王晴

閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的基礎(chǔ)，閱讀教學(xué)方法的好壞，直接影響到語文教學(xué)的效果。探討最佳的閱讀教學(xué)方法，是一個(gè)語文教師義不容辭的責(zé)任。本文就筆者在初中語文閱讀教學(xué)中的實(shí)踐談幾種閱讀教學(xué)方法

一、框架閱讀法

這是一種著眼于文章整體的閱讀方法。根據(jù)某一類文體的內(nèi)容特點(diǎn)和規(guī)律性，經(jīng)過分析和歸納，形成一個(gè)個(gè)結(jié)構(gòu)“框架”。在學(xué)習(xí)有關(guān)方面的內(nèi)容時(shí)，便可按已有的“框架”去歸納和對(duì)比，迅速找到相應(yīng)的內(nèi)容，更好地把握記憶。如學(xué)習(xí)議論文《談骨氣》《反對(duì)自由主義》《開動(dòng)機(jī)器》等時(shí)，即可采用此法。論文具有論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素，那么這三個(gè)要素就可以構(gòu)成議論文的閱讀框架。按這一框架，我們?cè)谧x以上幾篇文章時(shí)，就要看它們提出了什么樣的論點(diǎn)，怎樣提出來的，用了哪些內(nèi)容做論據(jù)，是怎樣用論據(jù)來證明論點(diǎn)的，也就是使用什么樣的論證方法。邊讀邊考慮框架中所涉及到的內(nèi)容，讀完以后就會(huì)對(duì)這一類文體的內(nèi)容和特點(diǎn)掌握得更清楚全面。當(dāng)然，框架閱讀法的關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)出適合的“框架”，而且該“框架”要具有高度的概括性和廣泛的適用性。一般教科書的知識(shí)體系，如記敘文的六要素，小說的三要素，就是現(xiàn)成的框架。具體的閱讀依靠框架的引導(dǎo)，而框架又不斷受具體閱讀內(nèi)容的補(bǔ)充、豐富和完善，這樣便能使閱讀既多快好省，又不失靈活性。

二、設(shè)喻閱讀法

設(shè)喻閱讀法的最大特點(diǎn)就是形象性。有時(shí)人們所要表達(dá)的思想或觀點(diǎn)比較抽象，如果用一個(gè)比喻來說明，就能形象生動(dòng)地講清楚。講課的過程也是這樣，教師要把有關(guān)課文的知識(shí)傳授給學(xué)生，也可運(yùn)用設(shè)喻的方法。如《文學(xué)與出汗》，這是一篇駁論性質(zhì)的雜文，在這篇文章中，魯迅批駁了梁實(shí)秋之流“文學(xué)沒有階級(jí)性”的反動(dòng)謬論，教師要把這篇駁論的結(jié)構(gòu)講清楚，就可用設(shè)喻的方法。魯迅在這篇文章中先概述敵論的論點(diǎn)和論據(jù)，這就好比是打靶子，這是“的”?！坝械姆攀浮?，接著魯迅瞄準(zhǔn)靶子，連發(fā)兩箭，箭無虛發(fā)，第一支箭擊中敵論的論據(jù)，第二支箭擊中敵論的論點(diǎn)。

我們?nèi)绻馨凑者@樣的設(shè)喻來進(jìn)行閱讀教學(xué)，給學(xué)生的將是一個(gè)十分形象的駁論結(jié)構(gòu)式。同時(shí)它能加深學(xué)生的印象，對(duì)學(xué)生知識(shí)的記憶也有很大的幫助，因?yàn)樾蜗蟮臇|西常常是容易記住的。

