凌其旺

在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史上，李秀成是一位備受爭(zhēng)議的人物。有人毀之，說他晚節(jié)不保，在囚禁中奉承敵人、搖尾乞生，把李秀成定性為一個(gè)無恥的叛徒；也有人譽(yù)之，為李秀成鳴冤，說李秀成是一個(gè)值得后世紀(jì)念的農(nóng)民起義英雄，應(yīng)該為李秀成徹底平反，去掉“叛徒”的帽子，還其“忠王”稱號(hào)；還有人說“忠王”李秀成是為了挽救太平天國(guó)事業(yè)而“偽降”，其自首是一種策略，旨在哄騙曾國(guó)藩相信并無殺害幼天王及并無剿滅太平軍余部的迫切需要。

史學(xué)界對(duì)李秀成的評(píng)價(jià)，真可謂見仁見智、莫衷一是。那么究竟如何評(píng)價(jià)李秀成呢？作為一名中學(xué)歷史教師，對(duì)于李秀成，我也有一些自己的思考與評(píng)判。現(xiàn)付諸文字，希冀拋磚引玉，與同行共勉。

一

在評(píng)價(jià)李秀成之前，首先需要對(duì)李秀成一生的事跡進(jìn)行簡(jiǎn)要梳理，唯有如此，才能使評(píng)價(jià)言之成理、持之有據(jù)、客觀公允；方可使評(píng)價(jià)成為“有源之水、有本之木”。

李秀成（1823—1864）漢族，貧農(nóng)出身。原名以文，后稱李壽成。1823年（道光三年）出生在廣西梧州府藤縣長(zhǎng)恭里新旺村。1848—1849年間加入拜上帝會(huì)。1851年9月，他參加了太平軍。加入太平軍是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，作為貧農(nóng)出身的舊式的小知識(shí)分子，李秀成有著治國(guó)平天下的理想，在風(fēng)云變幻的近代中國(guó)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)恰恰給了他一個(gè)大展宏圖的機(jī)會(huì)。他作戰(zhàn)機(jī)智勇敢，很快就從一名普通士兵晉升為青年將領(lǐng)。1853年定都天京后，楊秀清保舉他為右軍帥，不久又被升任為后四監(jiān)軍。同年秋，李秀成跟隨石達(dá)開去安徽“查尋民務(wù)”，得到石達(dá)開的“見愛”。1856年2月，隨秦日綱赴江蘇鎮(zhèn)江解圍，摧毀江北、江南大營(yíng)。由于他屢立戰(zhàn)功，是年被封為地官副丞相。天京變亂后，移軍鎮(zhèn)守安徽桐城，升地官正丞相。1857年被封為合天侯。石達(dá)開離京出走后封副掌率、合天義，與陳玉成同主軍政。以奏請(qǐng)嚴(yán)法令、肅朝綱、明賞罰、輕賦恤民、擇才而用，罷黜洪秀全長(zhǎng)兄、次兄，仍重用石達(dá)開，遭到嚴(yán)斥革爵，后經(jīng)朝臣力薦復(fù)職。1858年春出京至皖調(diào)兵，旋升后軍主將，和陳玉成一起主持軍事工作。1853年冬被封為忠王。1860年3月，率部襲擊杭州，清軍中計(jì)往救，他立即回師天京城外。5月再破江南大營(yíng)，乘勝攻克江蘇丹陽(yáng)、常州、無錫、蘇州、太倉(cāng)、松江、直逼上海，對(duì)列強(qiáng)心存幻想終為所阻。10月奉命西征，執(zhí)行不力，延至次年6月才到達(dá)湖北武宣縣，致使會(huì)師武漢失期，影響嚴(yán)重。1862年春，率眾連克江蘇奉賢、南匯、川沙等地，逼近上海，同中外敵人激戰(zhàn)。1863年3月進(jìn)軍安徽巢縣，旋攻六安不克，折往壽縣退兵。1864年6月1日，洪秀全病死。6日，16歲幼主洪天貴福繼位。7月天京失陷后，護(hù)送幼天王洪天貴福突圍，失散被俘，親寫供詞數(shù)萬言，有求降之意，8月7日被曾國(guó)藩?dú)⒑?，時(shí)年41歲。

二

縱觀李秀成的一生，對(duì)其應(yīng)做出客觀公正、實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。任何歷史人物都是一定的歷史時(shí)代的產(chǎn)物，總是和一定的時(shí)間、地點(diǎn)、條件相聯(lián)系的。因此，在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)，必須把他置于特定的時(shí)代環(huán)境中。否則，對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)不是苛求古人，就是將古人現(xiàn)代化。對(duì)于李秀成有幾分功，就肯定幾分功；有多大過，就指出多大過；不夸大、不縮小、不虛美、不隱惡、不苛求；對(duì)于李秀成既不能只講功勞貢獻(xiàn)，一味頌揚(yáng)，更不能只講過錯(cuò)，有意貶低，要全面考察歷史人物一生活動(dòng)的全過程，嚴(yán)防以偏概全。只有這樣，才不至于片面美化或丑化歷史人物。古往今來，一切被肯定的正面人物也含有某些消極因素；而一切被否定的反面人物也具有某些積極因素。偉大與渺小、進(jìn)步與倒退、功與過、是與非、英雄與無賴、才子與流氓，等等，常常匯于一體、集于一身。所謂“金無足赤，人無完人”講的正是這個(gè)意思。不要要好一切皆好，要壞一切都?jí)摹７駝t，就違反了馬克思主義辯證法。

