種物質(zhì)活動(dòng),更是精神藝術(shù),器具選擇講究,不僅要好使好用,而且要有條有理,有美感。飲中國(guó)茶,又用中國(guó)茶具方為完美。茶與茶具結(jié)合,推動(dòng)了茶文化發(fā)展。品茶不僅是一種養(yǎng)生養(yǎng)顏之道,更是一種視覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)的完美體驗(yàn),是一種精神層面上的最高享受和一種有益人們身心健康的活動(dòng)。不同的茶搭配不同的茶點(diǎn),擺在精致的茶盤中,猶如一幅山水畫(huà)。喝一口茶,吃一口茶點(diǎn),讓濃香的茶水將茶點(diǎn)包裹起來(lái),然后慢慢化開(kāi),一時(shí)間唇齒留香,心神蕩漾。

        創(chuàng)新才有發(fā)展,創(chuàng)新才能進(jìn)步。茶器造型設(shè)計(jì)就是創(chuàng)意設(shè)計(jì),是對(duì)人們飲茶方式的設(shè)計(jì),需要平時(shí)的觀察、分析和積累, 是一項(xiàng)永無(wú)止境的事業(yè)。同時(shí),藝術(shù)設(shè)計(jì)要有群眾基礎(chǔ),雅俗共賞是藝術(shù)的最高境界,能讓老百姓理解的美才是真正的藝術(shù)。茶具,是中華茶文化和陶瓷文化相結(jié)合的產(chǎn)物,既是經(jīng)濟(jì)、實(shí)用的生活用品,又是可以把玩的工藝品和具有欣賞價(jià)值的藝術(shù)品。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的提高,人們對(duì)精神方面的追求也日益提高,特別是那些設(shè)計(jì)新穎、制作精良達(dá)到收藏級(jí)別概念性茶器,更能滿足現(xiàn)代人對(duì)精神文化的需要。

        陶瓷與茶都是中國(guó)文化的重要組成部分,在中國(guó)具有悠久的歷史傳統(tǒng)。隨著人們生活水平的不斷提高,飲茶變得更加多元和普及,形成了各具特色的飲茶文化。人們?cè)谧非蠼】蹬c科學(xué)的同時(shí),也在追求飲茶所帶來(lái)的愉悅和審美。主辦方希望通過(guò)該活動(dòng)能將設(shè)計(jì)與生活緊密結(jié)合,引導(dǎo)大眾審美觀,提升文化修養(yǎng), 同時(shí)進(jìn)一步弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,讓更多的人了解、熱愛(ài)、傳承中國(guó)陶瓷文化和茶文化,并且引領(lǐng)健康、科學(xué)、文明的生活方式, 讓人們的生活更加美好。

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