馮大鵬

社會進(jìn)入圖片傳播時代，受眾享受著讀圖的快感。綜觀國內(nèi)外媒體關(guān)于災(zāi)難的圖片報道，大多都具有很強(qiáng)的直觀性和視覺沖擊力，高效地傳達(dá)了關(guān)于災(zāi)難的信息。但仔細(xì)分析媒體上呈現(xiàn)的災(zāi)難圖片，一些媒體為了追求對受眾眼球的吸引，過分渲染災(zāi)難的血腥場面，夸大災(zāi)難毀滅性，片面地認(rèn)為這就是受眾所感興趣的災(zāi)難圖片報道，而不顧受眾在面對慘烈圖片時的心理感受，更罔顧災(zāi)難中民眾的切膚之痛，消費別人的悲痛造成更大的二次傷害。這樣的“一廂情愿”不僅不利于受眾全面客觀真實地了解災(zāi)害事件的新聞信息，而且也不利于災(zāi)難事件或者相關(guān)問題的解決。因此，如何在新聞實踐中探索一套完善的新聞攝影操作規(guī)范，讓新聞攝影的理念和操守都適應(yīng)這個讀圖時代，是新聞攝影記者和后期圖片編輯都應(yīng)該重視的問題。

一、概念界定

災(zāi)難報道，指的是新聞媒體對天災(zāi)人禍的報道。大多數(shù)的災(zāi)難，都是一些突發(fā)性的公共事件。所謂突發(fā)事件是指突然發(fā)生， 造成或者可能造成嚴(yán)重社會危害，需要采取應(yīng)急處置措施予以應(yīng)對的自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生事件和社會安全事件[1]。

災(zāi)難性事件幾乎涵蓋了新聞價值的所有要素：突發(fā)性、顯著性、異常性、重要性、接近性、人情味等。在災(zāi)難報道中，新聞圖片的選擇與使用體現(xiàn)著一份報紙的風(fēng)格與辦報理念，傳遞著媒介倫理把握及審美趣味和人文關(guān)懷的深度。對于災(zāi)難性報道，一般有四個方面的報道角度：災(zāi)難本身、受災(zāi)個體、政府和公眾行為，后續(xù)評價和修復(fù)[2]。

從廣義的傳播效果來分析，圖片傳播信息的效果應(yīng)分為兩個層面：一個是信息層面，一個是超越信息的層面即社會學(xué)或倫理學(xué)的層面。前者是受眾接觸媒介的基本目的，其效果也是短期的；后者是受眾在解讀媒介提供的信息的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種附加的、從屬性的效應(yīng)，這種效應(yīng)是深刻的，也是長期的。災(zāi)難新聞圖片中不難發(fā)現(xiàn)視覺沖擊力巨大、畫面血腥恐怖的照片，易引起閱讀者的負(fù)面心理反應(yīng)。長期來看，這些圖片會通過累積方式逐漸破壞受眾的正面認(rèn)知結(jié)構(gòu)，影響整體社會的心理健康。

二、案例剖析

普利策新聞獎獲獎作品《饑餓的小女孩》，拍攝的是一只禿鷲正盯著一個奄奄一息的小女孩。由于沒有得到及時救助，小女孩最后離開了人世，而照片的作者凱文·卡特在頒獎儀式結(jié)束3個月后也自殺了，他留下一張字條：真的，真的對不起大家，生活的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了歡樂的程度。我們很容易發(fā)現(xiàn)，在災(zāi)難新聞圖片的報道與傳播中，攝影記者有時為了尋求照片拍攝內(nèi)容的全面與客觀。而不顧人性的關(guān)懷，作品透露的往往是人與自然的強(qiáng)烈沖突[3]。

2010年8月18日，在中國新聞攝影最高榮譽(yù)“金鏡頭”獎頒獎盛典上，《挾尸要價》以全票贏得了本年度最佳新聞?wù)掌?。素材來源于湖北荊州大學(xué)生為救溺水兒童壯烈犧牲，打撈公司打撈尸體漫天要價。中國人民大學(xué)新聞學(xué)院教授陳力丹曾對該新聞圖片提出批評，認(rèn)為虐尸畫面的傳播“刺激受眾的神經(jīng)”，對遇難大學(xué)生的親人如同“撕裂傷口撒鹽”。其實，在《挾尸要價》事件報道中，攝影者不得不面對真實性原則與人道主義之間的抉擇——一方面，開掘真相、傳播事實是記者的基本職責(zé)；另一方面，受害者遺體的曝光可能對其親屬和其他公眾造成二次傷害[4]。這種追求真相與保護(hù)受害者的平衡中，維護(hù)公共利益成為雙方爭執(zhí)的擋箭牌。

