⊙王英英［晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山西晉城048026］

《傲慢與偏見》的婚姻觀全面解讀

⊙王英英［晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山西晉城048026］

《傲慢與偏見》是簡﹒奧斯丁的長篇小說中的經(jīng)典之作，圍繞五種不同的戀愛經(jīng)歷，進(jìn)行了詳細(xì)的描寫，采用犀利的筆鋒揭露了資本主義社會(huì)以財(cái)產(chǎn)、金錢作為基礎(chǔ)的婚姻關(guān)系，全面表達(dá)了婚姻觀。文章重點(diǎn)探討《傲慢與偏見》的婚姻觀。

《傲慢與偏見》婚姻觀解讀

簡·奧斯丁是英國著名的小說作家之一，作品主要是再現(xiàn)了18—19世紀(jì)交接處的社會(huì)關(guān)系，以她細(xì)膩的筆法與深邃的洞察力，展現(xiàn)了村鎮(zhèn)中人的人情世態(tài)，以及中產(chǎn)階級(jí)的淑女與紳士之間的愛情風(fēng)波，作品風(fēng)格輕松而和諧，具有豐富的戲劇色彩?！栋谅c偏見》中的中產(chǎn)階級(jí)貝納特太太對幾個(gè)女兒的婚姻之事，進(jìn)行了不同的處理，表達(dá)對家庭出身一樣的少女對愛情與婚姻的不同態(tài)度，深刻表現(xiàn)了作者的婚姻觀，也就是結(jié)婚只考慮財(cái)產(chǎn)、金錢與地位是錯(cuò)誤的，但是完全不考慮上面的三個(gè)因素又是非常愚蠢的，作者用刻薄理性的語言對那些只依靠金錢來維系婚姻的人進(jìn)行了語言上的無情諷刺。《傲慢與偏見》中的男女主人公在最后實(shí)現(xiàn)了美好結(jié)合，表明作者對理想婚姻的不斷追求，注重理性婚姻，將男女之間感情方面的因素當(dāng)成是婚姻的基石。

一、《傲慢與偏見》中的婚姻觀

《傲慢與偏見》描述了簡·貝納特與賓利、夏洛蒂與柯林斯、伊麗莎白與達(dá)西、莉迪亞與魏肯等婚事，表現(xiàn)了在婚姻問題上存在幾種典型的觀點(diǎn)，闡述了五種婚姻關(guān)系：世俗之愛、理智之愛、肉欲之愛、真情之愛，雖然貝納特太太的幾個(gè)女兒都進(jìn)入了婚姻的圍城之內(nèi)，但是結(jié)婚后的婚姻幸福卻存在較大差異。

然而，貝納特夫人性格方面存在的缺點(diǎn)，讓兩個(gè)人在結(jié)合處出現(xiàn)了一些不協(xié)調(diào)。貝納特夫人缺少悟性，并且還孤陋寡聞，經(jīng)常喜怒無常，遇到不順心的事情后，就認(rèn)為是神經(jīng)方面出了問題。她這一輩子的心愿就是將所有的女兒能嫁出去，她的樂趣是走親探友，去探聽別人的隱私。貝納特夫人的所作所為在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，是被人所鄙視的，并且作為一名母親來講，對三個(gè)小女兒的膚淺、輕率行為有直接性的責(zé)任。

《傲慢與偏見》中貝納特先生對愛情與婚姻是感性大于理性，對貌美的考量要多于性情的判斷。貝納特先生和夫人的婚姻并沒有經(jīng)過謹(jǐn)慎的選擇之后的產(chǎn)物。在輕率的條件下獲得的愛情婚姻既導(dǎo)致了本身的不幸，還對幾個(gè)女兒的婚姻產(chǎn)生了直接性的影響。

二、《傲慢與偏見》中婚姻觀的局限性

在《傲慢與偏見》的小說內(nèi)，奧斯丁譴責(zé)了世俗擇偶婚姻觀的批判，這是奧斯丁對自身環(huán)境內(nèi)人們擇偶觀的真實(shí)演繹，然而，也表達(dá)了對處于該環(huán)境內(nèi)的享受與愉悅。通過對具有諷刺意味的描述，奧斯丁暴露了當(dāng)時(shí)社會(huì)內(nèi)婚姻觀認(rèn)識(shí)，將實(shí)用性奉為至寶，將婚姻作為游戲。在當(dāng)時(shí)的英國歷史上是很少有像奧斯丁似的現(xiàn)實(shí)主義小說作家。她準(zhǔn)確抓住在現(xiàn)實(shí)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與婚姻之間的關(guān)系。奧斯丁并沒有使用生氣、悲傷或者是玩世不恭的姿態(tài)去描述這一創(chuàng)建在物質(zhì)基礎(chǔ)上的婚姻觀，而是采用了幽默詼諧的風(fēng)格，然而她始終是在中層社會(huì)內(nèi)的紳士女兒，還是不能擺脫時(shí)代的印記，在那個(gè)時(shí)代中，世俗的理念勢必會(huì)侵蝕她的心靈，影響到一些理念的表述。在《傲慢與偏見》的最后，奧斯丁將主人公達(dá)西與伊麗莎白實(shí)現(xiàn)完美結(jié)合，在他們的結(jié)合中，伊麗莎白無錢無權(quán)，而達(dá)西成為財(cái)富的化身。實(shí)際上這兩個(gè)來自不同階層與地位的人能結(jié)合在一起，是作者通過這一結(jié)局來表達(dá)其婚姻觀，也就是說婚姻并不一定是要門當(dāng)戶對，然而，兩人之間要相愛、有相同的信仰，這樣就能實(shí)現(xiàn)完美組合。

總之，小說《傲慢與偏見》探討的是男女之間的婚姻與愛情，奧斯丁講述了不同形式的婚姻，并闡述了自己的婚姻觀，也就是為情欲、美貌與金錢才走到一起的婚姻觀是錯(cuò)誤的，只有真愛才能得到幸福美滿的婚姻。直到今天，奧斯丁的婚姻觀對當(dāng)代年輕人的婚姻還具有一定的指導(dǎo)意義。

[1]張曉紅，李樹亮.《傲慢與偏見》中的婚姻剖析[J].文教資料，2009（01）.

[2]朱黎.淺析《傲慢與偏見》中的婚姻觀[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2009（03）.

[3]曲靜.從《傲慢與偏見》解讀簡·奧斯汀的婚姻觀[J].文教資料，2009（11）.

作者：王英英，碩士，晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院外語系講師，主要研究方向?yàn)橛⒄Z學(xué)科與教學(xué)論。

編輯：魏思思E-mail:mzxswss@126.com