任慧銳

摘 要： 教師專業(yè)化是我國教師隊伍建設(shè)的標志。本文從初入教師隊伍的師范類碩士生視角探討教師成長的道路，根據(jù)課程與教學(xué)課程理論知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，結(jié)合專家學(xué)者的講座、理論成果的研讀和作者在北碚進修學(xué)校的實踐學(xué)習(xí)，初步探討教師專業(yè)發(fā)展的方向和可能。從教師專業(yè)發(fā)展文化自覺的概念、必要性和途徑三個層面探討教師的專業(yè)發(fā)展，從實踐性角度探索教師在課堂中的成長和發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 教師專業(yè)發(fā)展 文化自覺 課堂教學(xué)改革

“平凡的付出更使我們敬畏生命的精美和生命開放的價值，加深我們對人的尊重、自豪和摯愛等深深的感情”。以上這句話是一位小學(xué)青年教師對于漫漫成長路的感悟。隨著教育改革的不斷深入，以提升教師專業(yè)地位和專業(yè)素養(yǎng)為目標的教師專業(yè)化研究越來越受到人們的關(guān)注，并把教師專業(yè)發(fā)展看做我國教師隊伍建設(shè)進入新階段的目標和標志。

一、教師專業(yè)發(fā)展的文化自覺的概念和內(nèi)涵

（一）教師專業(yè)發(fā)展的概念。

教師專業(yè)發(fā)展的概念基本圍繞兩條主線來定義，一是從教師個人心理角度解釋教師的專業(yè)成長過程；二是從教師受教育角度解釋促進教師專業(yè)成長的過程。

（二）教師專業(yè)發(fā)展的文化自覺的內(nèi)涵。

我國著名社會學(xué)家費孝通先生曾說，生活在一定文化歷史圈子的人對其文化有自知之明，并對其發(fā)展歷程和未來有充分的認識。教師專業(yè)發(fā)展的文化自覺表現(xiàn)在兩個方面，一是教師有權(quán)決定自覺專業(yè)發(fā)展的方向，有權(quán)制訂自己專業(yè)發(fā)展的規(guī)劃，有權(quán)自主選擇參加何種培訓(xùn)；二是教師對培訓(xùn)、學(xué)校課程的設(shè)置有決策的權(quán)利，并對自己教學(xué)行為和參與決策的后果負責(zé)。教師專業(yè)發(fā)展的文化自覺包括教師的專業(yè)知識、教師觀念和行為、實踐能力、教育機智、教師的責(zé)任和事業(yè)心及自主發(fā)展的意識和能力。

二、教師專業(yè)發(fā)展的必要性

（一）教師專業(yè)發(fā)展是教師實現(xiàn)自我統(tǒng)整的需要。

促進教師專業(yè)發(fā)展直覺能力的解放，培養(yǎng)廣大教師發(fā)展精神生活的基本氣質(zhì)和精神動力，這種氣質(zhì)和動力是教師在專業(yè)發(fā)展中形成的教師專業(yè)發(fā)展文化自覺。在當(dāng)前教師專業(yè)發(fā)展中，精神家園的喪失成為教育的痛。教師專業(yè)發(fā)展文化自覺就是以教師自身為核心，喚醒教師專業(yè)發(fā)展個體專業(yè)生命和情感的解放，在從教生涯中，克服身心障礙和矛盾，實現(xiàn)自我整合、專業(yè)和人生志向的整合、個體生命和環(huán)境的統(tǒng)一。通過教師專業(yè)發(fā)展的文化自覺，改變教師教育事業(yè)的生存狀況，實現(xiàn)自我價值和生命價值，贏得尊重和認可。