深圳商報攝影記者趙青的作品《北川廢墟上的幸存者》展現(xiàn)汶川地震后一對劫后余生的夫婦面對災(zāi)難的頑強(qiáng)精神，憑借一縷感動全世界的炊煙而榮獲第52屆世界新聞攝影“荷賽”一般類新聞單幅二等獎。在巨大的自然災(zāi)害面前，攝影記者沒有把鏡頭單獨對準(zhǔn)地震大地的撕裂，對建筑的損壞，對人生活的摧殘，而是以這些要素為背景，講述了這對夫婦仍舊堅持生活的故事，給人以生的希望。

三、表現(xiàn)方法

新聞攝影的表現(xiàn)方法很多，包括景別、視角、構(gòu)圖、用光攝影手段的使用和畫面內(nèi)容的選擇，身處拍攝現(xiàn)場的記者，結(jié)合當(dāng)時的情境和內(nèi)心感受，會做出不同的判斷和反應(yīng)。但總的來說，在面對災(zāi)難時。攝影記者應(yīng)注意以下幾點：

其一，間接表達(dá)，而非鏡頭逼視。

也許，一些有經(jīng)驗的記者會告訴新人：近一點，再近一點。誠然，只有離受訪對象更近，才能觀察的更仔細(xì)和具體，但這種具體和仔細(xì)不等于可以對被訪造成傷害。在地震、海嘯等自然災(zāi)害發(fā)生時，受災(zāi)者的生命受到巨大的威脅，維系生命成為受難者的第一需求，黃金救援72小時是國際公認(rèn)的規(guī)則。但一些攝影記者用鏡頭對準(zhǔn)血肉模糊的受災(zāi)者，不惜擋著救護(hù)車的通道，渲染他人的痛苦，無疑給受傷者和其親人帶來了二次傷害。

因此，鑒于要盡可能降低攝影記者拍攝對直接受害者造成的傷害，攝影記者應(yīng)選擇畫面間接傳達(dá)的方法，用一個散落地上的書包表示學(xué)生的遇難，而非直陳他冰冷的尸體。這一點，日本的媒體做法比較成熟。日本媒體在報道地震相關(guān)信息時被要求“不將鏡頭對準(zhǔn)受難者或家屬，不拍他們大哭、昏厥的畫面，即使家屬愿意受訪，畫面也不出現(xiàn)臉孔；如果受訪者是兒童，只能拍背影或鞋子”。另外，在對災(zāi)難性事件的新聞攝影報道中，通過對主體與環(huán)境要素視覺符號的巧妙組合，來建構(gòu)一種象征關(guān)系，開掘出更廣闊的意義，《北川廢墟上的幸存者》即是如此。

其二，構(gòu)圖簡潔，但要言之有物。

好的新聞作品就是內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一，以最為簡潔的構(gòu)圖達(dá)到最大表現(xiàn)力。簡潔有力，實際上包含了內(nèi)容的概括、形式的簡練和畫面的表現(xiàn)力、感染力等幾個方面的總體要求。就單幅圖片而言，景別可以使畫面有明確的指向性，從而形成畫面內(nèi)容表達(dá)、信息傳遞的不同側(cè)重。而一組圖片，應(yīng)用多種景別帶來視點的變化，滿足觀眾從不同視距、不同視角全面觀看被攝體的心理要求，實現(xiàn)完整敘事、形成節(jié)奏變化[5]。

