汪濤

〔關(guān)鍵詞〕 古詩詞；詩境；鑒賞；作業(yè)設(shè)置

〔中圖分類號(hào)〕 G6３３.３〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2014）12—008８—０1

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》閱讀與鑒賞中明確指出：“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)?！?/p>

古典詩詞教學(xué)在高中語文教學(xué)中占有非常重要的地位，在教材中所占的比重也很大。人教版《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書（必修）語文》五冊(cè)一共安排了三個(gè)單元。學(xué)習(xí)中國(guó)古代詩詞，有助于學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)古詩詞的理解，增進(jìn)文學(xué)素養(yǎng)，豐富文化底蘊(yùn)，充實(shí)語文知識(shí)，增強(qiáng)語文能力，從而更有利于學(xué)生個(gè)性和特長(zhǎng)的發(fā)展。

而現(xiàn)在的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀是，大部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古典詩詞已提不起太大的興趣。有時(shí)，在課堂上聽完聲情并茂的課文配樂朗誦后，一臉冷漠；有時(shí)，在課堂上提到一句詩，很少有同學(xué)能接到下一句，包括初中學(xué)過的。 究其原因大概有以下幾方面， 1.在流行文化和快餐文化的沖擊下，學(xué)生的閱讀空間狹小，閱讀品位降低。2.課本中所選的某些詩篇確實(shí)與學(xué)生有一定距離，不能吸引學(xué)生。3.呆板的教學(xué)方式一定程度上扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)古詩詞的激情。4.學(xué)生怕吃苦功底不行，有畏難情緒。

為了打破這種局面，激活詩歌教學(xué)，提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欣賞水平，在古詩詞的教學(xué)中我選擇以下幾個(gè)方面的做法：

一、 聽音樂融入詩境

借助流行歌曲來營(yíng)造氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在音樂中展開想象，感受作品的魅力。

教讀李商隱的《無題·相見時(shí)難別亦難》聽聽徐小鳳演唱的《別亦難》，教讀李煜的《虞美人·春花秋月何時(shí)了》《烏夜啼·林花謝了春紅》，教師可以播放鄧麗君演唱的《幾多愁》《胭脂淚》；教讀蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，教師可以讓學(xué)生聽聽王菲演唱的現(xiàn)代版的《明月幾時(shí)有》；通過“聽”的形式，在悠揚(yáng)旋律的伴奏下，誘導(dǎo)學(xué)生不再拒絕古典詩詞，沉浸于詩詞，牢牢抓住了學(xué)生的心。

二、比較鑒賞

在鑒別中，借助流行歌曲有效做到了學(xué)生與詩人和作品的感性溝通，加強(qiáng)了詩詞的理性體悟。

1.學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，利用多媒體課件播放并且展示了電視劇《三國(guó)演義》的插曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》（楊慎《臨江仙》）歌曲和歌詞，借助音樂體味和感受這首詞和蘇軾的詞異曲同工，同為詠史懷古，也各有千秋。

2.學(xué)習(xí)蘇軾的《卜算子·缺月掛疏桐》利用多媒體課件播放并且展示了臺(tái)灣的周傳雄演唱的《寂寞沙洲冷》比較不同意境，蘇軾的詞所要傳達(dá)的是經(jīng)歷烏臺(tái)詩案之后、貶居黃州，抒發(fā)其個(gè)人幽憤寂苦之情；而周傳雄化用詞中一句的意境表達(dá)的卻是詠嘆愛情的緣分，人世的悲歡，在愛與愁之間的傷痛。

三、創(chuàng)新作業(yè)設(shè)置

學(xué)習(xí)完李商隱的《無題·相見時(shí)難別亦難》后，播放并展示了《還珠格格》中的主題曲《當(dāng)》的歌曲和歌詞，告訴同學(xué)們化用古樂府詩《上邪》，和我們剛學(xué)過的作品都表現(xiàn)了愛情永恒這一主題，模仿《當(dāng)》的歌詞，把《無題》擴(kuò)寫成一篇抒情散文。

總之，在這些教學(xué)情境的設(shè)計(jì)和嘗試中，有效培養(yǎng)了學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀，因而時(shí)常在教學(xué)中，在動(dòng)聽的音樂聲和學(xué)生意猶未盡的討論中，伴隨著陣陣掌聲，鈴聲響起。

[教學(xué)思考]

教師一定要具備課堂開發(fā)的意識(shí)與能力，增加課本知識(shí)容量和密度。只有具備了這種意識(shí)與能力，以往那些充斥我們耳膜的被我們忽視的流行歌曲，才會(huì)被拿來當(dāng)作語文教學(xué)的素材，從而為語文教學(xué)開辟出一片新天地。

同時(shí)，我認(rèn)為語文學(xué)習(xí)既是一種學(xué)生個(gè)性化的活動(dòng)，也是一種學(xué)生創(chuàng)造性的活動(dòng)。作為教師不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗(yàn)，更要保護(hù)他們的智慧火花。這樣更有利于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能。認(rèn)真?zhèn)湔n，把握重、難點(diǎn)，完成教學(xué)目標(biāo)固然很重要，但我認(rèn)為更重要的是把詩詞教“活”、讓學(xué)生學(xué)“活”，這才是語文學(xué)習(xí)的靈魂。古詩詞教學(xué)，既要追求“詩”的靈性飄逸，又要有“思”的深邃廣闊；既有字詞句篇的感知品味、吟詠諷誦，又有思接千載、心連宇宙的深思熟慮；，不僅關(guān)注學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)和探究能力的激發(fā)，也要引導(dǎo)學(xué)生感知美、欣賞美、創(chuàng)造美。如果教師死守教材，那么最好的教材也會(huì)成為束縛教學(xué)的桎梏?；钌膶W(xué)生也會(huì)變成課本的奴隸。課堂靈活地放開一些，反而更能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，更能活躍思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，收到意想不到的效果。

編輯：劉於誠(chéng)

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