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        新世紀(jì)大學(xué)英語(yǔ)《綜合教程》的研究與實(shí)踐

        2014-07-19 06:27:57李潔慧
        中國(guó)校外教育(下旬) 2014年3期
        關(guān)鍵詞:教程人本主義學(xué)習(xí)者

        李潔慧

        分析了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革目標(biāo)和人本主義教學(xué)觀對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的啟示,并對(duì)綜合教程的編寫宗旨、理念、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和設(shè)計(jì)特色、教學(xué)模式等作了較為詳盡的闡述和評(píng)價(jià)。

        學(xué)英語(yǔ)綜合教程教學(xué)改革教學(xué)模式一、大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的啟示

        《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》(2007)把英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力視為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的首要目標(biāo)。《課程要求》提出了分層次教學(xué)和分類指導(dǎo)的教學(xué)要求,要求各高等學(xué)校應(yīng)參照《課程要求》,根據(jù)本校的實(shí)際情況,制定科學(xué)、系統(tǒng)、個(gè)性化的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱。《課程要求》強(qiáng)調(diào)的是交際能力的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)的是引導(dǎo)學(xué)生去“自我實(shí)現(xiàn)”。因此,教學(xué)模式應(yīng)該實(shí)現(xiàn)“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心”的轉(zhuǎn)變;實(shí)現(xiàn)“單純傳授語(yǔ)言知識(shí)與技能的教學(xué)模式”向“既傳授一般的語(yǔ)言知識(shí)與技能,更重視培養(yǎng)語(yǔ)言運(yùn)用能力和自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)模式”的轉(zhuǎn)變。”此外,《課程要求》明確地陳述:“應(yīng)大量使用先進(jìn)的信息技術(shù),開發(fā)和建設(shè)各種基于計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的課程,為學(xué)生提供良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境與條件”。

        二、教材編寫理念、教材內(nèi)容、教學(xué)模式簡(jiǎn)介和探討

        新世紀(jì)大學(xué)英語(yǔ)系列教材結(jié)合《大學(xué)英語(yǔ)課程要求》,以人本主義教學(xué)觀為基本理念。主張?bào)w驗(yàn)性學(xué)習(xí),以學(xué)生的自發(fā)性和主動(dòng)性為學(xué)習(xí)動(dòng)力,把學(xué)習(xí)與學(xué)生的愿望、興趣和需要有機(jī)地結(jié)合起來(lái),促使學(xué)習(xí)者能夠進(jìn)行自我教育,最終達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。人本主義認(rèn)為,教師的角色主要是“學(xué)習(xí)促進(jìn)者”或“提供方便的人”(facilitator)?!皩W(xué)生”才是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。該系列教材無(wú)論是選材和設(shè)計(jì)都充分體現(xiàn)了人本主義教學(xué)觀。在《綜合教程》中,人本主義的教學(xué)觀主要落實(shí)在兩個(gè)“聚焦”上:聚焦學(xué)習(xí)者和聚焦文本。

        聚焦學(xué)習(xí)者主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:(1)關(guān)注學(xué)習(xí)者的人格素質(zhì)培養(yǎng)和英語(yǔ)應(yīng)用能力的同步提升。教程涵蓋的主題都與大學(xué)生的人格形成與發(fā)展、參與社會(huì)活動(dòng)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的人生歷程密切相關(guān)。為了讓學(xué)生成為真正學(xué)習(xí)的主人,每個(gè)單元都包含多種語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)和語(yǔ)言運(yùn)用情景,力圖使學(xué)生做到學(xué)有所思、思有所得、得有所用。(2)關(guān)注學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。只有通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的自我解讀、自我理解,學(xué)生才能形成個(gè)人感受和獨(dú)特見解,進(jìn)而獲得個(gè)性的發(fā)展。

        “聚焦文本”主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:(1)重視詞匯和語(yǔ)法層面的基本功訓(xùn)練。這是我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn),應(yīng)該予以繼承。初步統(tǒng)計(jì)顯示,1~4冊(cè)出現(xiàn)的屬于“一般要求”的單詞占總詞匯數(shù)的80%。圍繞詞匯的設(shè)計(jì)諸如 Working with words and expressions;Increasing your word power以及 Theme-Related Writing等“產(chǎn)出性”技能訓(xùn)練項(xiàng)目,旨在引導(dǎo)學(xué)生全面打好英語(yǔ)的基本功。(2)重視通篇的文本分析。每篇課文都是一個(gè)由語(yǔ)言構(gòu)建的“英語(yǔ)世界”,只有浸沒(méi)于這個(gè)文本世界之中,只有對(duì)其中的人、事、物以及作者的論點(diǎn)、論據(jù)、篇章結(jié)構(gòu)、文化背景等進(jìn)行整體性的理解和分析,學(xué)習(xí)者才能領(lǐng)悟作者在語(yǔ)言運(yùn)用方面的良苦用心,才能有效地習(xí)得語(yǔ)言。

