摘 要：司湯達是現(xiàn)實主義的開拓者，其中《紅與黑》是他的代表作品之一?！都t與黑》在十九世紀被傳為“鏡子說”，其深刻而形象的刻畫,是十九世紀三十年代法國革命前夕面目的真實寫照。《紅與黑》經(jīng)過典型的社會真實環(huán)境再現(xiàn)出典型人物，將于連這個角色加以塑造來揭示出生活的本質，對封建貴族和教會這些具有代表性的人物、事物描寫刻畫得栩栩如生，進一步去揭露和批判他們。從而使作品達到現(xiàn)實主義文學登峰造極的地步！

關鍵詞：司湯達；《紅與黑》；現(xiàn)實主義

一、首先我們就先來看一下這個集矛盾于一身的人物于連。他出生在一個木匠家里，比較貧窮。現(xiàn)實中也有這樣的現(xiàn)象，就是窮人越來越窮，富人越來越富，于連就是在這樣的夾縫中生存的人物?？粗鴦e人美麗的城堡而自己卻家徒四壁，赤裸裸的對比在作品中產(chǎn)生了很好的效果，讓他明白利益分配從來都不是公平的。他喜歡閱讀、看一些歷史和哲學。正是因為他骨子里都存在著敏感的細胞，所以，他注定是痛苦的，但是他還是堅持著自己的信仰。迫于生計只得恪守規(guī)范的他立場卻是非常堅定！

他不得不培養(yǎng)自己的適應能力，因為要想獲得更多的利益和生存條件必須要搶先一步，所以他努力追求事業(yè)。但是出身低下的人不得不面臨著窘迫的情形?？v使這樣他還是堅持著自己的信心，從不妥協(xié)。他的愛情有時候就像一場博弈讓他無章可循，但是他仍然征服著這樣的愛情。于連總是可以小心翼翼的保護著自己的利益不受到侵害，他的這種自我保護意識非常強烈的原因是和他的生活存在有著不可分割的聯(lián)系。作為形式上的逼迫他不得不把《圣經(jīng)》等一些宗教書籍讀到倒背如流的程度，其實他本人卻并不喜歡宗教信仰！他根本不相信上帝的存在，但是沒有辦法，為了想要得到的，為了生存他不得不違背自己的意愿。

二、于連最先接觸到的女性代表是德瑞那夫人，德瑞那知道于連和自己妻子的丑事時、出于對利益的考慮，他只能先趕走于連。當然，不能說德瑞那夫人是正確的，畢竟她背叛了自己的丈夫，然而從另一個角度來看她追求愛情的勇氣卻是不爭的事實。出于對上層社會的報復，于連并沒有停止他錯誤的腳步，他去找德瑞那夫人并在她的房間里呆了一天，直到被人發(fā)現(xiàn)才匆忙逃離。之后于連又遇見了馬特爾小姐，馬特爾小姐向往一種浪漫主義的愛情。為了顯示自己與眾不同的特質，她就和身份地位懸殊的于連進行著戀愛。而于連也就為了利益將計就計，沒想到卻獲得了馬特爾的芳心。馬特爾懷孕了才告訴她的父親，她父親無奈之下不得不給于連財產(chǎn)和頭銜。當然這些都并沒有真正屬于于連，因為他不知道那封信是由他人起草的。德瑞那夫人是在別人的威逼利誘下寫的，于連當時很憤怒就趕到維立葉爾城，朝德瑞那夫人連續(xù)開了兩槍。被捕之后的于連萬念俱灰，審判結果是于連被判處死刑。德瑞那夫人知道后奮不顧身地去探監(jiān)、最終在德瑞那夫人的解釋下獲得了彼此的寬恕。

三、對于連影響較深的有老軍醫(yī)和西朗神父。老軍醫(yī)給他講拿破侖的故事，這是具有一定神秘色彩的，因為在精神上于連很崇拜拿破侖。他覺得拿破侖可以在自己年輕的時候取得成就，憑著自己的才華很是向往。但是在物質上他崇拜的是神父，因為神父可以有不菲的收入、并且收入是老軍醫(yī)的三倍。

在維立葉爾城市長家于連不甘平庸，從而不能安心的在鋸木廠干活，神父賞識他的才華推薦他去市長家當家庭教師。借此機會他想步入上層社會，就胡亂表達對德瑞那夫人的愛情。當然他的追求完全不是出于愛情，而是想要對市長為代表的上層社會給與報復打擊。以至于他和瑞德那夫人的私情暴露出來不能再在維立葉爾城待下去了。其實他成功地做到了行為和真實思想的分離，用一種超乎于常人的眼光來觀察著周圍的一切人和事，看待腐化保守的、平庸無能的貴族階級。資產(chǎn)階級暴發(fā)戶的寡廉鮮恥和教會中的教士都讓他在心里痛斥、咒罵著這一切！于連就是一個矛盾體，他有一股強大的力量促使著他的野心勃勃；有時卻有些退卻；事實上他的這種做法是和對立的愿望、復仇心切相聯(lián)系的。而且這個愿望的強烈程度隨他的變化而變化；呈現(xiàn)一種波動不定的形式。

四、從于連身上我們還應該看到每個人都要面對現(xiàn)實中所存在的許多矛盾。在年代和地域不同的情況下，我們人性卻是相同的。在于連身上可以看到我們自己的影子，甚至是在任何一個時期或者某一個方面相似的處境。在觸動我們心弦的同時我們應該給予于連極大的同情，領略人生感悟、分辨是非丑惡，從中吸取極大的精神力量。

結論：《紅與黑》是一部有著超強魅力的作品，作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通刑事罪行提升到對一個十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平，實在是太高深莫測了。他的作品來源于生活卻高于生活，可以和《紅樓夢》媲美。正是由于他的現(xiàn)實主義還曾被列為禁書的杰作大獲世界各國讀者的芳心。不同時代的青年產(chǎn)生共鳴，作為“鏡子”的作用被充分發(fā)揮出來。司湯達開辟了“意識流小說”、“心理小說”的先河。有著杰出的心理描寫、社會價值、經(jīng)典的政治哲學，被譽為世界文學名著最偉大作品之一廣為流傳、司湯達的《紅與黑》藝術成就在文學史上奠定了基礎！

參考文獻：

[1]譚鼎莎.試論《紅與黑》的主人公于連[J];文學教育(上)，2010年02期。

作者簡介：萬曉璋（1992.10-），女，漢，重慶忠縣人，中央民族大學英語翻譯專業(yè)在讀。