因此，對(duì)于李秀成的評(píng)價(jià)應(yīng)該一分為二：既不能全盤肯定，更不能全盤否定；既要避免用今人的標(biāo)準(zhǔn)苛求古人，又避免不加分析地過分抬高歷史人物。李秀成仍不失為一個(gè)有歷史污點(diǎn)的杰出的農(nóng)民領(lǐng)袖，是中國(guó)近代史上卓越的政治軍事核心人物，是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后期三英杰（另外兩個(gè)是陳玉成和洪仁玕）之一。作為軍事領(lǐng)導(dǎo)人，李秀成久經(jīng)沙場(chǎng)、身經(jīng)百戰(zhàn)，九死一生，為太平天國(guó)立下了赫赫戰(zhàn)功。他和洪仁玕、陳玉成維持天國(guó)的殘局達(dá)七八年之久。尤其是在1862年后，他苦撐危局，若不是李秀成頑強(qiáng)抗擊中外反動(dòng)勢(shì)力，太平天國(guó)可能早就滅亡了。他的軍事貢獻(xiàn)無論如何都不容抹殺。作為一個(gè)政治家，他高瞻遠(yuǎn)矚、深謀遠(yuǎn)慮。他上奏洪秀全，建議選拔人才、寬大刑律、任人以賢、體恤百姓等。當(dāng)蘇州失陷、天京告急時(shí)，他建議洪秀全“讓城別走”，即放棄天京，取道江西和湖北，匯合陳得才、賴文光所部太平軍，爭(zhēng)取中原。這是保存實(shí)力、不死守一城一池的靈活戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。且當(dāng)時(shí)，皖北、山東、蘇北、河南等地的捻軍與太平軍密切聯(lián)系，陳得才從西北擴(kuò)軍回到湖北，客觀形勢(shì)是有利于太平天國(guó)作戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的。這道正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，充分體現(xiàn)了李秀成的睿智?？蛇z憾的是洪秀全拒絕了他的建議，堅(jiān)持固守。不久，天京失陷。李秀成頑強(qiáng)抵抗清軍護(hù)送幼主洪天貴福突圍，但因寡不敵眾，最后被俘。在敵人囚籠中寫下了數(shù)萬字供詞（即《李秀成自述》）。《李秀成自述》主要包括三方面內(nèi)容：1.詳細(xì)記述了天國(guó)始末及他本人的經(jīng)歷；2.總結(jié)了太平天國(guó)失敗的原因和教訓(xùn)，指出天國(guó)十誤；3.提出用十種辦法召集太平軍余部歸降曾國(guó)藩，叫做“招降十要”或“收齊章程”。當(dāng)毛主席讀了《李秀成自述》后，給出評(píng)價(jià)，批了幾行字“白紙黑字、鐵證如山、晚節(jié)不忠、不足為訓(xùn)”。在囚禁中，李秀成向敵人變節(jié)投降?！蹲允觥肥且徊康氐氐赖赖摹捌蚪禃?，其中寫下了大量諛敵自污的話，“招降十要”如果實(shí)行，則勢(shì)必會(huì)瓦解太平軍余部?！独钚愠勺允觥繁４媪颂教靽?guó)的大量史實(shí)，但也使這位農(nóng)民英雄大為失色。李秀成出于民族大義而強(qiáng)烈要求抗擊外國(guó)侵略當(dāng)然是正義的，可惜的是他把完成正義事業(yè)的希望寄托在曾國(guó)藩身上，說明他對(duì)曾國(guó)藩的本質(zhì)還缺乏認(rèn)識(shí)。在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾面前，在生死存亡的緊要關(guān)頭，他動(dòng)搖了革命信念，真心投敵，使這位農(nóng)民領(lǐng)袖光輝形象大打折扣。李秀成向敵人乞降，無論其動(dòng)機(jī)是出于求活，或出于保全部眾，或出于免生民免遭戰(zhàn)亂，都是錯(cuò)誤和有害的。寫完供詞的當(dāng)晚，李秀成就被曾國(guó)藩?dú)⒑α?。李秀成有功于前，又被殺于后；他是在囚籠中乞降，而不是帶領(lǐng)隊(duì)伍降敵，因此他沒給太平天國(guó)事業(yè)造成多大危害，而且在赴刑場(chǎng)時(shí)，還寫下絕命詞敘其盡忠之志。

總之，道德評(píng)價(jià)不應(yīng)該凌駕于歷史評(píng)價(jià)之上，李秀成是中國(guó)近代史上一位有著歷史污點(diǎn)的頂天立地的農(nóng)民革命領(lǐng)袖。