        通過(guò)以上對(duì)不同教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)過(guò)程的探討,可以發(fā)現(xiàn),本教材無(wú)論是基于人文主義的編寫理念、以學(xué)生為本體的師生觀,還是教學(xué)模式,都是適應(yīng)21世紀(jì)人才培養(yǎng)的需求的。但是在實(shí)際教學(xué)中,尚有一些細(xì)節(jié)問(wèn)題要做好準(zhǔn)備:第一,幾乎每個(gè)教學(xué)活動(dòng)都依賴學(xué)生才能完成,學(xué)生能否如教師所愿組成小組進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng),能否一如既往地保持學(xué)習(xí)熱情,能否與組員較好地進(jìn)行合作等問(wèn)題將對(duì)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起著關(guān)鍵的作用。教學(xué)效果取決于學(xué)生的“愿學(xué)”“會(huì)學(xué)”和“學(xué)會(huì)”。實(shí)施自主學(xué)習(xí)的學(xué)生要想做到“學(xué)會(huì)”,不僅先要“愿學(xué)”,還要做到“會(huì)學(xué)”,掌握一定的學(xué)習(xí)策略及其方式,并有效地運(yùn)用這些策略。因此,我們建議任課教師在使用這套教材的過(guò)程中,緊緊圍繞“兩個(gè)聚焦”設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)及練習(xí);同時(shí)有計(jì)劃地教給學(xué)生一些常用的學(xué)習(xí)策略,使他們最終成為真正意義上的自主學(xué)習(xí)者。第二,該教材對(duì)教師提出一個(gè)挑戰(zhàn)。無(wú)論是對(duì)教材的理解還是對(duì)學(xué)生活動(dòng)的放手,都需要脫離以往固有的教育思維。教師需要更深入、更廣泛地了解全面的人文知識(shí)來(lái)構(gòu)建課堂;同時(shí)教師要放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”,做一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的助手而不是主導(dǎo)者,這種角色的轉(zhuǎn)變恐怕需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程。

        三、結(jié)論

        該教材以人本主義教育觀為指導(dǎo)思想,以學(xué)生為中心,所設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)活動(dòng)能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí),在運(yùn)用英語(yǔ)、體驗(yàn)英語(yǔ)的過(guò)程中培養(yǎng)解決問(wèn)題、與人合作和自主學(xué)習(xí)的能力,最終能幫助學(xué)生達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。該教材有以下優(yōu)點(diǎn):第一,由于這套以本科為起點(diǎn)的教材有多種可供選擇的層次,其中起點(diǎn)層次的1~4冊(cè)涵括了《基本要求》中“一般要求”80%的詞匯,難易程度更適合我院高職學(xué)生使用。第二,《基本要求》把學(xué)生口語(yǔ)能力的培養(yǎng)放在非常重要的位置上,用人單位對(duì)高職學(xué)生的口語(yǔ)能力也非常重視。該教材內(nèi)容的編排以聽說(shuō)領(lǐng)先,教參中有大量輔助教師開展聽說(shuō)教學(xué)的材料可供選擇,有助于提高學(xué)生的聽說(shuō)能力。第三,豐富、新穎、多樣化和層次化課堂活動(dòng)設(shè)計(jì),有助于實(shí)現(xiàn)“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心”的轉(zhuǎn)變。充足的信息量和學(xué)習(xí)內(nèi)容的可選擇性有助實(shí)現(xiàn)“既傳授一般的語(yǔ)言知識(shí)與技能,更重視培養(yǎng)語(yǔ)言運(yùn)用能力和自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)模式”的轉(zhuǎn)變。構(gòu)建新的教學(xué)模式有利于調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生兩個(gè)方面的積極性,在教學(xué)過(guò)程中可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)作用。

        當(dāng)然,沒(méi)有一套教材是完美的。我們發(fā)現(xiàn)該教材如果在高職院校使用也有它的不足之處。比如,教材在與高職高專結(jié)合方面不明顯;少數(shù)主題的文章太過(guò)抽象或是純以說(shuō)理為主,讀起來(lái)比較枯燥;沒(méi)配有網(wǎng)絡(luò)課程等。但是總體來(lái)看,我院對(duì)該教材的使用不愧為有益的嘗試。該系列教材為貫徹教學(xué)改革提供了新的教學(xué)資源,為我院大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革注入了新的活力。

        參考文獻(xiàn):

        [1]卞樹榮.當(dāng)代外語(yǔ)教學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)[J].四川教育學(xué)院學(xué)報(bào),2008,(10).

        [2]梁玉玲.人本主義在《綜合教程》的體現(xiàn)及教學(xué)實(shí)踐[J].韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào),2009,(08).

        [3]秦秀白.堅(jiān)持人本主義教學(xué)觀,全面落實(shí)大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求,兼談新世紀(jì)大學(xué)英語(yǔ)系列教材綜合教程的編寫理念[J].外語(yǔ)電化教學(xué),2008,(05).

        [4]秦秀白.聚焦學(xué)習(xí)者聚焦文本[J].外語(yǔ)界,2008, (01).

        [5]佚名.大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求(修訂本)[M].清華大學(xué)出版社,2007.

        基金項(xiàng)目:廣州民航職業(yè)技術(shù)學(xué)院教改課題;課題編號(hào):XY09109;XY12136。

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