在進入正題之前，我想先選錄一段學(xué)生的作文。

“你懷揣著‘臨絕頂?shù)男坌?，攀登在泰山雄奇的棧道之上，只為那一股不服輸?shù)男膭?；你曾為天下無數(shù)的寒士吶喊，發(fā)出振聾發(fā)聵的‘大庇天下寒士的拳拳憂民之聲；面對著破敗的國都，你與花鳥一起痛徹心扉，直叫那鬢發(fā)難以承受之重……你是行將沒落的帝國中敢于搖旗吶喊的志士，你是長安街頭為民請命的勇者，你為國憂心，為民落淚，卻從沒為自己飄泊的身世找一個歸宿，在那風(fēng)雨飄搖的夜晚，當(dāng)你的生命走到盡頭的時候，最后幾句話卻是‘北定中原，勿忘告我！杜甫，子美，一個注定成為后世詩圣，成為歷史代言的，卻也是一生奔走呼告的善良老者！”

這是學(xué)生在學(xué)完初中階段杜甫的詩，有感而發(fā)，在一篇作文中的段落，看起來，這個學(xué)生的文筆還是可圈可點的。一個初中生，在沒有對杜甫很了解，閱讀量也不大的情況下，能寫出寫出這樣的文字，原因除了自身的素養(yǎng)，真的沒別的了么？

我認為，在講授這幾首詩的過程中，教師的授課語言對這個學(xué)生一定會產(chǎn)生很大的影響。這個學(xué)生能寫出這樣的文字，與其語文老師平時的授課語言有著很大的關(guān)系。語文教師，如果在課堂上語言優(yōu)美，準確，少說口語，平淡語，那么學(xué)生不光會對語文學(xué)科產(chǎn)生一種敬意，還會在潛移默化中，形成獨特的語言，準確，文采，充滿文化氣息。對寫作也就產(chǎn)生了不容忽視的影響。

其實，學(xué)生在初中階段，在寫作上還多數(shù)時候處在模仿階段。語文老師在課堂上授課，尤其是講課文，講情感，講故事，這些口頭式的文段，對學(xué)生的影響是很大的，一個語文素養(yǎng)很好，講究組織語言的老師，不光會讓學(xué)生喜歡，他的優(yōu)美的語言一定會被善于模仿的學(xué)生接受，模仿，久而久之，在寫作上就會體現(xiàn)出來。

心理學(xué)家馬斯洛認為：人的需要有高級和低級之分，其中尊重需要和自我實現(xiàn)需要是人的最高需要。還要學(xué)會用心說話，只要我能站在理解、尊重學(xué)生的角度，改變以往的說教者的形象，用商量、詢問的口吻和學(xué)生進行平等、耐心的交流，相信無論是我還是學(xué)生在作文上都會有所突破。

不錯，教師講究語言藝術(shù)，是對學(xué)生的一種尊重，對語文的一種尊重，更是對寫作的一種尊重。

李文山，教師，現(xiàn)居黑龍江八五九農(nóng)場。