（二）教師專業(yè)發(fā)展是卓越課堂建設(shè)的需要。

卓越課堂建設(shè)是指2012年教研工作會議上推出的《重慶市義務(wù)教育“卓越課堂”五年行動計劃》，旨在按照新課程改革目標，全力實現(xiàn)課堂教學(xué)的突破和創(chuàng)新，全面提高課堂教學(xué)效率和育人質(zhì)量。教育專家陶西平曾說，教育改革最終發(fā)生在課堂上。課程改革的關(guān)鍵是教學(xué)關(guān)系的轉(zhuǎn)換。這要求教師立足學(xué)生發(fā)展角度，由根據(jù)教材邏輯體系教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榘凑諏W(xué)生認知規(guī)律組織教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。這些都對教師提出了更高的要求，教師必須在專業(yè)發(fā)展文化自覺的建構(gòu)中，經(jīng)過課堂教學(xué)的自我覺醒、自我反省和自我創(chuàng)建，滿足卓越課堂教學(xué)的需要。

三、培養(yǎng)教師專業(yè)發(fā)展文化自覺的途徑

（一）培養(yǎng)教師對于職業(yè)的認同，樹立職業(yè)理想。

培養(yǎng)教師對于職業(yè)的認同，即教師熱愛自己選擇的職業(yè)。初入教師行業(yè)的專碩師范類學(xué)生要樹立追求教育理想的執(zhí)著精神，深入教學(xué)現(xiàn)場的田野精神，和學(xué)生共同生活的合作精神及悲天憫人的公益精神，樹立從學(xué)科教學(xué)走向?qū)W科教育的職業(yè)情懷和育人從教的職業(yè)理想。我們只有不斷豐滿自己的精神家園，樹立職業(yè)理想，尋求職業(yè)理想，才能不斷尋找教師成長的興奮點，才能在教書育人的平凡工作崗位上發(fā)現(xiàn)自己的偉大，獲得幸福感。

（二）進行教學(xué)反思，養(yǎng)成反思習(xí)慣。

教師要有教學(xué)反思能力，只有在教學(xué)實踐中不斷進行教學(xué)反思，及時總結(jié)經(jīng)驗和心得感悟，才能對課堂教學(xué)和專業(yè)發(fā)展作深入思考。但是在現(xiàn)實實踐中，很多繁忙而瑣碎的事物使老師無暇顧及自己的職業(yè)狀態(tài)和從教現(xiàn)狀，他們疲于應(yīng)對正面襲來的生活壓力和工作壓力，很少意識到自己的職業(yè)生命，很少思考我是誰，我的教書育人事業(yè)的成敗等問題。在這樣的狀態(tài)下，教師的教學(xué)反思基本處于空白狀態(tài)，然而要想在繁忙狀態(tài)中提升自己的生命意義，必須進行必要而及時的教學(xué)反思。教師專業(yè)發(fā)展的文化自覺的重要一點是教師能夠進行反思，對教育實踐進行深入探索和改進，不斷構(gòu)建課堂教學(xué)新模式。教師專業(yè)發(fā)展中的反省可以從現(xiàn)實出發(fā)，從表象出發(fā)，逐步深入，層層叩問，追問教書育人的生命意義。

（三）追求課堂教學(xué)的高效，提高生命質(zhì)量。

追求課堂教學(xué)的有效性，需要教育一線教師在實踐教學(xué)過程中聚焦課堂，改進教法，提高課堂教學(xué)改革質(zhì)量。不斷叩問自己每天的教學(xué)行為是否有意義，能否讓學(xué)生學(xué)到有用東西，能否極大地調(diào)動學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)熱情，是否熱愛每一個學(xué)生，熱愛所從事的教育事業(yè)？與此同時，微觀上實現(xiàn)教授內(nèi)容生活鮮活，接近學(xué)生實際，善于引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境。以語文教學(xué)為例，開頭需引人入勝，提問要做到啟迪思維，舉例要恰如其分，語言要生動優(yōu)美、言簡意賅，教態(tài)從容自然，板書一目了然，結(jié)尾畫龍點睛、升華主題、渲染感情，整個課堂使學(xué)生體會到真善美的情懷，掌握作者的思想感情，充分體會語文教學(xué)的生活性、生命性和發(fā)展性。

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