構(gòu)圖簡潔，最直接的辦法就是特寫，反映被攝體的某一具體細(xì)節(jié)，或者講述一個故事。早在20世紀(jì)40年代，美國新聞學(xué)者查里斯·斯旺森就指出：“讀者對報紙上的災(zāi)難性照片和以人為中心題材的照片最感興趣?！泵绹鴶z影雜志的資深編輯認(rèn)為，災(zāi)難照片不是太多了，而是沒有達(dá)到真正震撼人心的地步。他們認(rèn)為由于有了一些這樣的照片，人們反而會產(chǎn)生一種所謂的“同情的疲憊”，因此需要更多更充滿震撼力的畫面喚起人們心靈的蘇醒[6]。有一幅經(jīng)典的照片——《烏干達(dá)旱災(zāi)的惡果》，畫面拍攝的內(nèi)容只有一只豐潤的白人大手與一只枯瘦的黑人小手。強(qiáng)烈的反差與對比，給受眾的心理造成了巨大的刺激，使畫面具有了更加深刻的歷史意義與政治意義。endprint

其三，傳遞情感，但要冷靜克制。

在新聞攝影中.表現(xiàn)的核心是人，所以很多作品很注重表現(xiàn)人的情感與內(nèi)心世界。注意將與事件相關(guān)的各色人物情感及內(nèi)心世界凸現(xiàn)出來，充分發(fā)揮形象的特長去張揚(yáng)它，給人留下強(qiáng)烈印象[7]。

既不無情，也不濫情，是攝影者需要拿捏的尺度，尤其是在面對巨大的自然災(zāi)難面前，作為個體的新聞攝影記者也面臨著巨大的心理刺激，保持足夠的冷靜克制需要具有良好職業(yè)素養(yǎng)。《南方都市報》攝影記者孫濤在參與汶川地震報道后接受訪談時回憶說：“我感覺末日都要來臨了，咔嚓咔嚓那幾天的狀態(tài)，我都不知道拍了多少張，我一般都會選擇對自己觸動比較大的場景，還有有故事的照片，多年的攝影記者生涯也會讓我知道什么樣的照片吸引人.但我不會考慮把最慘烈的照片發(fā)上去，這是一個拷問心靈的事情。”[8] 照片是否會引起讀者對視覺暴力的控訴，是否過度夸大慘相引起公眾的恐慌，是否與報格相符，是否在人間慘劇之后喚起具有公民意識的積極導(dǎo)向等是進(jìn)一步取舍的標(biāo)準(zhǔn)。

其四，審美追求，不忘人文關(guān)懷。

災(zāi)難性新聞圖片報道本身還含有獨特的審美內(nèi)涵。在災(zāi)難性事件中，人們往往經(jīng)受著身體和心靈的雙重折磨，在這種殘酷的磨難中人性往往處于沉郁的狀態(tài)，甚至被扭曲，因此災(zāi)難中的美尤其是人性美就顯得彌足珍貴[9]。

因災(zāi)害報道題材的新聞圖片多為破壞的、血腥的、混亂不堪的場景，受眾接觸災(zāi)害新聞圖片后情緒會產(chǎn)生壓抑和痛苦的感受，所以其被稱為“黑鏡頭”。在“黑鏡頭”中加入“悲憫人物命運(yùn)、抗?fàn)幮拍睢⑸鐣此?、人間真情”等人文關(guān)懷，從人性角度審視災(zāi)害事件，自覺地承擔(dān)起一個關(guān)懷者的角色，用富有人性、飽含溫情的視角傳遞災(zāi)情。

注 釋：

[1]羅昕：《從汶川大地震看我國主力媒體突發(fā)性事件報道新突破》，《 新聞知識》2008年第10期

[2][9]湯瑜：《新聞圖片的悲劇處理》，《青年記者》2008年第24期

[3]仇寧翔：《中西方災(zāi)難新聞圖片拍攝與報道特點分析》，《青年記者》2008年第6期

[4]郝建國、張娜：《<挾尸要價>圖片刊發(fā)的新聞倫理考量》，《.青年記者》2011年第17期

[5][7]張春暉：《試析災(zāi)難性新聞攝影報道的表現(xiàn)手法》，《呼倫貝爾學(xué)院學(xué)報》2009年第5期

[6]胡長全：《從“荷賽”看中國災(zāi)難新聞的圖片報道》，《浙江廣播電視高等專科學(xué)校學(xué)報》2006年第1期

[8]王冰、楊小彥、戚雅：《災(zāi)難視覺生產(chǎn)的倫理焦慮》，《山西大學(xué)學(xué)報》（哲學(xué)社會科學(xué)版）2010年第3期

（武漢大學(xué)）endprint