三、逆向閱讀法

“逆向”是與“一般習(xí)慣”相悖的。即閱讀時(shí)不按常規(guī)先閱讀文章內(nèi)容，而是看到文章標(biāo)題或文章論點(diǎn)時(shí)，先考慮這樣的標(biāo)題、這樣的論點(diǎn)讓我自己來寫該如何寫。如在閱讀《駁“實(shí)惠”論》一文之前。先讓學(xué)生對(duì)“學(xué)雷鋒不實(shí)惠”的觀點(diǎn)發(fā)表自己的看法。學(xué)生有的說：“學(xué)雷鋒，做好事，不收錢不留可謂‘名利雙失，對(duì)自己來說不是太吃虧了嗎？”有的說：“邵逸夫做好事，捐那么多錢造圖書館、建醫(yī)院，對(duì)我們來說不是挺‘實(shí)惠的嗎？”有的說：“倘若當(dāng)張亞奇在路邊苦苦掙扎時(shí)，有一位雷鋒式的好人熱心把他送進(jìn)醫(yī)院，對(duì)亞奇來說，難道僅僅用‘實(shí)惠二字就能概括嗎？”“不，因?yàn)槔卒h為她挽回的是用金錢所無法換回的性命?！痹诖罅康膫€(gè)人觀點(diǎn)發(fā)表后，再去閱讀課文，審查作者巍巍的論證思路，發(fā)現(xiàn)巍巍正是從邏輯上，從人生觀上，從揭示“實(shí)惠”論的本質(zhì)是“拜金主義”和“利己主義”三個(gè)方面來層層駁斥“學(xué)雷鋒不實(shí)惠”的觀點(diǎn)。與剛才學(xué)生自己的想法做比較，其差別是明顯的。這樣的閱讀，對(duì)文章的理解會(huì)更深刻，留下的印象也更強(qiáng)烈。

四、比較閱讀法

有比較才有鑒別，在閱讀過程中對(duì)有關(guān)內(nèi)容不斷進(jìn)行比較、對(duì)照和鑒別，既可以開闊眼界、活躍思想，使認(rèn)識(shí)更加充分、深刻，又可以看到差別，發(fā)現(xiàn)矛盾，把握特點(diǎn)，提高鑒賞力。

1.同中求異比較法

在看似相同的內(nèi)容中，仔細(xì)尋找細(xì)微差別，往往會(huì)有意想不到的收獲。如在學(xué)習(xí)《孔乙己》一文時(shí)，大家注意到：寫孔乙己到酒店喝酒受人嘲笑、奚落后，同樣表現(xiàn)孔乙己死愛面子、自欺欺人的情景，文中前后兩處的描寫卻極不相同。

Ａ.孔乙己睜大眼睛說：“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打。”孔乙己便漲紅了臉，額上青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道：“竊書……”

Ｂ.“取笑？要是不偷，怎會(huì)打斷腿？”孔乙己低聲說道：“跌……斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。

Ａ處雖不可辯卻硬要辯，故意混淆“偷”“竊”的概念，迂腐可笑，自欺欺人。Ｂ處無法辯而不得辯，無可奈何，只能自欺欺人，謊稱“跌斷”。如果說Ａ處的“自欺欺人”還能為孔乙己爭(zhēng)回一點(diǎn)所謂“讀書人的清高”的話，那么Ｂ處的“自欺欺人”已完全陷一種弱者的可憐的“哀求”。從Ａ到Ｂ處的變化，正顯示了孔乙己從窘迫到窮途末路的生活軌跡，透露出悲劇的色彩。

2.異中求同比較法

異中求同就是從個(gè)別中尋找一般，在個(gè)性中尋找共性。如對(duì)《故鄉(xiāng)》中閏土人物形象的分析，除了可以通過少年閏土和中年閏土的前后變化來分析，還可結(jié)合其他的人物加以比較來分析。如本文中的楊二嫂、《祝?！分械南榱稚?、《阿Ｑ正傳》中的阿Q，這些人，盡管他們所處時(shí)代不同、地域不同、身份各異，但他們都是舊社會(huì)下層人民群眾的形象。他們同樣熱愛生活，向往自由，但又同樣愚昧麻木，最終被封建制度無聲無息地吞噬，卻又對(duì)自己的命運(yùn)百思不得其解。找到這些共同特點(diǎn)，我們就會(huì)對(duì)魯迅以“改造國(guó)民性的思想出發(fā)”揭示痛苦，引起療救的注意和“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的寫作動(dòng)機(jī)有新的認(rèn)識(shí)。這種閱讀教學(xué)方法自始自終強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主參與，真正實(shí)現(xiàn)了從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的飛躍。