王蕊
音樂是一門聆聽的藝術(shù),優(yōu)美的旋律、靈動的節(jié)奏均給人帶來無限美感。例如:歌曲《我愛你,中國》體現(xiàn)了對祖國深厚的愛戀與贊美之情;交響詩《沃爾塔瓦河》展示了壯麗、唯美的畫面。為了讓學(xué)生體驗音樂的美好,音樂欣賞教學(xué)勢在必行。就初中音樂欣賞教學(xué)而言,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生參與聯(lián)想、創(chuàng)造,從而獲得審美體驗,培養(yǎng)審美能力。本文旨在從三方面探討這一問題。
一、審美直覺
審美直覺,即在審美活動中,審美主體由于聚精會神地欣賞,而對審美對象具有即刻的把握與領(lǐng)悟,從而使人與藝術(shù)作品融為一體。審美直覺主要包括審美注意、審美期待和審美態(tài)度三個階段,以逐步推動審美主體由感官參與到思維、情感參與,從而深化審美感受。因此,教師在教學(xué)過程中,必須把握學(xué)生從審美注意到審美態(tài)度形成的過程,以初步形成學(xué)生對音樂感性、直觀的審美感受。
1.審美注意:“叫醒”感官
當一個嶄新的旋律或節(jié)奏出現(xiàn)時,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動通過感官敏銳捕捉,以推動審美直覺創(chuàng)造的第一步。為此,教師要做兩個工作:一是強化學(xué)生對音樂信號的捕捉,并鼓勵學(xué)生有意識地解讀音樂信號的特征;二是加強學(xué)生的知覺參與,鼓勵學(xué)生在掌握音高、節(jié)奏以及音色的基礎(chǔ)上,樹立音樂的整體意識,即從樂曲的結(jié)構(gòu)、旋律的走向,分析音樂,以增強審美感知。例如,在欣賞歌曲《東方之珠》時,當?shù)谝槐轳雎牻Y(jié)束后,教師可讓學(xué)生談?wù)剬@首歌的旋律的初步印象(親切、溫柔,漸入深情;激昂的旋律使學(xué)生感受到人們對香港的無限眷戀)。當?shù)诙轳雎牻Y(jié)束后,教師可鼓勵學(xué)生從整體的角度進行剖析(如,從樂曲的結(jié)構(gòu)看,這首歌的第一部分采用了復(fù)樂段的結(jié)構(gòu),且兩個樂段的旋律基本相同)。
2.審美期待:美的憧憬
審美期待,即審美主體依照審美原則對審美對象的藝術(shù)形式及產(chǎn)生效果的期待。當音樂的節(jié)奏和旋律“叫醒”了學(xué)生的感官,并在審美直覺的作用下開始產(chǎn)生比較模糊且感性的印象時,學(xué)生就會利用已有的素材和經(jīng)驗對此進行加工與整理,這樣,既滿足自身的審美心理,又從中獲得審美快感,最終產(chǎn)生對美的憧憬。
審美期待是推動審美活動持續(xù)下去的主要動力和源泉,因此,教師必須利用學(xué)生因美而產(chǎn)生的興奮,以抓住他們稍縱即逝的、對美的需求和期待,從而強化他們的審美驅(qū)動力,進而激起審美熱情。例如,在欣賞歌曲《東方之珠》時,“讓海潮伴我來保佑你”一句既掀起整首歌曲的高潮,又激起學(xué)生澎湃的心情,從而形成強烈的審美期待。
3.審美態(tài)度:深化感受
審美態(tài)度,即審美主體對審美對象所持的態(tài)度。當學(xué)生的心境、思緒完全融入到節(jié)奏和旋律之中時,在審美期待的推動下,學(xué)生的主觀活動完全從日常的現(xiàn)實生活中脫離出來,而全身心地投入到音樂的欣賞中,從而保持與實用功利無關(guān)的純藝術(shù)的審美態(tài)度??傊?,在教學(xué)的過程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以認真的態(tài)度和非功利之心欣賞音樂。例如,在欣賞歌曲《東方之珠》時,教師應(yīng)適當?shù)恼涡?,以突出歌曲的音樂性和藝術(shù)性。具體而言,有兩步:一是可通過欣賞香港的典型建筑和景點圖片讓學(xué)生走進藝術(shù),二是在音樂欣賞中醞釀情緒和進入意境,并在隨琴演唱中使學(xué)生感受和釋放熾熱的愛國之情,從而最大程度地深化學(xué)生的審美感受。
二、審美體驗
審美體驗,即審美對象在審美主體大腦中呈現(xiàn)出的形象以及對審美主體性格和情趣的影響。相對于觀察活動,審美體驗更具內(nèi)省性和反思性,即大腦對審美對象有取舍地反映,從而形成審美主體自身獨一無二的審美體驗。畢竟,審美過程既離不開審美主體的能動性創(chuàng)造,又離不開審美主體的自主性體驗。因此,教師在教學(xué)過程中,須給予學(xué)生充分的探索空間和體驗時間,以延長和深化學(xué)生的情感體驗和審美感受。
1.聯(lián)想、想象
當音樂作品與審美主體的情感擦出火花時,聯(lián)想、想象就如同等待噴發(fā)的火山,只待“情到深處”,便涌出熊熊“火焰”。優(yōu)美的旋律和靈動的節(jié)奏在通感的作用下,往往能轉(zhuǎn)化為生動而直觀的視覺形象和觸覺感受,從而產(chǎn)生客觀世界中具體的形象和意境。這樣,學(xué)生在音樂的“催化”下,便完全陶醉在音樂之中。
(1)由作品內(nèi)容聯(lián)想作者意圖
藝術(shù)作品往往具有含蓄、婉約的特點,創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖是隱性的,需要學(xué)生充分挖掘。因此,教師在音樂欣賞的過程中,可有意識地帶領(lǐng)學(xué)生通過音樂的旋律和節(jié)奏聯(lián)想作者的意圖,以達到深入理解音樂作品的目的。例如,歌曲《褐色的鵝》是一首哈薩克族民歌。在欣賞之前,教師可讓學(xué)生根據(jù)曲子的題目以及所給的插圖等,聯(lián)想、猜測作者要表達的思想情感。
(2)由作品內(nèi)容想象創(chuàng)作空白
音樂作品與我國的山水畫具有異曲同工之妙,往往帶有留白的效果,以為欣賞者提供充分想象的空間。因此,教師應(yīng)抓住機會,激發(fā)學(xué)生的想象力,在豐富作品內(nèi)容的同時,加深學(xué)生的情感體驗,從而使他們獲得情感上的獨特感受。例如,歌曲《褐色的鵝》通過較多的擬聲詞(如“啊、嗬、咿、耶”等),蘊含了無限的韻味,即不僅表現(xiàn)了鵝自由飛翔、凌波戲水的快樂之情,更抒發(fā)了哈薩克族人民歌唱幸福生活、憧憬美好未來的思想情感。據(jù)此,教師可讓學(xué)生想象天鵝在歌唱時,可能在互相交談什么,從而領(lǐng)悟歌曲的思想內(nèi)涵。
(3)由作品意境誘發(fā)自由想象
由于音樂作品的節(jié)奏和旋律具有抽象性,所以需要學(xué)生展開自由的想象。例如,《烏夏克木卡姆達斯塔間奏曲》,其旋律中帶有冥想、憧憬的意境,并通過過渡性節(jié)奏,進入熱烈、歡快的意境。因此,教師有責任引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象力,不僅感受音樂意境的變化,更以思維為畫筆,描摹出不同的畫面。
2.情感體驗
情感體驗是學(xué)生與音樂作品進行交流的紐帶和橋梁,它既能調(diào)動學(xué)生的審美情感,促進他們想象力的生成,又能全方位地向?qū)W生展示音樂產(chǎn)生的社會環(huán)境、作者的生活經(jīng)歷以及藝術(shù)風格等,還能根據(jù)音樂作品傳達的信息進行有效的整理和加工,以使學(xué)生準確把握作品的內(nèi)涵。例如,在學(xué)習欣賞樂曲《阿爾罕布拉宮的回憶》時,教師可先向?qū)W生介紹樂曲的創(chuàng)作背景以及與之相關(guān)的歷史文化知識。然后,以優(yōu)美、高雅的旋律帶領(lǐng)學(xué)生進入宮殿清幽的意境,并感受其在落日余暉下昔日金碧輝煌、莊重肅穆的特點,從而使學(xué)生進入“回憶者”的角色中。
三、審美升華
審美升華,即審美主體在審美直覺和審美體驗的基礎(chǔ)上,對審美主體進行審美再創(chuàng)造的精神活動,旨在真正到達“物我兩忘,心神合一”的欣賞境界。相對審美直覺的被動狀態(tài),審美升華具有較強的能動性和主觀性,它不僅能挖掘作品的藝術(shù)內(nèi)涵,更能使審美主體的心靈得到升華。
1.理解、頓悟
音樂不僅是一門聆聽的藝術(shù),更是一門理解和頓悟的藝術(shù),因此,教師在音樂欣賞教學(xué)中要把握作品的“弦外之音”,即對具有多義性的音樂作品進行多樣性的解讀,以鼓勵學(xué)生形成獨特的情感體驗和審美感受。例如,聆聽俄羅斯偉大作曲家柴可夫斯基的《如歌的行板》后,教師可向?qū)W生提問(托爾斯泰在聽完這首樂曲之后,感慨:從這首樂曲里,我已經(jīng)能體會忍受苦難的人民的心境。同學(xué)們,你們從這首樂曲里聽到了什么),然后鼓勵學(xué)生暢所欲言(有的學(xué)生說:我好像看到一群孤立無援的人;有的學(xué)生說:我好像看到人們在忍受苦難,痛苦呻吟)。
2.引發(fā)共鳴
當音樂營造的氛圍與學(xué)生的情感、思維一致時,就能引發(fā)學(xué)生的共鳴,從而有效加深學(xué)生對作品的認識和理解。因此,教師要準確把握學(xué)生與作品的“共鳴點”,也就是挑選學(xué)生感興趣的作品,并引導(dǎo)他們欣賞。例如,正處于青春期的學(xué)生對歌頌青春的樂曲具有濃厚的興趣,因此,教師可借助《青春圓舞曲》的旋律闡述青春的含義。
總而言之,要在初中音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,就要以體驗為核心,讓學(xué)生體會、感受音樂之美。另外,初中音樂欣賞教學(xué)應(yīng)為學(xué)生提供一場有關(guān)音樂的精神盛宴,即不僅讓音樂的旋律和節(jié)奏活躍學(xué)生的身心,更從感覺、認知進入想象、思維,再進入情感體驗,最終滲透進學(xué)生靈魂的深處。
(作者單位:黑龍江省大慶市景園中學(xué))
(責任編輯:梁金)endprint